# "Это твой Ангел..."

Светлана Андреевна Демченко

"Вместо предисловия" к новой книге Л.Ларкиной "Фарфоровый ангел".

ВМЕСТО ПРЕДИСЛОВИЯ

"Это твой Ангел..."


Творческий портфель известной русской поэтессы Людмилы Ларкиной завидно публичен, богат и объёмен.

Но она не новичок и в прозе, публицистике. Яркое подтверждение - этот сборник.

Все повествования, вошедшие в него, нравственно выверены, искренны, проникнуты христианским духом, любовью к жизни и Родине.

Сознательно избегаю в обзоре механистического перечня названий произведений, как и скупого пересказа их содержания. Не вижу в этом прикладного смысла. Ведь читатель может познакомиться с книгой самостоятельно.

*

Надо сказать, что разговор о прошлом, различного рода воспоминания о нём не новы в русской литературе.

Автор отвела себе роль не предвзятого рассказчика, передавая в художественной манере однажды услышанное, ей адресованное и к ней обращённое написанное.

В тексте умело переплетаются такие формы как эссе, и авторские записи-отступления, и новеллы; местами он даже напоминает жанр дневника, особенно в повести "Фарфоровый ангел". Это не удивительно.

Вообще подобный стиль - один из древнейших в литературе, первые сведения о котором восходят к истокам письменности. Не останавливаясь подробно на истории вопроса, заметим лишь, что в России его начало, как жанра мемуарной литературы, связано со

временем принятия христианства на Руси и начала путешествий русских людей по святым местам: в Палестину, Афон и Константинополь.

Эти путешествия и нашли отражение в особой литературе - паломнической, а именно - в хождениях ("Хождение" игумена Даниила, 1106-1108 гг.; "Книга паломник" Добрыни Ядрейковича, 1200-1204гг.; "Хождение" Стефана Новгородца; "Хождение на Ферраро-Флорентийский собор", 1438-1439гг.; "Хождение" Василия Позднякова, 1558-1561гг.; "Хождение" Трифона Коробейникова, 1593-1594гг.; "Хождение за три моря" Афанасия Никитина и др.).

У Людмилы Ларкиной передача воспоминаний различных людей, доверивших ей сокровенные ощущения и тайны, связанные с эмиграцией, как и древние "Хождения...", выступает средством создания портрета исторического времени и его представителей.

В её работах много психологизма и житейской мудрости. Из них мы имеем возможность извлекать не только событийную хронологию, но и сведения, касающиеся эволюции мировоззренческих установок, механизмов работы памяти, эмоционально-оценочного мышления, вербализации опыта, творческой деятельности и т.д.


Предлагаемые повествования Л.Ларкиной оригинальны, это переданные в художественной форме живые свидетельства людей, перенесших на своих плечах тяготы страны в различные периоды их преодоления.

Они показывают, что об истории можно говорить доходчиво и душевно, обращаться к её непростым метаморфозам не кощунствуя, не впадая в излишнюю неприязнь, осуждение и бессмысленную неопределённость.

Автор осознаёт, что среди читателей наверняка найдутся и другие свидетели и участники мытарств русских эмигрантов за рубежом, в чём-то согласных, а в чём-то сомневающихся в правдивости рассказанных историй; и для него очень важно обратиться к ним таким слогом, чтобы вызвать у них доверие, чтобы они восприняли авторский замысел, уловили в нём то благословенное Небесами земное мировосприятие, которое питает душу и помогает человеку нести свой крест.

Такая проза не только учит, но и лечит душевной Красотой, которая, как и Любовь, как и Вера, - имена Божьи. О Надежде у писательницы особый сказ: её воплощает маленькая скульптурная фигурка Ангела, подаренная маленькой русской эмигрантке хозяйкой.

-Девочка моя, бери - повелительно, но ласково сказала пожилая женщина. - Это твой ангел. Он нашел тебя и прилетел сегодня и уже никогда тебя не оставит. Он будет всегда хранить и защищать тебя от бед. Ты всегда будешь счастливой. Ты должна ему верить, чтобы ему было легче помогать тебе.

В конечном итоге, читатель встретится с красивыми людьми, которые в порыве преодоления жизненных невзгод, создают себя, свой мир сами; даже вдали от Родины, вопреки всему питают свои сердца любовью и преданностью.

Конечно, в арсенале использованных Л.Ларкиной литературных средств нет устоявшейся ровной последовательности, единого знаменателя: рассказы своеобразны каждый по-своему, но это никак не сказывается на их ценности. Они лишены как тяжеловесного мудрствования или двусмысленности, так и легковесности, наивности.

Если вспомнить мудрого Лао Цзы, что небо производит всё; и оно так могущественно, потому что всегда искренно;- становится понятным художественный выбор писательницы: внимать Человеку и Небу.

Наше время ежедневно диктует свои вызовы - от разумных до полных сумасшествия. И в этой противоречивой, порой несчастливой действительности, нам надо уметь быть счастливыми. Прежде всего достигать счастья, казалось бы в малом,- быть добрым, справедливым, честным.

Ведь огромного без малого не бывает. Потому-то и величие человека, его крылатость заключены в его каждодневных поступках. Какие они, такая и жизнь.

*

Как правильно замечает автор, "невозможно прочувствовать историю целой страны, не увидев, не приняв боль человека, лично пережившего трагедию того, или иного времени".

Об этом всегда во все исторические эпохи болела творческая душа.

Вспомним Л.Н.Толстого: "Прошел месяц - самый мучительный в моей жизни. Переезд в Москву. Всё устраиваются. Когда же начнут жить? Всё не для того, чтобы жить, а для того, что так люди. Несчастные! И нет жизни. Вонь, камни, роскошь, нищета, разврат. Собрались злодеи, ограбившие народ, набрали солдат, судей, чтобы оберегать их оргию, и пируют. Народу больше нечего делать, как, пользуясь страстями этих людей, выманивать у них назад награбленное".

Точь-в-точь о нашем времени. Это тревожит сегодня и душу русской писательницы, проживающей вдали от России.

О современном мире и человеке в нём, смысле жизни и идёт речь в этом, фактически, "дайджесте" интересной прозы Людмилы Ларкиной.

Если перефразировать её же слова, то повествования эти - это и наш Ангел-Хранитель от зла, напастей и вражды.