# Птицы

Андрей Валерьевич Лукьянов

* * *


птицы садятся на мой подоконник

глухо воркуют и ждут подаянья

я - одинокий иконопоклонник

кухня полна золотого сиянья.


если бы это подольше продлилось

если бы сны мои были светлее

если б судьба надо мной не глумилась

если б жениться на сказочной фее.


грохотом гулким судьба отвечала:

быть и тебе убиенну и мертву -

тщетно прослеживать первоначала.

кот за окошком преследует жертву.


кухонный мне полумрак остается

грубый коньяк да простая сигара

да временами Двурогий смеется:

ждет тебя, милый, загробная кара.


что же мне делать

ты скажешь: молиться

тихо лелеять любимые лица...


сколько же времени это продлится?

сколько еще силам тьмы веселиться?


Июль 2007


* * *


ты попала в анкету в сети

черноокая шлюха Алиса

и пускай я церковная крыса

как бы ни было все же прости


мне велел мой печальный кюре

за тебя как-нибудь помолиться

я лелею красивые лица

в моей кухонной милой дыре


как бы ни было ты не одна

со своей непродажной печалью

в мафиозном своем зазеркалье

достигая последнего дна


только мне не забыть насовсем

черных глаз твоих столь деликатных

то ли рай видел я то ли ад в них

но не знал я такого ни с кем


отчего ты сдалась - флёр дю маль -

как такое случилось с тобою?

мы ничто перед глупой судьбою,

и спасет ли нас наша печаль?


мне кюре напоследок сказал

чтобы я за тебя помолился -

и сиреневый ливень пролился

на пустой одинокий вокзал...


2007


* * *


жил да был священник добрый

я ходил к нему на исповедь

мне казалось дамы - кобры

только как ему все высказать?


мне маячил парус алый

оставалась только месса нам

я-то что, обычный малый

ну а он-то был профессором


он-то был земною солью

и умел читать по-гречески

и меня с моей Ассолью

он воспринимал по-жречески


мне бы снять дешевый домик

в позабытой Аквитании

и тогда, св. Людовик,

я скажу Вам: до свидания!


Вы точили меч в Никее

а потом в Константинополе;

жили-были манихеи

ну а Вы их всех ухлопали!


тот священник жил да помер

ничего не объяснил он мне -

в аквитанском тихом доме

посмеюсь над злыми силами


ах душа моя измотана

может мне приснится Дама

может к Богу приведет Она

где не будет больше храма?


тот кюре не знал ответа

на мои недоумения;


а когда умру - про это

расспрошу-ка падре Меня я!


Июль 2007


* * *


приятно выпить на могиле

в зеленом месяце июле

приехав на автомобиле

на кладбище где все уснули


приятно вспомнить солнце юга

(покинув кладбище) и море

и хорошо когда подруга

с тобою рядом, милый Йорик


когда она рулит привычно

своим объезженным мотором

и совершенно неприлично

то, что в уме твоем матером


но как бы ни было приятно

мы никогда забыть не можем

что срок придет и будет ад нам -

с кладбищенским последним ложем.


Июль 2007


* * *


бездомная собака Сара

ко мне пристала возле дома

сначала чуть не искусала -

лицо ей было незнакомо


но постепенно привязалась

хоть было нечего мне дать ей

и к ней почувствовал я жалость

со всей ее собачьей братьей


теперь едва лишь я приближусь

к хрущобе утонувшей в кленах

как непременно с ней увижусь

и - грусть в глазах ее зеленых


дам ей порой кусочек сыру

ей шкуру серую поглажу

потом войду в свою квартиру

сниму ботинки и поклажу


придется трижды вымыть с мылом

ее погладившие руки

брезгливо порывая с миром

собачьей черно-белой скуки


но возле дома вечерами

приятно если Сара встретит

и вновь печальными глазами

как теплый друг тебя приветит.


2007


* * *


"К Нилу - не на грудь хочу, а в грудь!" (МЦ)


детство на Ниле мутно-зеленом Кемет-Мицраим

вынутый из воды уводит людей измотал их гнет Мернептаха

край позабытый там на востоке он называет раем

а в небесной прядильне лукаво мудрит незримая Пряха


бог-Себек скучая смеется своей крокодильей пастью

все-то он видел - и как сносили дворцы Амарны -

что же поделать ему с моисеевой смутной страстью -

вынутый из воды говорит на востоке земли шикарны


иудеям не нужен шакал-Анубис: у них есть Ягве

со своей любовью лютой как смерть Он влечет к Синаю

там с высоких скал египтянам тихо грозит Он: так вы

притесняете Мой народ, я все про вас знаю...


ну а Себеку вполне по душе божественная свобода

тихо скользит он вдоль берегов выслеживая добычу

может в Нил ему бросят как обычно на ужин врага народа

бог-реалист, он насытится на ночь лакомой дичью


где вы древние египтяне? силы в руке нет

клавиши нажимать; почему-то меня к вам порою тянет

сайт ли создать три дабл ю точка мицраим-кемет

выпить ли пива в память о вас древние египтяне


Пряха прядет переплетая разноцветные нити

археологу снится в палатке солнечная дорога

по которой идет Прекрасная Дама солнцепоклонница-Нефертити

ей не понять на горе Синай живущего Бога


и ее полудетского бюста отважный амарнский ваятель

снится во сне археологу (муза бренчит на кифаре)

снятся ему и далекий Хуфу и Тутмос-завоеватель

и Рамзес беззубый вспоминающий лицо Нефертари


детство мое прошло быть может где-то неподалеку

от Амарны, а может, Фив, а может и близко к Устью

и теперешней жизни моей незримую подоплеку

сигарету зубами зажав я обдумываю с тихой грустью.


* * *


крым нудистская бухта целебная черная грязь в яме

солнце печет и любовь к моей женщине так же пылка

как вначале когда мы встречались лишь временами

хорошо что на ночь лежит в рюкзаке за четыре гривны горилка


мы ныряем метров на пять и сквозь маски как в телевизор

созерцаем песчаное дно - медуз и рыб и раковины-рапаны

санаторным бледным спирохетам бросая вызов.

Нам не светят просторные шенгенские автобаны.


ах какой обалденный прошел над нудистскою рощей ливень

сидя в палатке свою глупую жизнь пересмотрел вдруг ты...

но мы вновь поругались: женщина не рассчитала гривен

я забрал свой рюкзак и ушел в поселок искать продукты


хорошо зайти в кафе заказать чебурек и пол-литра пива

и смотреть на закат над морем как Маленький Принц обдумывая былое

равнодушно-ласковая официантка словно кукла барби красива

но она к сожаленью покинет кафе отнюдь не со мною


я взобрался на эчки-даг извлек бутылку и папиросы

по дороге в роще я видел енота ел малину и ежевику

мне теперь наплевать на проклятые и пустые вопросы

на вершине выпью и покурю, помолюсь хранящему Лику


прости Господь, что пробрался я в рай и в смоковных листьях нужды нет

и кожаным ризам сшитым Тобой не требуется одежда

и пока с вершины гляжу я на море надежда меня не покинет -

так зовут мою женщину ту что ждет меня в роще внизу: Надежда.


2007


* * *


"дорогая я вышел из дому поздно вечером..." (Иосиф Бродский);

посвящается Еве


золотая моя Элохим навел на меня глухую истому

вынул мое ребро и создал тебя моя дорогая

сияя как дети мы вышли с тобой однажды из дому

и лежали на берегу скучая и загорая


но потом мы съели какой-то фрукт пропитанный моралином

и вдруг оказались в чужом краю во враждебном подлунном мире

я не знаю где ты сейчас мой путь мне кажется слишком длинным

а к моим ногам будто враг привязал пудовые гири


наши дети давно разбрелись по нелепой земной юдоли

кто-то смутно помнил о нас изучал черепа в земном междуречье

а теперь я сижу один изнывая от смутной боли

на какой-то крохотной кухне где-то в замоскворечье


но наступит миг и тогда завершу я эту саньясу

напоследок допью коньяк помолюсь чужими словами

да поможет мне солнечная богиня аматэрасу

ах земные дети мои и друзья я прощаюсь с вами


я достигну небесной Земли и пусть меня аист найдет в капусте

где-нибудь в олирне очнусь миновав продуманные таможни

милая Ева там мы встретимся снова не надо грусти

но когда ты покинешь земное тело будь осторожней


Элохим да поможет нам расквитаться с треклятым чертом

ангелы нас уведут подальше от Голубого Шара

мы пойдем по загробной тропе с небесным эскортом

и достигнем в конце концов вершины шаданакара


больше проку не станет в земных неуклюжих немых машинах

мы забудем и то что когда-то грозила нам катастрофа

и быть может там в небесах наконец нас встретит Машиах

чтоб избавить нас навсегда от сумрачного Энрофа


2007


* * *


я плевал на гнилую тварь миллиарды лет помыкающую Энрофом

эх набрать бы в поле цветов да пойти возложить в подножья

всем земным дорогим истомившим душу голгофам -

да не хватит в поле цветов. Прости меня, Матерь Божья.


да и то не вмени мне в грех что не слушаюсь Понтифика

призываю дух Оригена и желаю для всех спасенья

я-то знаю какая в кармане у Веельзевула фига

но как Лазарь в склепе смердящий жду и жду воскрешенья


допотопный Удав обвивает слона в железные кольца

а прохожие видят шляпу а не слона в удаве

я сижу на крыльце с похмелюги и каркает ворон: Ах ты пропойца!

модные дамы отходят прочь и хоть вслед им кричи: Куда вы!


ведь ничем я не хуже чем ваши хахали в мерседесах

просто им незнаком аквитанский образ Прекрасной Дамы

но Она придет чтобы взять своих рыцарей в чудный Песах

и не осудит моей синкретической амальгамы!


лежа связанный в склепе я помню о вас Мириам и Марта

впрочем сам по себе я не здесь - я где-то в странном эфире

в незапамятный день шестой мне выпала эта карта

словно в склепе уютном сочинять стихи одному в квартире


Маленький Принц поливая розу чему-то вдруг засмеялся

на вулкане сварив яйцо поел обошел кругом астероид...

со своей Консуэло летчик Сент-Экс на небе вновь повстречался,

я воскресну сестры мои прежде чем меня навсегда зароют;


и покуда я не умру все забытые помяну земные кресты я.

Адонай-Элохим я прошу позаботься о моих сестрах.

а в конце - пускай я подобен слону - помоги мне Дева Мария

и меня забери на мне одному отведенный на Небе остров.


2007


* * *


прощай мой верный друг Гелиополь

увозит меня вверх по Нилу барка

туда где лбы обивают об пол

пред ликом царя и где так же жарко


как здесь в Солнцеграде где я когда-то

родился от жрицы лучистоликой

и взятого Тутмосом в плен солдата

что в битве той уцелел великой


где он защищал дочерей Мегиддо

но Тутмос сделал его слугою

и здесь одарила его Изида

любовью и жизнью совсем другою


чем та что он вел на востоке - мягко

скользит моя лодка шурша осокой

и я вспоминаю былое, так как

полно мое сердце любви широкой,


как воды разлива - плыву я к Фивам

гребец мой родился в стране Митанни

он злую тоску заглушает пивом

ему до сих пор чужды египтяне


пускай этой простенькой лодки утлость

мне снова напомнит как бренно время -

в престольном граде воитель-Тутмос

окажет мне высшую милость в Кемет


я стану верховным жрецом богини

той самой благодаря которой

отец что рабом был вместе с другими

теперь фараоновой стал опорой


мне славный уже саркофаг заказан

и здесь послуживши земному граду

богиня Маат уйду и сразу

в полях Иалу я найду отраду.


25-26.07.2007


* * *


помнишь в крымском поселке однажды в июле: была жара

ну а я не забыл это все как будто было вчера

ты простыла вдруг и твоим лазаретом была гора

сигареты да местный портвейн - вот и все твои доктора


приютил нас под самой вершиной каменный грот

ночью вместо окна бывало ливень все льет и льет

ты меня разлюбила я был одинок и глядел с высот

на далекое море внизу и думал что все пройдет


и твоя простуда и твоя нелюбовь ко мне и твоя

молодая тоска и мечта уехать в иные края

но пока оставался вблизи тебя один только я

как нелепый спутник твоего замершего бытия


там внизу в поселке закупал я хлеб запасал воды

пьяного егеря обходил заметал следы

и все думал что нет на этом свете такой беды

чтобы нас погубила и в тупом раскаянье нет нужды


мы вступили с тобой давно во враждебный какой-то брак

вот начнет темнеть я открою видавший виды рюкзак

извлеку икону да помолюсь чтобы сгинул Враг

а потом наберу в близлежащем лесу для костра коряг


разведу огонь налью котелок разогрею чай

ты лежи себе в гроте высоко над морем лежи-мечтай

как найдешь себе парня и с ним убежишь от меня в китай

или в африку к неграм и где-нибудь обретешь с ним рай


а когда ты вернешься быть может спустя очень много лет

повидав всего, автостопом объехав весь этот свет

и увидишь вдруг что теперь ты одна и что друга нет

наберешь мой номер и снова скажешь: алло, привет...


Июль 2007


* * *


я боролся с тобою судьба как мог

и надеюсь в том помогал мне Бог

а они твердят: мол, ты пренебрег

катехизисом - так какой в том прок?


чтó в шкафу холодном забитый хряк -

я висел на крюке; ухмылялся враг -

с кем ты дескать спорить решил дурак!

но последние силы я вновь напряг


и добрался до Храма - но там стена

между мною и Небом возведена

ускользают минуты и времена -

но все глуше и только прочней она.


что же делать - пойду в магазин, куплю

четвертной - дам пьяницам по рублю -

и, пускай я еще один день сгублю,

все равно мой Бог я Тебя люблю


все равно я знаю что Ты живой

все равно я верю что Ты со мной

и - пока не окончится путь земной -

буду ждать перед этой немой стеной.


03.08.2007


* * *


я родился позже чем стали граждан свозить в гестапо

где над ними глумиться было дозволено вертухаям

и хожу я в храм над которым властен один лишь Папа

а на юбилеях не запретят мне сказать: лэхаим!


да и сам я на четверть еврей хоть везите меня в Освенцим

моя бабушка мать моей мамы была на все сто еврейка

но когда мне случается поболтать с современным немцем

я конечно молчу о былом величье третьего рейха


пусть еда моя некошерна и я не стремлюсь в Израиль

пусть смешон иудеям собрат склонившийся пред Распятьем -

но убитых собратьев своих - знаю их, не знаю ль -

поминаю всегда и прошу за их муки добром воздать им;


судия Господь фюреру и его слепой паранойе

ну а я и теперь как и прежде обычный служитель Бога

кто-то должен жить продолжая дело сие земное

что же братья мои пускай мне костел а вам синагога


вы молúтесь в ней ну а я в своем помяну вас храме

да избавит вас Бог от всех кровожадных безумных бестий -

но когда соберет нас Машиах не признанный прежде вами

за небесным столом мы припомним всех и пребудем вместе.


04.08.2007


этюд


спят в вигвамах сиу вожди и тревожно-ярок их сон

снится им то заблудший койот то сошедший с ума бизон


развевается на ветру американский стяг

дуболомы Урфина Джуса виски пьют из походных фляг


женщины сиу шьют мокасины и кукол для малышни

ах немало сердец в тот день припало к степной земле


я приеду почтить вас на каком-нибудь корабле

Маниту схорони мое сердце у ручья Вундед-Ни


где солдатами Урфина Джуса были убиты они.


Июль 2007


* * *


голубь сидит на карнизе и выпуклым глазом косится

через стекло на меня - я сижу за столом - и воркует

Муза сквозь пробки приедет ко мне, прямо к дому примчится

и у крыльца моего иномарку свою припаркует


но и теперь как всегда повстречаемся с ней не затем мы

чтобы валять дурака истязая смиренный компьютер

желтые в вазе стеклянной стоят на столе хризантемы

Муза придет чтобы призрачный демон меня не попутал


тихо войдет свои лодочки-туфли оставит в прихожей

с мягкой улыбкой присядет на кухонную табуретку

может тогда мне на миг приоткроется промысел Божий:

дух мой покинет на миг эту глупую серую клетку


и воспарит словно голубь туда где все беды забыты

где ни к чему в сундуке сберегать от сограждан валюту

где не крадут дорогие фамильные с кладбища плиты

где приобщит меня Бог к тишине и простому уюту


где позабуду я эту земную нелепую муку -

Муза тем временем молча покурит и чаю напьется

я до машины ее провожу, поцелую ей руку

Муза умчится и может теперь никогда не вернется...


23.08.2007


* * *


сегодня ваш праздник ваше величество Сен-Луи

и, раз вы в Раю, то простите мне злые слова мои

что я позволил себе в июле высказать вам

ведь все сложней и я наверно был слишком прям


вы думали, верно, что Бланка - лучшая из мамаш

и что не враг я, а наоборот почитатель ваш

но как позабыть мне, ваше величество, Монсегюр

и эту свалку в пламени корчившихся фигур


не знаю, право, приду ль на Мессу сегодня в храм

лишь разве затем чтоб глотку позорным заткнуть волкам:

гагтунгровым слугам - незримым взору - что много лет

всё строят козни терзая всех так что спасу нет


а там в Монсегюре - старинном замке - немало дам

погибло тогда, и этот факт не стереть векам

хоть я и надеюсь что вы раскаялись в том вполне

и в теплых молитвах уделите место - как знать - и мне


и пусть не смолкнет всех ваших жертв занебесный хор

и пусть простит вас ваша прабабка Алиенор

и пусть Господь из памяти мира сотрет все зло

и словно птица возьмет нас всех под свое крыло.


25.08.2007


СЕН-ЛУИ


твой праздник нынче твоё "величество" Сен-Луи

и, если в Раю ты, прости мне злые слова мои

что я позволяю себе говорить порой королям -

и пусть все "сложней", и пусть я, наверное, слишком прям.


ты, верно, думал, что Бланка - лучшая из мамаш

и что не враг я тебе, а наоборот почитатель аж!

но как позабыть мне подобный Освенциму Монсегюр

и эту свалку в пламени корчившихся фигур


сожгли, замучив, мадам Эсклармонду, сожгли, сожгли

вам все позволено, "Католические Короли"

возможно, я неосведомлен или слишком смел -

но я не прощаю ни фердинандов, ни изабелл!


зачем идти мне сегодня к мессе, зачем мне "храм"?

какой резон вносить свой вклад в ваш кровавый срам?

я не раскаиваюсь ни в чем, ибо даму ту

убили ты лично, и потому я тебя не чту


ведь там в Монсегюре - в высоком замке - немало дам

погибло тогда, и эту скорбь не стереть векам

я слабо верю, что ты раскаялся в том вполне

и, может, в молитвах уделишь место и им, и мне


что, может, не смолкнет всех твоих жертв запредельный хор

что, может, заплачет твоя прабабка Алиэнор

и, может, Бог из памяти мира сотрет все зло

и, словно птица, возьмет и нас под свое крыло.


25.08.2007-25.08.2018


* * *


...мне нравится уличный пипл - иногда

приятно в московской толпе затеряться,

забыть, что неслышно проходят года,

и в трауре черном в метро красоваться,


турецкий роман созерцать сквозь очки,

презрев ожидающий где-то могильник,

в уме промелькнут лишь былого клочки,

в футляре на поясе звякнет мобильник,


профессорским жестом талмуд заложить

на станции нужной трамвайным талоном

и где-нибудь в центре неспешно бродить

меж барышень модных бульваром зеленым,


глядеть снисходительно по сторонам,

тупые рассматривать клипы, рекламы,

зайти на минутку в какой-нибудь храм

(мне нравятся старые темные храмы) -


поставить две свечки: одну - на канун,

одну - Богородице, чмокнуть икону,

затем посетить современный гальюн,

зайти в переход и послушать чакону,


отсыпать старушке, застывшей в углу,

немножко монет, постоять у киоска,

уставиться вдруг на крутую герлу

в восторге от яркого наглого лоска,


мелькают мобильники, туфли, пупки,

аптеки, машины, лотки, рестораны -

и вот уже мысли просты и легки,

как будто толпа зализала мне раны...


27.08.2007


* * *


...три пустобрёха лают во дворе

бездомных грязных глупых пустобрёха

кончается какая-то эпоха

вот в этом предстоящем сентябре


возьму гитару старую свою

сыграю кое-как этюд Шопена

минувшее припомню постепенно

и песенку про что-нибудь спою


про Маленького Принца, про жену

которую увел я у другого

и все что было в жизни дорогого

неторопливо в песнях вспомяну


и выйду покурить во двор, а там

всё те же пустобрёхи просят снеди

всё так же пиво пьют мои соседи

и голуби мерещатся котам...


01.09.2007


* * *


(дорогой Н.)


ты доедешь до Стамбула - Аллаха ысмарладык!

ты лицом к стеклу прильнула - к отраженью я приник

где-нибудь на Черном Море но с обратной стороны

позабудешь ты все горе нашей призрачной страны


разорвутся сети вражьи, там ты выпьешь, а потом

побежишь на побережье, ляжешь к небу животом

и на возглас мой турецкий - солнце склонится к земле -

ты откликнешься по-детски, может быть: гюле-гюле!


02.09.2007


* * *


арбуз и бутылка вина и сигара

сентябрьское солнце горит за окном

на кресле печальная звякнет гитара

мы выпьем вина улыбнемся вздохнем


об этих промчавшихся мимо вселенных

о музыке Баха картинах Дега

о наших ночах наших днях постепенных

о жизни земной что нам так дорога


на фоне окна в полупризрачной вазе

стоят на столе золотые шары

мы жили на свете так долго - и разве

мы стали мудрее, чем были мудры?


о чем толковать - ничего не изменишь:

покуришь да выпьешь, нарежешь арбуз

случайно струну на гитаре заденешь

вздохнешь о таинственных происках Муз


о чем горевать - ничего не изменишь:

покуришь сигару, арбуз пожуёшь

веселую маску как прежде наденешь

и долго еще на Земле проживешь.


05.09.2007


* * *


если Ангел придет я скажу ему то же что Музе

я скажу ему: "Ангел спасибо мой милый за то

что не дал ты убить меня жизненной этой обузе

что сниму эту плоть как в прихожей снимают пальто


что меня как бомжа принимают к Причастью на Мессе

что простят мне друзья если вдруг попаду я впросак

что дана мне печальная роль в этой призрачной пьесе

но источник терпенья покамест еще не иссяк..."


05.09.2007


* * *


стань на пороге, вина отхлебни из фляги

ветхую сумку повесь на плечо - и в путь

нету коня, ни к чему стремена и краги

что там, пешком доберешься уж как-нибудь


только не надо думать что все пропало

добрые люди встретятся на пути

поезд умчит по гулким веселым шпалам

ты доберешься до места как ни крути


там ты найдешь все те же простые вещи

стол и окно и приветливый синий взор

там различишь ты отчетливее и резче

то чего не различал еще до сих пор


там ты услышишь как птицы тихо воркуют

и - сквозь прозрачные ветви светлых дерев -

там различишь ты жизнь как в Раю простую,

теплые лики ангелов, муз и дев.


12.09.2007


* * *


утром я почивал намедни но видать бедолага-кошка

смылась от псов в подвал через крошечное окошко

так что эти самые псы чтоб им пусто стало

лишили меня во сне неизвестного мне финала


голова моя сжалась от их фашистского лая

но повалявшись еще чуть-чуть все же встал тогда я

убрав постель умылся оделся прихорошился

пошел на кухню отрезал сыру и кофе напился


потом перечел сказку Пушкина о мертвой царевне

и меня исцелил язык этот чудный, родной и древний;

а барышне той в гробу спалось видно неплохо -

но похоже мне выпала слишком суетная эпоха


ну что ж, пора за продуктами шагать к магазину

благодаря Всевышнего что нé дал Он мне машину

и что покупки оплачу я не по кредитке

и только в кино смотрю про всякое зло и пытки.


15.09.2007


* * *


дикое торфяное озеро меж Питером и Москвой

тихий домик на берегу принадлежащий родне

плещутся утки поодаль, ветер играет листвой

я обронил свой крестик и он остался на дне


из сосновых досок уютный светлый сортир

вьется над баней ароматный дым из трубы

у меня ощущенье как будто я дезертир

да куда ж убежать от странной такой судьбы


в памятный день приготовили мы шашлык

ели и выпивали у самого входа в дом

вот уже несколько лет приезжать я сюда привык

дабы забыть все то что будет со мной потом


лодка у пирса покорно вместит нас всех

к дальним болотам тихонько мы поплывем

где-то в бору можно будет слышать наш смех

там мы черники и всяких грибов наберем


затем вернемся и сварит хозяйка суп

и что нам тогда до наших дел и тревог

и пусть на детали в отчете своем я скуп

но этот маленький рай я описал как мог.


19.09.2007


-----------------------------------


Краткий тезаурус.


1. В сети Интернет размещено огромное множество анкет проституток с фотографиями и данными, включая телефоны.

2. "Флёр дю маль" (франц.) - "цветок зла", намек на книгу Шарля Бодлера "Цветы зла".

3. Аквитания - средневековое название Юго-Запада Франции, где в начале 2-го тысячелетия расцвела изысканная культура. Там, как и восточнее, в Провансе, многие исповедовали т.н. манихейскую ересь (мир земной - творение Дьявола, а мир небесный - творение Бога) и поклонялись Прекрасным Дамам как символам истинной духовной любви. Уроженкой Аквитании была знаменитая Алиенор, королева (сначала Франции, затем Англии) и мать Ричарда Львиное Сердце. Король Людовик IX окончательно разгромил культуру Аквитании и Прованса в XIII-ом веке. Костел, в который я хожу на мессу, посвящен св. Людовику.

4. На I Никейском соборе в 325 году и на II Константинопольском соборе в 381 году клерикалы впервые сформулировали основные церковные догмы, т.н. Символ веры. На самом деле, я не считаю, что эти догмы нельзя переистолковать так, чтобы аквитанско-провансальская ересь оказалась несколько более оправданной. В земном мире действительно всем заправляют силы тьмы, и нам остается только незримая работа спасающего Провидения.

5. Кемет (др.-егип.) - букв. "Чёрная (земля)"; возможно, одного корня с именем Хама, сына Ноя. Так египтяне называли Египет.

6. Мицраим (др.-евр.) - Египет.

7. Себек - др.-егип. бог в виде крокодила.

8. Амарна (араб.) - поселок на Ниле, вблизи которого был раскопан др.-егип. город Ахетатон ("горизонт солнца"), выстроенный в XIV веке до н.э. фараоном-еретиком Эхнатоном и его женой Нефертити (что значит "Прекрасная Дама идет"). Впоследствии фараон Хоремхеб уничтожил почти все следы Эхнатона и Нефертити, чтобы вернуть египтян к старой религии - многобожию. Но археологам многое удалось раскопать.

9. Анубис - др.-егип. "загробный" бог с головой шакала; покровитель усопших.

10. Пиво - традиционный др.-егип. напиток.

11. Хуфу - то же, что Хеопс; один из древнейших фараонов.

12. Тутмос (III) - воинственный фараон XV века (греч. транскрипция Джехутимесу - "Тот родил его"; греч. "Тот" = егип. "Джехути": бог мудрости и луны).

13. Рамзес II - фараон XIII века; его мумия была опознана по челюсти: он страшно мучился зубными болями. Нефертари - его бывшая жена, которую он сильно любил. Рамзес - искаж. егип. "Рамесу", "Рамосу" или "Рамосе": "сын бога Ра".

14. Элохим - "Бог" по др.-евр.

15. Моралин - вещество, придуманное Фридрихом Ницше. Он ненавидел все, что пропитано моралином.

16. Саньяса (санскрит) - в Индии путь отшельничества и воздержания.

17. Аматэрасу - японская богиня солнца.

18. Олирна - в "Розе мира" Даниила Андреева промежуточный потусторонний край, куда попадают просветленные души после смерти.

19. Шаданакар - у Д. Андреева название сложной системы потусторонних миров, относящихся к Земле.

20. Энроф - у Д. Андреева название физической вселенной.

21. Машиах (др.-евр.) - то же, что "Христос", т.е. "Помазанник".

22. "Понтифик" - титул Папы Римского (букв. лат. "строитель мостов").

23. Ориген - александриец, живший во II веке; его учение клерикалами было осуждено, так как предполагало, в числе прочего, возможность всеобщего спасенья.

24. Пéсах (др.-евр.) - Исход (см. Библию).

25. Мириам (Мария) и Марта (Марфа) - сестры Лазаря (см. Евангелие).

26. Сент-Экс - прозвище Сент-Экзюпери. Консуэло - его жена.

27. Адонай (евр.) - то же, что "Господь".

28. Синкретизм - соединение в одной концепции разнородных элементов. Пример синкретизма - "Роза мира" Д. Андреева, а также вышеупомянутая аквитанско-провансальская ересь.

29. Мернептах (вар.: "Меренптах") - наследник Рамзеса II (см. прим. 13); сохранилась т.н. "стела Мернептаха" (датируется примерно 1215 г. до н. э.), на которой высечен текст с упоминанием "Израиля" (исрир). В Дельте Нила, в местности Гошен (или Гесем) при фараонах жили иудеи (возможно, егип. "хабиру" либо примыкавшие к ним во времена завоевания Египта гиксами). Многие библеисты полагают, что Исход из Египта произошел при Мернептахе (XIII-й век). Зигмунд Фрейд (см. "Моисей и монотеизм") датировал Исход XIV-м веком, когда распалось царство Эхнатона. А Томас Манн в "Иосифе и его братьях" поместил в Эхнатоново время... Иосифа и его братьев.

30. "Вынутый из воды" - согласно ошибочной др.-евр. этимологии смысл имени "Мошэ" (по другой версии - "вынимающий; извлекающий"); греч. транскрипция - "Моисей"; созвучно др.-егип. имени "Месу" или "Мосэ" - "сын". У Фрейда была теория, что первый Мошэ был египтянин, избравший египетских евреев, чтобы посвятить их в религию Эхнатона и так сохранить ее; его убили евреи и подставили второго "Мошэ", мадиамского еврея, которому и приписали авторство Пятикнижия (Фрейд был явно на стороне Эхнатона, не одобряя лишь его религиозной нетерпимости, и на стороне его жизнеутверждающего солнцепоклонничества - и, стало быть, против мрачного и мстительного синайского "Бога Ягве", которого он, вслед за некоторыми учеными, считал кровожадным демоном, обитавшим на горе Синай-Хорив). Гипотеза Фрейда, безусловно, абсурдна. Все это, безусловно, лишь теории, и мало что можно сказать наверняка; быть может, лишь то, что если Бог есть, то Он есть любовь.

31. Гелиополь (греч.) - др.-егип. город Иуну (или "Он"), по-греч. "Солнцеград". В этом городе расцвел культ солнцепоклонничества, возможно, повлиявший на фараона Аменхотепа IV, чье новое имя "Эхнатон" означало "любимец Солнца", т.е. Единого Божества.

32. У стен города Мегиддо к востоку от Египта (в Сирии-Палестине) произошла при Тутмосе III знаменитая битва, в результате которой фараон нанес сильный удар стоявшему за спиной Мегиддо царству Митанни и привел в Египет ("Кемет") множество рабов и рабынь и захватил всякого барахла. Знатный митанниец вполне мог стать со временем приближенным телохранителем Тутмоса.

33. Маат - богиня Правды; после смерти она взвешивает на весах душу ("Ка") усопшего.

34. Поля Иалу (или Иару) - название блаженной загробной страны, куда хотел попасть любой египтянин, будучи оправдан на загробном суде.

35. Изида (Исида, Иси) - богиня, жена Осириса-Усири, осуществлявшего загробный суд. К имени усопшего египтяне прибавляли имя Усири. Осирис - греч., Усири - егип. (подлинная реконструкция египетских слов невозможна, т.к. египтяне записывали только согласные, а огласовки пока неизвестны).

36. Фивы (визант.-греч., на языке Геродота правильнее "Тхэбай") - город на Ниле, в определенные периоды столица Египта. По-егип. - "Уасэт" либо "Уисэт" ("Сильная") (приблизительная транслитерация).

37. "Стена" - ср. "Стену Плача" на месте Иерусалимского Храма, где ныне - мечеть Омара. Имеется в виду также стена абсолютной трансцендентности Бога по отношению к мiру, возведенная католицизмом.

38. Этим летом с могилы, где покоится прах нашей родни, кто-то из сограждан упер надгробную плиту с именами усопших, оставив в ограде пару болтов. А деньги действительно приходится хранить в сундучке в заветном месте.

39. Король Людовик IX, подстрекаемый своей матерью-регентшей Бланкой Кастильской, в 1244 завершил разгром альбигойцев знаменитым сожжением замка Монсегюр на Юге Франции. 25 авг. - день памяти св. Людовика (Сен-Луи). Алиенор Аквитанская - бывшая королева Франции, а затем - Англии, прабабка короля Сен-Луи; уничтожая южно-франц. культуру, король тем самым косвенно подвел свою прабабушку, родившуюся в краю трубадуров и впитавшую эти традиции. Гагтунгр - имя планетарного демона Земли в "Розе мира" Д.Андреева.

40. "Пипл" (англ. "people") - "люди, народ", по-русски чаще всего употребляется как нечто уничижительное.

41. "Герла" (англ "girl") - "девушка", здесь жаргонное понятие типа "бабенка".

42. У ручья Вундед-Ни ("Раненое колено") в последней трети XIX века солдатами США было уничтожено несколько сотен безоружных индейцев племени сиу в беспощадной резне; оставшиеся в живых уведены в резервацию в штат Небраска. Урфин Джус - персонаж одноименной книги детского писателя А. Волкова; Урфин смастерил себе солдат из деревьев, поэтому они назывались "дуболомами".

43. Маниту - божество сев.-амер. индейцев.

44. Аллаха ысмарладык (тур.) - "мы поручили тебя Богу".

45. Гюле-гюле (тур.) - (ответ на предыдущее) "смеясь-смеясь!"