# Предисловие к Заметкам Д. В. Сафронова

Юрий Константинович Шестопалов

Предисловие к Заметкам Д. В. Сафронова


Ю. Шестопалов


(Сами Заметки находятся на сайте Листка "Мысли", выпуск No. 74, www.shestopaloff.ca/indexrus.html)


К философии отношение большинства людей сегодня индифферентное - ну есть такая непонятное занятие, претендующее на роль науки, но чем они там занимаются, непонятно. Помнятся имена древних философов, но что они там точно сделали, большинству тоже невдомек. В общем, философии народ сторонится, не видя для себя в ней никакой пользы. Некоторые, и в их числе есть ученые, приняли по отношению к философии довольно отрицательную позицию, считая её вообще бесполезным занятием.

Ну что тут сказать. Мне искренне жаль этих людей. Думаю, несколько факторов способствовали такому отношению. Этих людей не учили философии, или учили неправильно. Возможно, их тип мышления не может воспринимать философские конструкции. Есть много неглупых в других областях людей, которые тем не менее не в состоянии воспринимать философские концепции. Современные философы, для многих из которых философия это просто кормушка, тоже могли способствовать такому негативному отношению, опошлив и обезобразив философские концепции до крайней степени непривлекательности.

На деле, философия очень полезная наука, имеющая много достижений и которая предоставляет в распоряжение своих приверженцев прекраснейшие инструменты для познания объективной реальности во всей её полноте и богатстве красок. Диалектика как философское учение - это одно из величайших достижений человеческой мысли, сумевшей осознать наиболее общие, из известных людям, законы природы.

Заметки Д. В. Сафронова - это прежде всего философские заметки. Ведь что такое философия? Это обобщенный здравый смысл. Именно он и составляет суть этой работы. В данном случае философские принципы применяются для анализа конкретных общественных проблем. Но они в равной степени применимы к техническим и научным проблемам - это как раз то, чем занимается автор этих строк.

Философские заметки Д. В. Сафронова - это работа высокого философского уровня, которая предлагает принципы анализа общественных явлений и прилагает их и сопутствующие соображения к таким важным задачам, как воспитание, обучение, свобода слова, подробно анализирует одну из важнейших категорий диалектики меру на конкретных примерах и делает важные для практики выводы. В частности, об ограничении максимального заработка. Это соображение оказалось полезным для меня. Дело в том, что когда-то сам написал, что пусть люди зарабатывают своим трудом сколько смогут. Не буду вдаваться в детали, какими соображениями руководствовался. "Своим трудом" понятие расплывчатое, и в общем-то я испытывал дискомфорт по поводу этого утверждения. После прочтения "Заметок" Д. В. Сафронова, согласился с критикой, и вот как ответил на неё: "Мне самому не нравилось, что все на деньги сводится. И один человек не должен обладать несоразмерно большим количеством ресурсов. ... на каком-то этапе человек должен переправить свои заработанные средства и свою активность на пользу общества. Все равно многие с большими средствами начинают заниматься благотворительной деятельностью, а тут это будет в более организованном порядке. Скажем, будет список общественных проектов, и желающие принять участие и полностью взять их на себя могут это делать. Или сами выходить с инициативой таких проектов. Награда - почёт, слава, уважение, а это именно то, что люди хотят, после того как обеспечили себя средствами."

Весьма интересна часть, посвященная закону диалектики о единстве и взаимодействии противоположностей и его приложениям. Одно из них, связь этого фундаментального закона природы с устойчивостью, балансом общественных систем.

Хотя представленный материал, на мой взгляд, не идеален по форме, читать Заметки мне было очень интересно и познавательно. В каждой из частей на самом деле может рассматриваться несколько вопросов. Заглавие отражает лишь первую из проблем, рассмотренных автором. Так что имеет смысл пролистать материал, чтобы посмотреть, какие вопросы автор рассматривает дальше.


2