Lib.ru/Современная литература: Скакун Василий Александрович. Грани возможного. Книга вторая.

Василий Скакун

Грани возможного

выпуск 2

Ставрополь - 2008

СОДЕРЖАНИЕ

От автора . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .	3
Гимн улыбке . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .	6
Госпожа удача - кто ты? . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .	9
Как дела? . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .	11
Мы знаем все - может быть . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .	16
Почему пели бурлаки . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .	19
Пред именем твоим, позволь склонить колени . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .	24
Однажды каждый встретит Мастера . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .	28
Дети - наше будущее . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .	32
Почему так болезненны наши дети . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .	36
Судьба . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .	40
Умная Природа (утилизация отходов) . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .	43
Молитва . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .	46
Купола в России кроют чистым золотом, чтобы чаще Господь замечал	50
Почему так мало счастливых браков . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .	54
Совесть - кто ты? . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .	57
Доброжелательность - где ты? . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .	60
Найти источник радости . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .	63
Почему мы все такие разные? . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .	66
Как бы не прожить жизнь попусту . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .	69
Давайте не оглядываться по сторонам . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .	76
Оздоровим город любовью наших сердец . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .	80
Жизнь ради жизни . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .	84
Волки - кто вы? . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .	89
Милосердие . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .	93
Наши меньшие братья - кто вы? . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .	97
Норма жизни - состояние радости . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .	102
Преданность . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .	106
Песнь любви . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .	111
Две пары век . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .	115
Усталость делает нас трусами . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .	119
Орел-созидатель (по Билу Ньюмену) . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .	123
Почему у нас так много аварий на дорогах . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .	127

ОТ АВТОРА

Случилось так, что мне, профессиональному спортсмену-тренеру, пытавшемуся в течение жизни пропускать через себя все известные формы оздоровления (закал-бег, раздельное питание, голодание и т.д.), десять лет назад "случайно" удалось познакомиться с практикой
Хатха Йоги. А в 2002 году я стал учеником великого йога современности Шри Чинмоя.

Тяга к самопознанию открыла мне путь к этой древнейшей методике специфических упражнений, которые привели к следующей и, возможно, самой главной задаче - рассуждению о том, кто мы, зачем мы и, если мы кто-то, то, наверное, мы и зачем-то.

Познание себя невозможно без обретения духовных знаний, без попыток поисков личных тропинок внутрь своего сердца, без прохождения довольно не простых уроков самосовершенствования. У одних - это вера в Бога, беспрекословное соблюдение постов и молитвенное посещение храмов, у других - это бескорыстное служение людям, выраженное постоянным желанием одаривать всех улыбкой любви и неустанно делиться хорошим настроением и, чувствуя ответную людскую благодарность, жить ею.

Продолжающееся желание к самопознанию затем вылилось в необходимость выражать свои мысли письменно.

И вот два года назад мне захотелось поделиться с вами тем, что я знаю, что приобрел, идя по дороге своей жизни, что волнует меня, а подчас и тревожит. Еще поделиться тем, что дали мне люди, которых я встретил в своей жизни - это были прекрасные светлые личности.

Эта книга является вторым сборником статей, но, идя навстречу пожеланиям читателей, здесь собраны те материалы, которые в течение полутора лет были опубликован в газете "Вечерний Ставрополь" в рубрике "Грани возможного".

Здесь вы сможете прочитать о тех качествах, которыми мы, люди, обладаем и которые, по своему желанию, можем совершенствовать. О тех возможностях, которые заложены в каждом из нас, о тех способах обретения радости и смысла жизни.

В процессе работы над статьями я пользовался материалами других авторов, таких как Шри Чинмой, Дик Пак Чопра, Карлос Кастанеда, Н.Шеремет, Л.Дмитриев.

В запасе у меня еще более 150 очерков, так что, уважаемые читатели, мы с вами еще не раз будем встречаться на страницах газеты и очередных сборников статей.

Если после того, как вы прочитаете эти статьи, и кто-то из вас не останется равнодушным к проблемам, поднимаемым в сборнике, буду считать, что мои старания не пропали зря.

С уважением Василий Скакун

Гимн улыбке

Мы давно уже не сомневаемся в том, что любые качества, которыми Природа одаривает какой-нибудь вид жизни, непременно обладают практическим назначением.

Мы как-то вместе с вами рассуждали о том, как понимать смысл и эмоциональное содержание жизни братьев наших меньших (в животном и растительном мире). Что лежит в основе их существования - безразличие, страдание или радость? И на многих примерах уяснили, что радость есть их сущность бытия. Мы воочию видим, как радуются по поводу (при виде пищи) и без повода (восторг встречи) наши домашние животные. Однако только человека природа наделила возможностью выражать свои положительные эмоции через улыбку. Сразу вопрос - зачем?

Казалось бы, можно быть радостным в душе и прятать это состояние от других, но задумано иначе.

Интересно, что агрессия на лице человека и мордах животных проявляется практически одинаково: сосредоточенность, готовность к защите или атаке. Только мы вместо злобного рычания произносим тирады нелицеприятных выражений, а так все один в один, даже отходим от ярости так же - долго не можем успокоиться.

И все-таки, что выражает улыбка? Мы даже мысленно не можем себе представить, чтобы человек, попав в сложную жизненную ситуацию, начал бы улыбаться (его бы сразу неправильно поняли). Значит, мы улыбаемся только тогда, когда нам приятно, когда мы удовлетворены чем-то. А что такое "чем-то", как не благоприятные ситуации жизни. Улыбаясь, мы выражаем удовлетворение жизнью. Развивая эту мысль, мы уже с уверенностью можем сказать, что посредством улыбки мы благодарим жизнь за некую благосклонность к нам. Благосклонность к нам, в свою очередь - это ответная реакция жизни за какие-либо действия, удовлетворяющие основополагающие принципы бытия. В чем же могут выражаться эти принципы? В накоплении в каждом из нас сил или энергии доброжелательности.

Недаром в народе говорится, что глаза - это зеркало души. Так вот улыбка на самом деле - это проявление состояния души, а внешняя ее проекция выражается на лице. Ведь мы можем улыбаться даже одними глазами. При этом и здесь Природа позаботилась о нас. Любые метаморфозы жизни (вернее, наше отношение к ней), выносимые на внешний уровень (т.е. на лицо), соответствуют работе определенных мышц лица. Так вот улыбку мы "создаем" работой всего трех мышц, а при гневе, тревогах и прочем негативе вынуждены подключать десятки мелких мышц. Но это не самое главное. Все же для чего Природе надо, чтобы все видели, что нам радостно? Только для того, чтобы остальные люди могли искать первопричину того, почему кто-то улыбчив. Значит, у него все в порядке во взаимоотношениях с жизнью, значит, жизнь любит его. Быть может, и мне стоит этому поучиться. Раз он радуется, следовательно, у него все проблемы решены, человек нашел свое личное счастье. Пойду, спрошу у этого улыбчивого, а вдруг он и мне расскажет, как улучшить свою жизнь, чтобы я тоже мог улыбаться.

При этом, пропуская через нас радость, выраженную улыбкой, Большая Жизнь ясно говорит нам "спасибо" за понимание предназначения нашей маленькой жизни. я и впредь готова благодарить тебя отменным здоровьем, успехами в работе, взаимоотношением в семье и чувством уверенности в том, что ты на правильном пути. Я - Большая Жизнь - опекаю тебя, лично забочусь о тебе, лично благодарю тебя дарами радости, благополучия и любви.

у М.Норбекова есть такой психологический прием. Он советует в любых жизненных ситуациях (естественно, не в простых), в которых сложность проблемы хочет перерасти в тревогу и страх, нацепить на лицо маску улыбки и держать ее десять, ну двадцать секунд, и вы сразу почувствуете, что проблемы отпускают цепкость хватки. Так в чем же дело? Что происходит на самом деле? Давайте, домыслим.

Оказывается, улыбаясь в трудных и опасных ситуациях, мы просто просим Большую Жизнь подставить плечо помощи под нашу проблему, и она охотно это делает. И мы, продолжая улыбаться, благодарим Жизнь за ее прозорливость, за ее готовность и состоятельность всегда сражаться за нас, несмотря ни на что.

Мы должны быть абсолютно уверены в том, что я, ты и каждый из нас нужны Большой Жизни. Улыбка - это наша интимная связь с Большой Жизнью. Она дает нам ощущение безграничной любви ко всему и ко всем, а мы отвечаем ей любовью и благодарностью. Это и есть воплощение Гармонии Жизни, это и есть взаимосвязь, взаимопроникновение и взаимопомощь между мной, человеком, и внутренним существом - душой, посланцем Бога в каждом из нас.

Давайте улыбаться, друзья, это так просто - всего лишь слегка напрягаем три мышцы лица, чтобы расплыться в улыбке любви и благодарности.

Все хорошее в этой жизни начинается с улыбки! В ней растворяется серость наших мыслей, а значит, и действий. Улыбка подходит к любому наряду. Ею можно одарить, обезоружить, наградить, осчастливить, успокоить, влюбить.

Делитесь улыбкой, она вернется к вам хорошим настроением, здоровьем, радостью и счастьем.

Госпожа удача - кто ты?

Как понимать тебя, госпожа удача, для кого ты - добрая, а кому - иначе? Все-таки удача - это что: закономерность при выполнении неких законов или принципов, или это слепая случайность? К кому она ближе - к тому, кто лучше или к тому, кто наглей? Вот в чем корень "зла", вот в чем бы разобраться.

У Джека Лондона есть повесть "Путешествие на "Спарке". Он пишет: "Когда вы пускаетесь в кругосветное путешествие, вас ожидают многие испытания. Так вот вы достигнете цели не благодаря ясному небу и спокойному океану, а вопреки непогоде и усталости".

Если расшифровывать принцип "Везет тому, кто везет", то как бы понятно, чтобы тащить на себе какую-то серьезную ношу (производство), проявлять творчество в чем-либо, нужно быть пропитанным этой сферой, нужно быть в избранной области "спецом" высшей категории, а также обладать фанатизмом, в хорошем смысле этого слова, фанатизмом, построенным на вере, надежде и любви.

Что такое вера по большому счету? Это вера в себя, вера в свои возможности, вера в поддержку семьи, вера несмотря ни на что - на неудачи, срывы, принимая их как промежуточные полустанки на подъезде к станции под названием "Успех".

Как понимать надежду? Надежда - это не что иное, как одна из форм энергии для подготовки нашего будущего. Очень важно, чтобы в надежду не могло внедриться сомнение, которое является ее врагом. И чем больше мы сомневаемся в возможностях осуществления замысла, тем меньше шансов остается для его реализации. Надежда должна вначале сформироваться и утвердиться на нашем так называемом "тонком" плане, а затем, уже готовая, переходит в сознание для своей реализации. Очень полезно осмысливать в деталях аспекты надежды, а затем подкреплять их своей работоспособностью и силой воли.

Любовь - это уровень взаимоотношений между людьми в коллективе единомышленников, это внутренняя честность, всеобщая доброжелательность. Это жизнь по совести, когда ты можешь сказать ей: "Подскажи мне, если я не тот". И она непременно подскажет что не так. Вот при наличии такой фундаментальной базы успех - как формат жизни, потому что он основан на Вселенских законах построения бытия.

Естественно, чтобы выйти на подобный уровень понимания сути вопроса, необходимы основательно проработанные качества характера, такие как чистота (действий, слов, мысли), покой (это составляющие силы воли, решительности и абсолютной веры, что добро сильнее зла) и доброжелательность (это тот уровень понимания жизни, когда можешь открыто заявить, - у меня в этой жизни нет врагов).

Понятно, что это не просто, но все основательное, с чем мы сталкиваемся, это не дешевые вещи. Эта позиция - стопроцентная гарантия успеха. Просто иного варианта не может быть, ведь он подготавливается и воплощается еще по одному закону: "Будущее бессознательно готовится в каждом из нас задолго до своего проявления". Но готовим его мы своими мыслями, словами, поступками. И поэтому, пропитавшись подобным отношением к жизни, госпожу Удачу можно ждать с распростертыми объятиями.

Еще в 1910 году американец Уоллес Уотлз написал гениальный труд - книжку всего на 50 страниц, назвав ее "Наука стать богатым", в которой я нашел замечательные вещи. Лейб-мотивом в этой книге идет то, что, если ты, занимаясь бизнесом, выполняешь предписание добродетели, то ты не имеешь права быть бедным. Он пишет: "Чтобы жить полноценной жизнью для души, человеку нужна любовь, а бедность препятствует полнейшему выражению любви". И продолжает: "Вы можете быть беднейшим человеком на континенте и сидеть в долгах, не иметь ни друзей, ни влияния, ни ресурсов, но, если вы начнете действовать определенным образом, вы непременно должны начать богатеть, поскольку одинаковые причины должны вызывать одинаковые следствия. И вы можете сделать это, внедрив созидательный образ действия, который всегда приводит к успеху. Вы должны начать жить в гармонии с законами, управляющими Вселенной".

И развивает мысль далее, что в замысел Бога не входила бедность как норма жизни. Бедность стала возможной потому, что люди неверно понимают и не используют предоставленные им возможности. Еще Джордж Чемпен говорил: "Не валяйся в канаве, взывая: "Господи, помоги!", используй законные средства, которые Он тебе уже дал".

То, чего хочет Бог - это чтобы вы сделали все, что сможете для себя и для других. А лучше всего помочь другим вы сможете, максимально развив себя.

Как дела?

Что обычно отвечают люди на этот, как нам кажется, ничего не значащий вопрос? Практически всегда одно и то же (ничего не значащий ответ): "Нормально". Давайте попытаемся разобраться в сути того, насколько это нормально.

Интересно, что ни один иностранец не отвечает подобным образом. У них всегда неизменное "Fein (отлично)", причем при любых истинно сложившихся обстоятельствах жизни. И тут же учтиво спрашивают вопрошающего "And you? (А у тебя?)". Почему так? За их западной натянутой улыбкой и готовностью быть исполнительно-привлекательными (особенно, если это касается делового общения) кроется не только и не столько холодная расчётливость и вынужденная вежливость. Это выработанный поколениями показатель имиджа - постоянно выдавать желаемое за действительное, что волей или неволей развивает определенный стереотип принятия жизни и осознанного влияния на её перспективность. Мы уже обсуждали тему всеобщей улыбчивости, как положительного фактора восприятия напора негативных сил. Несомненно, что все вышесказанное способствует тому, что на Западе так много (сотни тысяч) умеренных миллионеров, т.е. имеющих в своем активе несколько миллионов долларов и позволяющих себе вести достойный (в полном смысле слова) образ жизни.

Мы же все определили себя в рамки этого непонятного "нормально", когда не очень много радостных и приятных моментов, но и особые затруднения нас тоже сильно не тревожат. Одним словом, ни шатко ни валко. Но каждый-то чувствует, что внутренний потенциал есть, но он как-то не раскрыт, не найдено применение ему. И из-за этого отсутствия возможности реализовать себя каждого из нас не покидает чувство неудовлетворенности своей жизнью. Это "нормально" не дает нам "взахлеб" радоваться жизни, не позволяет смеяться до слез, не способствует внутреннему самораскрытию. Однако надо знать, что возможность этого потенциала самораскрытия как раз и закладывается в удовлетворенности жизнью. Пока мы не научимся быть удовлетворенными малым и, естественно, обязательно быть благодарными за это малое, в нас не могут быть открыты резервные шлюзы проявления новых реалий. Это не что иное, как законы открывания перспективы своих талантов. Причем истинно великие сравнивают эти законы с законами всемирного тяготения, то есть это высшие законы, которые не могут быть отменены правительствами, парламентами и войнами. Как только мы научимся, именно научимся (как первоклассники, помногу раз повторяющие простые выражения) отвечать на приветствие "Как дела?" словом "Отлично!" и, улыбаясь, поднимать большой палец правой руки вверх (кстати, это тоже не просто жест, придуманный и использованный сам по себе, - это "мудра" удовлетворенности жизнью, и это тоже маленький секрет возможности для наполнения нашего бытия энергией удачи), как только мы введем в обиход и закрепим в себе эту привычку, включится сигнал для работы Закона, и Большая жизнь начнет готовить нам сюрпризы вначале в виде положительных эмоций, постепенно переходящие в удачи. Мы почему-то никогда не задумываемся над тем, почему 96 процентов всей денежной массы планеты находятся в руках одного процента населения. Это что, этот один процент - люди с двумя головами или люди высочайшего сверхразума (эти абрамовичи, потанины и дерипаски)? Отнюдь нет. И даже чаще всего - наоборот. Так в чем же дело? О Рокфеллере рассказывают, что он для притягивания большого количества денег насыпал банкноты в ванну и как бы купался в них, наслаждаясь их количеством и восторгаясь их мощью. И тем самым "давал задание" Большой жизни на их увеличение, и деньги буквально валились к нему, как снег в сибирской тайге.

А почему люди, живущий в одном городе и занимающиеся одним и тем же бизнесом, один богатеет, радуется жизни, меняет машины, квартиры, другой же вкалывает до седьмого пота, занимаясь тем же, а едва-едва сводит концы с концами? А ведь все одинаково - оба начинали с нуля, бизнес одинаков, среда производства и реализации одноструктурна, а результат разный - в чем корень финального различия? Как только начнем задумываться над этими вопросами, научимся задавать их себе - ответы придут. Большая жизнь - это нечто вроде джинна, постоянно готового выполнять наши желания и намерения. И если мы жалуемся на жизнь, на неудачи, джинн воспринимает это как наказ (ведь у него задача слепо, без анализа, выполнять то, о чем мы думаем), и мы опять наполняемся неудачами. Если наши мысли вертятся вокруг наших болячек, то нам от них никуда не деться, так как джинн воспринимает наши "охи" и "ахи" как настоятельную программу жизни.

Известен такой исторический факт из жизни Паганини. Он, великий Маэстро скрипки, родился и вырос в семье бедного и не имеющего отношения к музыке трактирщика. Отец буквально истязал малыша репетициями и побоями, чувствуя, что на его таланте можно заработать большие деньги. Однажды у мальчонки было видение, которое спросило его: "Чего хочешь ты достичь в жизни?". Маленький скрипач, не раздумывая, ответил: "Славы, только славы". И что ж, он стал величайшим скрипачом всех времен и народов, обретя небывалую славу, незатухающую уже несколько веков, но только славу и ничего, кроме славы. Естественно, он не был бедняком, но те большие деньги, о которых мечтал его отец, обходили стороной, как и многое другое в личной жизни. Большая жизнь четко выполняла запрос-заклинание маленького скрипача. И это не притча. Не поленитесь, покопайтесь в исторических материалах, и вы убедитесь в достоверности информации.

Существует такая обидная присказка "Если ты умный, то почему ты бедный?". А на самом деле, почему по-настоящему умные люди - гранды науки - зачастую живут, мягко говоря, не на уровне своей мыслительной отдачи? В чем дело? Строго говоря, результат их материальной жизни в абсолютном настрое на науку, им, кроме исследований, по большому счету, ничего от жизни и не надо (поэтому-то она им и ничего не дает, кроме науки).

Всем известно и то, что все великие художники эпохи Возрождения заканчивали свои жизни в нищете. Они жили в своих картинах, создавая их десятилетиями. Слава и невиданные гонорары за их произведения придут позже, уже не застав их на этом свете. Еще сто лет американец Уоллес Уотлз в книге "Наука стать богатым" обосновал все возможности этой заманчивой перспективы. Он, этот прозорливый человек, как бы дает каждому из нас в руки "козырной туз" со словами: "Друзья, мира на Земле не будет до тех пор, пока останутся богатые и бедные". И как бы церковь не преклонялась перед набожностью бедноты, он (Уотлз) научно обосновал одну из главных теорий замысла Высшего Разума - Никто не должен быть обделенным в этой жизни (если он сам не выбирает себе этот способ существования). Никто не должен быть несчастным в этой жизни (если сам не выбирает иного способа).

И эта книга не является раритетом и не хранится в спецхране с грифом "Совершенно секретно". Так в чем же дело? Почему за прошедшие 98 лет со дня выхода книги мир не изменился радикально, почему все не стали жить в достатке, и именно за эти сто лет милитаризация планеты обрела невиданные размеры, почему? Потому, что не верим. Ведь не верить легче, чем верить. Потому, чтобы проверить посылы Уотлза (которые испробовали на себе тысячи восторженных и благодарных последователей), надо напрягаться, надо убрать методы конкурентной борьбы, заменив их принципами созидания (т.е. подавив в себе агрессию и зависть). Просто так, сидя в тенёчке, щелкая семечки и говоря: "Денежки, ком zu mir (идите ко мне)", ничего не выйдет. Надо менять свой внутренний настрой от злобно-безразличного на всеобще доброжелательный. И это так просто, если есть хоть малая вера в то, что добро сильнее зла, что жизнь - это не "потому, что", а "зачем-то". И есть самый главный вопрос в жизни, который надо научиться задавать себе каждый день: "Зачем мне дан этот день? Зачем мне дана эта жизнь? Кто я? И какова моя миссия на Земле?" Умные книги, такие как книга Уотлза, помогут отыскать правильный путь. Ну а выбор всегда за каждым из нас. Итак, вопрос на засыпку: "Ну, как дела, дружище?".

Мы знаем все - может быть

Одна из серьезных неудач в жизни практически каждого из нас заключена в нашей абсолютной самоуверенности в том, что мы все знаем. Знаем, почему наша сборная так плохо играет в футбол, знаем, как и чем лечить все болезни. Непогрешимо уверены в своих познаниях по наведению порядка в стране. И вообще знаем все во всех областях жизни и не скупимся на советы. Тем более не сомневаемся в том, что знаем себя, и знаем, как жить, но вот только обстоятельства жизни иногда подводят нас и не позволяют задуманное превратить в реальность. А так мы доки во всем. А, может быть, и на самом деле везде все так просто, как дважды два четыре. Ведь в не очень далеком прошлом главный революционер нашей страны тоже утверждал, что государством может управлять кухарка. Трудно даже предположить, что он сам этому верил.

И только великие мудрецы всех времен почему-то утверждали, что, чем больше они осознавали действительность, тем больше понимали, как мало они знают. Может быть, они на самом деле правы, эти самые Пифагоры, Платоны, Эйнштейны, Толстые?

Это наш льстивый ум говорит нам, что за чепуха, тебе нечему учиться, пусть корпят над книжками те, кому нечего делать, что там сложного, ведь жизнь такая простая штука - поел, поспал, маленько выпил - кайф. Что еще нужно для полного счастья? Ну, пожалуй, прилечь под теплый бочок. Ум у человека работает в двух режимах: когда мысли могут контролироваться посланницей совести - чистотой, он - наш друг, а когда умом завладевает эгоизм и агрессия, он - наш враг. К сожалению, у него нет своего четко выраженного характера, он болтается как пустая бочка в океане.

Но наш ум почему-то с большей "радостью" встречает все обстоятельства жизни с помощью негативных свойств, они уже на дальних подступах выпускают вперед темные осмысления. Причем, если пришедшие обстоятельства, скажем так, посильней нас, то в дело вступает лесть, скрытая неприязнь, утонченное подобострастие, зависть. Если же мы чувствуем собственную превосходящую силу, то впереди гордыня, высокомерие, надменность. Необходимо заметить, что все это происходит автоматически - мы каким-то образом постоянно заряжены целой обоймой дальнобойных снарядов невежества. Что делать? Как бороться с этим? Главное - вначале осмыслить и правильно оценить создавшуюся ситуацию, то есть стать себе судьей. А затем мысленно извиняться перед теми, кому был послан негатив, мысленно изгонять прочь проштрафившиеся качества. И это называется победить себя внутри себя.

Наш ум все время призывает сомневаться в других. Это потому, что нет уверенности в себе. Как только мы станем лучше, настолько лучше станут и все те, в ком мы сомневались.

Для чего же все-таки так устроено, и какова конечная цель этих деструктивных сил? Чего они добиваются, и в чем может выражаться их полная победа? Примеров, хоть отбавляй - жадность, не знающая пределов, шипящая злость на всех и на все, не говоря уже об алкоголизме, наркомании, игромании. Есть и другая форма закабаления - это возведение тревог, переживаний и сомнений до уровня отчаяния. Отчаяние - это полная капитуляция перед силами тьмы. Мы как бы поднимаем руки вверх и сдаемся им. В отчаянии, как и в зависимости от негативных качеств, эти силы черпают энергию нашей воли, этим они развиваются, этим они живут.

Кроме того, наш ум постоянно делит всех на своих и чужих. Причем, зачастую "свои" - это те, с которыми уютно, они тебя похваливают или просто восторгаются. Даже, если ты и сам понимаешь, что "малость" не дотягиваешь, но все равно приятно. И слово специальное придумано - подхалимаж. Это не что иное, как пение дифирамбов нашему эгоизму. Ох, как любит он эти штучки!

А все остальные - это "чужие". От них можно ожидать всего, чего угодно: несогласия с твоим мнением, открытую критику, всевозможные "козни". И мы (наш эгоизм) не может к ним относиться с пониманием, тем более, с уважением. Однако желательно знать, что все, с кем нас сводит судьба по жизни, - это наши учителя, посланные нам для самосовершенствования. Причем, если проанализировать качества этих учителей жизни, то они абсолютно соответствуют тем или иным недостающим признакам нашего (моего) характера, именно тем, которые Высший Разум и хочет подправить в нас. Задумайтесь, а ведь это на самом деле так. Потому что главная и единственная задача этих сил добродетели - помогать нам в самостановлении как Человека. Мы все не прочь жить "как у Христа за пазухой", но для этого надо вначале из своей рубашки вынуть камни зависти и злобы.

Каждый из нас уникален в своем роде, но наша самоуверенность и потакание искушениям не дают в должной мере проявляться тем качествам, которые заложены в нас Высшим Разумом. И, если мы не совместим программу Разума и собственного выбора духовного и профессионального самосовершенствования, то всю жизнь будем чувствовать себя "как не в своей тарелке".

Кстати, о советах: давать их нужно только в том случае, если вас просят об этом, в иных обстоятельствах лучше язык придерживать за зубами.

Почему пели бурлаки

Целебные свойства музыки человечеству известны давно. Еще в Древнем Египте врачи лечили больных звуками и имели обширные знания в этой области. Древнекитайские врачи полагали, что музыкой можно вылечить любые заболевания, и даже выписывали "музыкальные рецепты" для воздействия на тот или иной орган. В российских северных областях (в Эвенкии и Бурятии), а также в Лапландии, на Аляске и в индейских резервациях знахари напевали свои заклинания и наговоры, а шаманы сопровождали их звуками барабана и бубна.

В период, когда еще не были изобретены паровые машины и все корабли ходили под парусами, была большая проблема по транспортировке грузовых барж вверх по рекам. История донесла до нас сведения, что этим занимались люди особой профессии - так называемые бурлаки. Несколько десятков человек надевали на плечи специальные лямки, и объединенным мышечным усилием, двигаясь по берегу, тянули на канате баржу вверх по течению. Особую популярность подобный способ перемещения грузов приобрел на Волге. Можно только представить себе, насколько тяжел был труд бурлацких артелей. Но история донесла и еще одну особенность их труда - оказывается, во время перемещения баржи они пели. И даже была песня бурлаков "Эх, дубинушка, ухнем". Н.А.Некрасов своеобразно охарактеризовал это явление: "Эти песни в народе стоном зовутся". Но все-таки, почему они пели? По всей вероятности, здесь несколько причин: во-первых, людям с такой физической перегрузкой нужна была положительная эмоциональная подпитка, которая бы способствовала адаптации к этой тяжелой работе. И второе - во время пения вольно или невольно раскрываются внутренние каналы доброжелательной направленности, которые помогают использовать все резервные возможности организма.

Когда в начале 30-х годов в СССР был голод, "буксовала" коллективизация, а экономику лихорадило, с личной подачи Сталина на экраны стали выходить веселые фильмы. Композиторы и поэты сочиняли песни, наполненные оптимизмом и лирикой, такие как "Нам песня строить и жить помогает", "А ну-ка, песню нам пропой, веселый ветер" и т.д. Вождь не мог не слышать голодных стонов Украины и центральной России. Однако все, что касалось официоза, было пропитано показным весельем. Кормчий чувствовал, что без песни, музыки и оптимизма, пусть даже показного, страну из "болота" не вытащить. И петь заставили всех, и улыбаться пытались заставить всех. Быть может, этим оптимизмом и верой в призрачный коммунизм, смешанными со страхом, и удалось экономику сдвинуть с мертвой точки.

Звук, ритм и музыкальная гармония оказывают ощутимое воздействие на психику и даже физиологию человека. Музыка может успокаивать, приводить в восторг, вызывать агрессию, заставлять смеяться и плакать. Издревле, да и сейчас, любой праздник обязательно сопровождается песнями и танцами, без которых немыслимы свадьбы и прочие народные гулянья.

Песни и музыка помогают каждому из нас освободиться от груза житейских проблем, способствуют по-новому увидеть мир вокруг себя и, несомненно, поднимают оптимизм и духовный настрой.

По аналогии с энергетическим целительством музыкой можно избирательно воздействовать на определенные чакры или группы чакр (энергетические центры в нашем теле), что позволяет исцелять любые заболевания, усиливать привлекательность, формировать энергетические каналы удачи. "Музыка лечит душу и тело" - такую надпись можно увидеть на некоторых итальянских инструментах эпохи Ренессанса.

В чем секрет лечебного воздействия музыки на человека? Некоторые ученые (врачи-психотерапевты) считают, что в основе исцеляющих свойств музыки лежит ее способность влиять на психоэмоциональное состояние людей.

Считается, что музыка композиторов Бородина, Шопена, Бетховена помогает разобраться в собственных чувствах, лучше познать себя. Симфонии П.И.Чайковского освобождаю душу от страданий и неприятных воспоминаний. Музыка Брамса, медленные произведения Листа помогают преодолеть застенчивость и излишнюю стыдливость, музыка Шостаковича - держать под контролем отрицательные эмоции (злобу, раздражительность). Творения Моцарта и Бизе, танцевальные произведения Штрауса, Кальмана и Легара формируют у человека оптимистическое мироощущение, а слушание концертов фортепиано с оркестром Шопена делает отношение к окружающему миру более позитивным и радостным.

Вот почему сотни лет назад так популярны были балы. Оказывается, это были не просто светские "тусовки", а своеобразная энергетическая подпитка музыкой, движением, общением. Потому-то они и прижились во всех странах с различными культурами и вероисповеданиями.

Согласно другой теории, основным лечебным фактором в музыке является ритм. Ритм считается "сердцем музыки" и, по мнению специалистов по музыкотерапии, именно он лежит в основе ее лечебных свойств. В природе все подчинено определенным ритмам, и человеческий организм не исключение. Каждый орган вибрирует по-своему, и его вибрации совпадают с ритмом и энергией определенных звуков и инструментов.

Когда функции органа нарушаются, он начинает работать в ином ритме, изменяется частота и сила его вибраций. И тут на помощь приходит музыка. Если знать, в унисон с каким инструментом звучит сбившийся с ритма орган и регулярно слушать "исцеляющие" ритмы, то организм человека вновь обретет прежнее "звучание".

Скрипка в прямом смысле лечит душу, помогает выйти на путь самопознания, пробуждает в душе сострадание, готовность к самопожертвованию. ОргАн, особенно церковный, приводит в порядок ум; его называют проводником энергии (космос - земля - космос).

Мы не можем отрицать, что все великие композиторы - люди, наделенные особым музыкальным пониманием смысла жизни. Можно с уверенностью сказать, что любое произведение великих мастеров - это исповеди души, это их личное понимание и переживание обстоятельств жизни, вложенные в законы нотной грамоты. Не забываем, что и нотная азбука - симмерична, как и многое божественное в этом мире. Естественно, что все композиторы были людьми большого внутреннего порыва, исключительной духовной чистоты, и только поэтому прослушивание их произведений несет очищающую и лечебную миссию. Это своеобразные мантры, ведущие к успокоению души, очищению разума и раскрыванию понимания смысла Бытия, а лечебными свойствами они наделены от качеств добродетели, которые были вкраплены этими чародеями музыки в свои симфонии.

Естественно, что каждый из них был личным посланником Высшего Разума с миссией доброй воли, любви, света, которые они оставили как бесценное наследство для будущих поколений.

Но есть еще особый вид музыки - музыка духовной направленности. Эту музыку слушают своим внутренним слухом - сердцем. Эта музыка питает наше духовное начало. Это музыка света, любви, радости и надежды. Под эту музыку молятся, медитируют, поют мантры (особые звукосочетания, способствующие развитию духовности и оказывающие целительное воздействие).

Пение - тоже важная часть лечения и не походит на обыкновенный вокал. Считается, что мурлыканье про себя (простое, как мычание) вызывает наиболее сильный резонанс в организме. В какой-то момент, признаются попробовавшие такое пение, кажется, что все клетки обретают звуковые связки и начинают сливаться в едином экстазе.

Вот откуда, оказывается, берут начало "АМИНЬ", "ОМ" и "АУМ" с длинным протяжным звуком "М" в традиционных верах и горловом пении тибетских монахов. Это еще одно подтверждение тому, что нигде и ничего просто так не делается. Все имеет свой внутренний и глубокий смысл, наработанный веками и тысячелетиями. Так что бросаем все лекарства и лечимся только музыкой? Каждый выбирает свой путь исцеления, однако доказано, что музыка усиливает воздействие лекарств и уменьшает их побочные воздействия.

Однако прежде чем приступить к реабилитации музыкотерапией, каждый из нас должен понять и принять на себя вину за ту болезнь, которая дана ему. Да, именно дана, чтобы обратить наше внимание на те ошибки, которые мы совершали в жизни, так как наши болезни - это не физическая немощь и не наследственные предрасположенности, и даже не экология, а особенности характера человека, его мировоззрение и отношение к окружающей действительности. И только через осознание внутренней вины перед Жизнью и понимание необходимости исправления этих качеств с приобщением к миру звуков и музыки может быть, и обязательно будет, исцеление. А роль музыки - в пробуждении тех необходимых качеств характера, из-за непроявленности которых мы и страдаем.

Пред именем твоим,

позволь склонить колени ...

Как важно, чтобы каждый из нас, воскрешая эпизоды собственной памяти, мог остановиться перед лицами тех, кто сумел определить направление наших жизненных устремлений, и благодарственно поклониться им.

Учитель ... Как многолико это слово. Особенно важно каждому из нас встретить учителя на перекрестках жизненных дорог, потому что истинные учителя это те, кто определяет стратегический путь развития нашей дальнейшей судьбы.

Для большей наглядности осознания роли учителя нам надо представить свою жизнь в виде весеннего русла реки, готового разлиться и заполнить собой все пространство, а учителя - в роли опытного мелиоратора, перекрывающего второстепенные шлюзы, чтобы не расплескать энергию воды по мелочам, по ручейкам, по застойным низинам, и, сохранив мощь этого жизненного напора, направить его в истинное русло жизни.

Как важно, чтобы каждый родитель чувствовал себя учителем жизни своего ребенка. И это учительство заключается не только и не столько в нравоучительных наставлениях и окриках, а совсем в другом - в личном примере на любые проявления обстоятельств жизни. Иногда видишь молодых мам за рулем автомобиля с ребенком на заднем сидении и с сигаретой, так и хочется ее спросить: "А хотите ли вы, чтобы ваш ребенок курил, когда подрастет?". Нет сомнения, что в абсолютном большинстве все ответят отрицательно. Так как же не понять, что, выкуривая сигарету в присутствии ребенка, вы уже программируете его на саму возможность будущего пристрастия к сигарете.

Мы не понаслышке знаем, что в трудных семьях всегда, или почти всегда, вырастают трудные дети. Хотя за всякие провинности их наказывают довольно строго, а почему нет результата? Только потому, что дети впитывают не наказание и страх перед ним, а примеры своих родителей, которые и являются для них основными университетами жизни. И, если нам кажется, что мы можем привить ребенку какие-либо навыки (качества характера), отсутствующие у самих, это просто самообман. Такого в жизни не бывает. Потому что воспитание - это только передача личных качеств своему ребенку или подопечному.

Родителям, ругающимся матом в семьях, надо знать, что как только ребенок перешагнет рубеж появления собственного "Я" (это 12 - 14 лет), он с вами будет разговаривать на вашем взрослом жаргоне, а может, и раньше.

А использование мата - это не что иное, как перекрывание всех каналов личной добропорядочности. Как важно уберечь ребенка от агрессивно-пошлой информации. Кстати, в Англии еще в начале прошлого века психологами было обосновано явление, по которому ни одно впечатление, полученное человеком в самом раннем возрасте (в период младенчества - от 3 месяцев), не пропадает бесследно, а ложится как материал для формирования последующей духовно-нравственной жизни и выработки личности человека. После чего было уставлено твердое правило: оберегать их зрение, слух, чувства от всего недоброкачественного в духовном отношении.

Ребенок даже в чреве матери способен вбирать в себя и различать энергию отношения к нему будущих родителей - с любовью или недоброжелательностью. И поэтому опытные врачи по первому крику новорожденного безошибочно определяют причину зачатия малыша: в любви или по недоразумению. Наши школьные учителя, абсолютное большинство которых добросовестно преподносят информацию о предмете обучения, и совсем немногие учат урокам жизни. Великие мудрецы Востока всегда говорили о том, что знания полезны только те, которые могут быть использованы в жизни, и добавляли, что, если посредством знаний мы не меняем черт своего характера, то они бесполезны. (И на самом деле, много ли знаний школы и института мы забрали с собой в жизнь?). Ведь абсолютное большинство навыков и умений, которые мы используем, дает нам сама жизнь через своих посредников - учителей.

Бывает так: сильный математик в школе - и вся школа математики. Выигрывают олимпиады, многие выпускники идут в технические вузы, становятся учеными в этой области, пытаясь связать свою жизнь с использованием этих знаний. Или вдруг учитель пения с готовностью раскрывает свои секреты - и вся школа поет, десяток хоров, лауреаты конкурсов и т.д. Почему так? Потому что у этих прирожденных педагогов есть что отдать. Ведь это удел совсем немногих - иметь то, чем можешь, хочешь и умеешь поделиться с людьми. Что это, как не тепло и свет проявленных духовных качеств. Этому не научишься ни в каком Кембридже, с этим рождаются.

Как везет людям, если через их жизнь проходит настоящий учитель! Мне повезло: я проходил свои спортивно-педагогические университеты под руководством большого Мастера - Страхова Михаила Владимировича. Его внутренняя чистота, обаяние и безграничная преданность делу - вот что влекло к нему сотни мальчишек и девчонок. И главное было не то, сколько оборотов вокруг своей оси ты сумел накрутить, а кем становишься ты посредством спортивной деятельности. И недаром на памятнике у него начертано только одно слово: "Учитель".

Одна из занимающихся в нашем клубе (йогов) поведала историю из жизни своего отца-учителя. Они жили в селе. Тот всю жизнь преподавал не только предмет в школе, но и боролся за каждого трудного подростка. Возился с ними: если те попадали в милицию, ходил и хлопотал за них. Дом их был всегда полон "пацанвы", которой не досталось родительской любви и внимания. Когда отец ушел на пенсию, забота о ребятишках стала его основным смыслом жизни. И вот отца не стало ... Но однажды, когда на годовщину все родственники собрались на кладбище помянуть отца, то увидели там необычную картину. Молодой человек, лет 30, стоял на коленях перед могилой отца и говорил: "Я обещал вам стать человеком, и я им стал. Я не подвел вас, Учитель!". Вот это и есть истинный след Учителя, оставленный после себя.

История всех народов полна деяниями гениальных людей во всех областях человеческой деятельности, людей, намного опередивших в развитии своих современников, высоко поднявшихся над массой и ведущих ее по своим направлениям работы и способностям. история любого народа может быть написана в биографиях нескольких отдельных личностей, которые всегда возвышались над остальными, являя начало огромным шагам в искусстве, музыке, литературе, науке философии, политике и религии. Иногда они возвышались любовью к Богу и своим собратьям как великие святые и человеколюбцы, иногда их поднимало понимание человека и природы как великих философов, мудрецов и ученых, иногда они выступали в качестве великих освободителей и реформаторов. Но всегда и везде они поднимали и вели за собой массы, несмотря ни на что. Иногда им приходилось за эти свежие мысли и любовь к людям платить своими жизнями.

Бывает же так, что в жизни мне повезло еще раз. Некоторое время назад я встретился и стал учеником великого Учителя - Гуру Шри Чинмоя - писателя, композитора, художника и спортсмена. Я неоднократно встречался с ним, и он живо интересовался работой нашего ставропольского клуба йоги, так как аналогичного образования в мире не существует (с направленностью на открытие в каждом человеке качеств любви, покоя, доброжелательности и количеством занимающихся порядка 700 человек).

К сожалению, в настоящее время Шри Чинмоя нет с нами - осенью 2007 года он умер.

А жил он в Нью-Йорке, и дважды в неделю проводил медитации мира в Организации Объединенных Наций. Гуру, как и мать Тереза, посвятил свою жизнь тому, чтобы показать нам, людям, тропинки, ведущие через непроходимые заросли агрессии, злобы, зависти и всего прочего негатива в Страну Радости, Счастья, Здоровья, понимания смысла жизни. Для этого и приходят на эту землю истинные Учителя.

Однажды каждый встретит мастера

Жизнь на земле устроена таким образом, что молодое поколение обязательно должно учиться у старшего. И в этом один из основных законов жизни. Вначале нашими учителями являются родители, и, если нам повезет, то мы впитаем в себя их любовь, их силу воли, их принципы отношения к жизни. Но затем некоторые из нас встречают Мастера, ибо Мастер приходит тогда, когда мы в нем нуждаемся. Кто он, Мастер, чего он достиг?

Он доверял всем, поэтому его обманывали и предавали чаще других. Он знал, что после сотни обманов встретит настоящего друга. Он продолжал верить в людей. Те же, кто после нескольких предательств начали подозревать весь мир, так и прожили всю жизнь в кругу ложных друзей.

Когда другие, не видя пути или решения, останавливались, он продолжал идти. Он знал, что любой человек не застрахован от оши-бок, ибо только собственный опыт проливает свет на смысл жизни.

Когда другие, увидев выгоду, хватались за дело или, узрев опасность, бросали начатое, он наблюдал. Он знал, что и зеленое яблоко, и возникший фурункул должны созреть. Он умел ждать и не вмешиваться в процессы, которые и без него шли своим чередом.

Ученик. Я никогда не сомневался в том, что рано или поздно найду того, кому могу доверить себя на воспитание жизнью.

Мастер. Когда ты точно знаешь, куда идешь, любая дорога приведет тебя к цели.

Ученик. Я тот, кто уже отказался от прежнего подхода, но еще не нашел новый.

Мастер не дает ответов на вопросы. Мастер помогает найти ответ самому, помогает найти путь, ибо знает, что каков бы ни был вопрос, ответ всегда внутри вопрошающего.

Ученик. Я думаю, что Мастер - это всегда воплощение добра.

Мастер. Наивно полагать, что Мастер должен нести только положительный аспект знаний. Нет ни одного вора, который бы не проходил воровских университетов, и у него тоже был Мастер. Ведь Мастера выбираешь ты.

Ученик. И приходит время очарования Мастером. Ты начинаешь ему подражать сначала в проявлении внешних качеств: в походке, в манере общения, в неиссякаемом оптимизме.

Мастер учит тому, что люди не всегда могут правильно выбирать ситуации, в которые попадают. Нам дано выбирать реакции на эти события.

Ученик. И постепенно начинаешь ощущать себя подмастерьем, тебе уже могут кое-что доверять, и ты горд этим безмерно.

Мастер - это всегда личность, он никогда не устремляется за толпой, ибо знает, что еще ни разу в жизни толпой не двигала добродетель.

Ученик. Иногда тебе кажется, что ты вышел на столбовую дорогу его понимания жизни, но потом осознаешь, что это пока только иллюзии твоей мечты.

Мастер признает право каждого иметь свое мнение и допускает, что оно правильное, даже если отличается от его собственного.

Ученик. Иногда он доверяет тебе, как самому себе, и ты чувствуешь, что начинаешь подниматься по той лестнице, по которой некогда проходил и он.

Мастер знал все заранее. "Не важно, - говорил он, - что ты имеешь за свой труд сегодня, гораздо важнее, кем ты при этом становишься". Это один из основных ключей жизни. За дверями, которые он открывает, щедрая плата.

Ученик. И я понял, что Мастер - это тот, кто умеет делать ключи.

Мастер учит тому, что каждый труд оплачивается одинаково, разница лишь в том, что одними двигает любовь, а другими - страх, оплата же происходит в тех же единицах.

Ученик. Пройдя несколько ступеней, ты незримо ощущаешь, что совсем недавно он тоже был здесь, но он уже опять этажом выше.

Мастер. Отвечая на вопросы о необходимости приобретения знаний, Мастер предостерегает от распространенной ошибки, так как знания полезны только те, которые могут быть использованы. И добавляет: "Знайте, что знания - это не информация, и если посредством знаний вы не меняете черт своего характера, то они бесполезны".

Ученик. И потом приходит время, когда ты, наконец, видишь его спину. Тебе всегда казалось, что он специально убегает от тебя, но теперь понимаешь, что он выводит тебя на площадку, которой он достиг ценой своей жизни. И он хочет, чтобы его финиш стал твоим стартом.

Мастер учит тому, что нет просто правильных ответов, так как правильный ответ одного может быть противоположным для другого. Есть правильный ответ для конкретного человека, конкретной ситуации и конкретного времени.

Ученик. Теперь я понял, что истинная цель Мастера - воспитать Мастера.

Для Мастера не существовало добра и зла. В любой ситуации плюс и минус существуют одновременно и равны друг другу. Мастер умел видеть обе стороны медали и использовать нужную.

Ученик. И в этот момент тебя озаряет главная идея Мастера: желая что-либо получить, Мастер сначала отдавал подобно сеятелю, бросающему весной зерна в землю, оберегающему посевы летом и только осенью собирающему урожай.

И напоследок Мастер сказал мне, что мудрецы на протяжении веков были единодушны в том, что мы становимся теми, о чем думаем. Но наши мысли необходимо подкреплять действиями, иначе получится самообман.

Ученик. И вдруг я осознал себя в кругу молодых людей и понял, что они - мои ученики. Они увидели во мне Мастера.

Значительный промежуток времени своей жизни мы кому-то следуем, кому-то подражаем до тех пор, пока некоторые из нас не становятся Мастерами.

Дети - наше будущее

Сколько тысяч раз это выражение мы произносим на разных континентах и на разных языках. То есть мы, взрослые, утверждаем, что через своих детей мы формируем грядущее нашей планеты. Кстати, древние напоминали нам, что будущее готовится задолго до своего проявления, и оно готовится нашими сегодняшними поступками, словами, мыслями.

Нам всем очень трудно поверить и осознать то, что все в этой жизни взаимосвязано крепчайшими сплавами. Мы же постоянно пытаемся выдергивать ее сегментные компоненты и развивать их отдельно от общей целостности бытия. А затем недоумеваем - почему так, ведь очень старались решить какую-то важную задачу жизни, вкладывая туда значительные усилия, но ожидаемых результатов так и не смогли дождаться. Как говаривал незабвенный премьер В.Черномырдин по этому поводу: "Хотелось как лучше, а получилось как всегда".

Давайте остановимся на главном базовом примере - воспитании, но не просто как общепедагогической проблеме, а очень узко - на примерах своих собственных детей.

В настоящее время у всех нас достаточно нареканий к роли общеобразовательной школы в процессе воспитания, и, возможно, она этого заслуживает. Но вся хитрость в том, что школа воспитывает детей, уже получивших основные жизненные навыки от своих родителей. Мы все думаем, уверены и ни в коей мере не сомневаемся в том, что воспитание - это постоянные или периодические нравоучения о правилах поведения и т.д. Мы полагаем, что наши призывы "Так не делай!", "Нельзя!", "Стой!", "Назад!", "Как тебе не стыдно?!", "Смотри - получишь" (продолжать можно до бесконечности) - это и есть указатели, равнение на которые выведет наших детей на дорогу правильной жизни.

Вы никогда не замечали, что наши дети ходят, как мы (хотя мы их этому не учили), ведут себя, как мы в непринужденной обстановке, перенимая у нас какие-то жесты (хотя мы их и этому не учили), пользуются выражениями нашего сленга (хотя мы их этому тоже не учили).

У нас в зале лет тридцать назад был мальчишка. Мы ласково называли его Яня. Он подавал серьезные надежды - вырасти в большого мастера, но притяжение улицы оказалось сильнее, и он бросил спорт. У него трагично сложилась судьба, и он рано умер. Спустя годы его жена привела к нам сына этого несостоявшегося чемпиона. Каково же было удивление всех тренеров, когда этот мальчуган, учась прыгать, был двигательной копией своего отца. В спорте, как и в письме, каждый имеет свой неповторимый почерк. И мальчик, ни разу в жизни не видевший прыжки своего отца, стал интуитивно повторять манеру выполнения его гимнастических движений. Это было настолько удивительно и поучительно для всех нас. Значит, все мы в какой-то мере являемся продолжением жизни своих родителей.

Оказывается, что воспитание - это наука Подражания: вначале походке, затем привычкам и непременно способам поведения, естественно, с добавлением личностных характеристик (кто, с чем пришел на эту землю). "Стоп, - скажут многие, оценивающе оглядев себя, - так ведь я совсем неплох, а почему мои дети впитали другие качества?".

То, какими мы хотим видеть себя и оценивать со стороны, это далеко не то, что есть на самом деле. Ведь мы все артисты, не правда ли? Мы знаем, как вести себя в той или иной обстановке, выбирая, какая роль более выгодна для нас в соответствующей жизненной ситуации, но ведь думаем и оцениваем обстановку по-другому, зачастую противоположно той роли, которую мы вынуждены играть. Но дети на интуитивном уровне вбирают в себя именно то, что у нас внутри, то, какими глазами мы видим мир, то, какими чувствами мы воспринимаем мир (по-доброму или агрессивно, сострадательно или завистливо), и так как они еще не научились быть артистами (как мы, обманывая всех вокруг), то и ведут они себя соответствующим образом. Если вы хитры по жизни, то вашим детям очень трудно впитать качества абсолютной честности. Если вы даже мысленно клянете всех своих недругов, то у ваших детей будет мало друзей, которых бы они ценили. Если вы позволяете себе нелицеприятно думать о ком-то, то ваши дети в открытую будут говорить гадости о своих соплеменниках и учителях. И хотя вы, быть может, и будете слабо одергивать их за это, но в душе-то чувствуете их правоту.

В те же славные советские времена мы со своими спортсменами от мала до велика ежегодно ходили через перевалы, иногда своим ходом (на велосипедах), доезжали до Архыза, затем оставляли транспорт родителям и с рюкзаками добирались до моря. Там у нас тоже был свой приют - недельку-полторы загорали, и на поезде домой. Потом опять на велосипеды, и за 130 километров в совхоз "Коммунар" на речку Калалы (кормить комариков). Так вот с нами (а это человек 30), естественно, всегда ходили и ездили наши дети (собственные). В горах, где наиболее трудно, один из коллег-тренеров все время оберегал свое чадо - то разгрузит его рюкзак, забрав себе честно розданный сухпай, то через речку на плечах перенесет (а все такого же возраста по пояс в холодной воде идут, держась за веревку). На наши (коллег) призывы, чтоб не портил пацана, уклончиво отшучивался, мол, придет время, тогда пусть и нюхает жизнь.

И что же? Подрос, но с папиных плеч так и не слез. И как теперь отец не пытается свести его с жизнью один на один, не получается. Он все продолжает прятаться за родительские спины.

Мы все не понаслышке знаем, что в трудных семьях, как правило, растут трудные дети, хотя там с ними не церемонятся - колотят почем зря. И все безрезультатно. Почему? Все просто - детей воспитывают не побои и гневные окрики родителей. Они, как губки, впитывают в себя все то, что есть у родителей внутри, подражая им.

Как мудро устроена жизнь! Не перестаешь восхищаться ее прозорливости. Все, абсолютно все в ней взаимосвязано. Ничего и никогда невозможно припрятать. И понимание этого должно каждого родителя заставить прочувствовать ту величайшую ответственность за жизнь своих детей, ибо, как говорится в пословице "Яблоко от яблони недалеко падает". И это на сто процентов так.

Хочешь, чтобы твои дети были честными - живи честной жизнью. Хочешь, чтобы твои дети были добродетельными - живи с открытым сердцем. Хочешь, чтобы твои дети были счастливы - покажи на своем примере, как обрести счастье.

Ведь недаром в народе бытует поверье: если ты плохо ухаживаешь за своими пожилыми родителями, знай, твои дети будут также присматривать за тобой.

Да, на самом деле жизнь нас учит жизни.

И в этой связи начинаешь особо чувствовать остроту проблемы оставленных без родительской опеки детей, находящихся в детских домах и домах ребенка. Да, наверное, они там не голодны; да, по всей вероятности, они там одеты и обуты; да, непременно, они там получают знания школьной программы; да, у них там обязательно есть своя постель. Но нет главного атрибута - материнской любви и отцовской заботы. И не получая этого иммунитета (любви и заботы), им трудно будет затем воспитывать своих будущих детей, так как нечего будет передавать. По данной же причине измеряется и большой процент молодежи этой категории, не нашедших себя в жизни.

В этой связи мы неоднократно поднимали вопрос об особой роли женской нравственности во время беременности и кормления ребенка - важнейшего условия в жизни младенца в период насыщения его Божественной энергией любви, пропускаемой через мать. Это и есть не что иное, как запас здоровья (иммунитет) на всю будущую жизнь.

Присмотритесь к молодым парам. По внутреннему климату семейных отношений можно с уверенностью определить самочувствие их малых деток. Если в доме нет мира, добра и взаимопонимания, можно предположить, что этот энергетический дискомфорт проявится в здоровье ребенка. Не спешите малышиков таскать по поликлиникам - уберите внутрисемейную агрессию, и ваш ребенок выздоровеет сам по себе. Ведь это так просто для понимания "что сеем, то и жнем".

Хотим мы этого или нет, понимаем это или нет, Большая Жизнь неустанно учит нас нравственности и морали, как бы говоря нам: "Дружище, все в твоей жизни зависит от тебя, в том числе и здоровье твоих детей".

Еще в древнем шаманизме существовало понимание, что все в этом мире взаимосвязано, все живое и все священно. И так как мы, люди, являемся частью этой многоликой Природы, то, естественно, и через нас пропущены все те же постулаты единства.

Почему так болезненны наши дети

В чем же дело, почему с таким трудом пробиваются ростки детской жизни? Почему так часто приходится обращаться за помощью к медицине? Ответ как бы напрашивается сам: плохая наследственность, общее снижение иммунитета, плохая экология. Естественно, что всё это присутствует как следствие, однако кроме этих видимых причин есть и другие, спрятанные от наших глаз.

Ладно, оставим в стороне экологию, но почему плохая наследственность (ведь мы все, как правило, соблюдаем закон седьмого колена), или общее снижение иммунитета? Моя мама была одиннадцатым ребенком в семье, насчитывающей шестнадцать детей, и абсолютное большинство выросли, обзавелись семьями. Да, это было сравнительно давно, но это "давно" - лишь сто лет назад, для истории Земли - одна страничка.

Природа - она ведь одна на всех: и для человека, и для животных. Но нам доподлинно известно, что в животном мире, обитающем на воле, его представители практически не болеют, и для малых зверюшек врачи-Айболиты не предусмотрены.

Общеизвестно, что у пьющих родителей редко бывают здоровые дети (они, бедолаги, зачастую рождаются не только нездоровыми, но и с различными нарушениями психики и ума). Значит, мы признаем сам факт зависимости зачатия и развития плода от поведения и нравственного состояния супругов. Мы уже неоднократно говорили о том, что опытные врачи по первому крику новорожденного безошибочно определяют желанный ребенок или от случайных связей. Еще находясь в теле матери, малыш впитывает в себя любовь или безразличие будущих родителей. И когда мы сетуем на детскую агрессивность, то нам-то и невдомек, что, быть может, это как раз те дети, которым не досталась материнская любовь.

Мы можем, как минимум, предположить, что специальная подготовка родителей непременно будет содействовать нормальному внутриутробному развитию нашего потомства и рождению здорового ребенка.

Мы знаем, что спортсмены, готовясь к очень серьезным стартам (Олимпийским играм), годами накапливают суммарность различных видов энергии для финального "выстрела". Аналогично должны готовиться и родители, заряжаясь энергией жизни для своего будущего ребенка. Древние знали о том, что зачатию потомства должна предшествовать соответствующая подготовка, и в этом случае малыш рождается с прекрасным иммунитетом и сильной волей (две базовые позиции для развития здоровья и способностей). Энергия жизни ребенка - это объединенная энергия мамы и папы. И чем больше родители смогут ею запастись, тем больше предпосылок здоровья вносится в тело малыша. Древние рекомендовали накапливать потомственную энергию жизни в течение девяти месяцев, воздерживаясь от близости.

Сравним, как это происходит в природе. Брачные союзы животных реализуются только в строго отведенные периоды, в остальное время всякие "шашни" исключены напрочь. Это у всех животных, за исключением некоторых видов обезьян (наверное, поэтому Дарвин и выбрал их в качестве наших прародителей - в этом ну уж очень похожи), то есть у всех животных налицо накопление этой энергии жизни.

Как абсолютное большинство планирует увеличение семьи? Да никак. Кому незнакомо выражение "залетели" - вот и всё планирование. Дальнейшая судьба потенциального наследника зависит уже от многих причин - и отношений в семье, и достатка, и даже от размеров квартиры. И еще от степени занятости будущих бабушек, на плечи которых, быть может, и лягут все тяготы воспитания. И если плюсов больше, чем минусов, то будущему малышу, считай, повезло; если превалируют затруднения, то извините - не до детей. Хотя, конечно, есть семьи, и их достаточно много, где деток ждут, не дождутся с большой любовью, радостью и надеждой.

Все без исключения религиозные конфессии настойчиво возражают против абортов, аргументируя тем, что это не родители дают жизнь детям, жизнь дается свыше, а через родителей её только проводят. Последние исследования ученых доказывают, что зародыш чувствует приближающуюся гибель, находясь в стрессе и страхе. Мы не задумываемся о том, что Природа не хочет играть с нами в прятки. Природа всё понимает только по-честному и всерьез, не принимая в оправдание никаких аргументов. Естественно, это большой грех, причем обоюдный, вне зависимости от пола.

Давайте посмотрим на детскую проблему с другой стороны. Уже практически никто не сомневается в том, что в каждом из нас заложена частичка Божественного "света" - душа. И именно душа несет с собой силу духа, потенциальные возможности способностей и талантов. И так как все мы разные (по своим наклонностям, чертам характера, силе воли), значит, у всех нас души с различной степенью развитости. И по утверждению мудрецов именно души выбирают для себя возможность воплощения через тех или иных родителей в зависимости от уровня нравственного (духовного) состояния супругов. Сильная душа никогда не зайдет через слабых родителей, так как души приходят развиваться духовно. И родителям надо готовиться к принятию сильной души, повышая свой нравственный статус. Право каждого верить в это или не верить (и здесь свобода выбора, но не верить легче, поэтому-то большинство и не верит), но владеть подобной информацией еще никому не вредило.

Оказывается, что и причины многих женских заболеваний тоже родом из нашего незнания законов природы. Дело в том, что достаточно важна для нашего здоровья эмоциональная сторона супружеских связей. И если она осуществляется без взаимной любви, то происходит дисбаланс в обмене энергиями. И, как правило, избыток мужской энергии в женском организме приводит к заболеваниям гинекологического характера и щитовидной железы. А все мужские аденомы простаты - это недостаток женской энергии, то есть результат совместной жизни по принципу "абы как". В этой связи можно сказать, что двуспальная кровать - это связь "поневоле". Это как раз то, чего не приемлет Природа, а мы её всё время хотим обвести вокруг пальца, а в результате наказываем сами себя болезнями. Кроме того, вне сомнения, любовь без любви - это главная причина и всех внебрачных связей. Интересен факт, что в мусульманских семьях (кто живет по Корану) муж с женой могут быть вместе только по пятницам, что, несомненно, усиливает их взаимную любовь. Раньше в зажиточных семьях муж и жена имели разные спальни. И встречались тогда, когда светились глаза от любви, когда желание единства было обоюдным.

Но эта энергия - не только энергия новой жизни. Все выдающиеся люди творческого и духовного поиска, и даже спортсмены в пике соревновательного цикла как бы интуитивно стараются сохранять эту энергию нерастраченной, чувствуя её значимость в достижении конечного результата.

Нам кажется, что мы всё знаем, чуть ли не с рождения, и эта самоуверенность всё время подводит нас. Высший Разум сделал нас свободными в надежде, что мы будем изучать себя, и через это изучение совершенствовать свою жизнь.

С у д ь б а

Каждый выбирает для себя

женщину, религию, дорогу.

(Расул Гамзатов)

Что же такое Судьба - она нам дана или мы ее выбираем?

Когда случаются различные происшествия, тем или иным способом изменяющие нашу жизнь, многие из нас покорно вздыхают - это Судьба, от нее никуда не денешься.

Меня недавно приглашали на встречу в наше летное училище, в котором довелось служить солдатом в начале шестидесятых. И у меня была приличная должность - главный истопник батальона обеспечения (я и еще несколько сослуживцев топили печки в двух ротах батальона). Мы с ветеранами рассматривали стенды с фотографиями выпускников тех лет, пытаясь отыскать общих знакомых. И, что бросилось в глаза: курсанты - выпускники из одного взвода - один дослужился до генерала со многими звездами и стал главкомом рода войск, другой (его приятель) - молодым лейтенантом разбился, спасая машину. Как развела их судьба - и тот и другой без неба не представляли свою жизнь. В одном случае человек прошел Афганистан и, поднимаясь по лестнице служебных званий и судьбы, занял одно из самых высоких положений в армии, а в другом - безусый лейтенантик мог катапультироваться, но преданность небу была выше, чем любовь к собственной жизни, значит, он тоже сам выбирал себе судьбу. А сотни и сотни курсантов, с которыми выпускались эти двое, нашли свое место в жизни между ними, каждый, заняв то положение, на которое хватило мечты и духа.

Мы не будет входить в полемику рассуждений о его величестве случае - очень непростая тема, требующая многосторонних знаний и определенных мировоззренческих принципов понимания жизни.

Практически не бывает людей, которых бы миновали превратности судьбы. Собственно говоря, зачем они нам, эти трудности, постоянные испытания на прочность? Каждый из нас знает не один десяток знакомых, которые выбирают жизнь в тихой заводи, основным смыслом которых есть постулат полного равнодушия и бездействия. Они безропотно принимают все, что дает им судьба, перемешивая положительные и отрицательные стороны бытия. Интересно, что во всех религиях подобное отношение к жизни считается более пагубным (грешным), чем открытое проявление агрессии.

Но нам знакомы люди и другого сорта, для которых преодоление себя - их главный стимул существования. Это они карабкаются по отвесным скалам в горах, отмораживают ноги и руки, некоторые гибнут, но это не удерживает в теплых квартирах их друзей. Они все время пытаются спорить не только с судьбой, но и с самой жизнью. Немногие понимают их, тех, кто переплывает Ла-Манш, бегут супермарафоны. Представить невозможно - каждый день бежать по сто километров, и таких дней порядка двух десятков. Как вам это нравится, и кто их назовет нормальными людьми?

А чем от них отличаются А.Солженицын и В.Высоцкий, бросившие вызов всему обществу? А когорта смельчаков, вышедшая в августе 1968 года на Красную площадь с протестом против ввода войск в Чехословакию и точно знающая свою дальнейшую судьбу? Зачем им все это?

Ну ладно молодые и здоровые, которым некуда девать свою прыть, ну а куда лезут инвалиды на колясках, зачем им вершины и полюса, зачем? Кому и чего они хотят доказать? Пусть небольшую, но пенсию они получают, кто-то, быть может, за ними ухаживает. что не дает им сидеть у телевизоров и смотреть сериалы? Что гонит их леденящему ветру навстречу? Что у них там, внутри? Это о них говорится, что такие достигают цели не благодаря штилю и ласковому солнцу, а вопреки штормам и всем неурядицам жизни. Так, кто они, эти "безумцы", зачем они в нашей тихой жизни?

Один выдающийся провидец Востока так высказался о трудностях, выпадающих на наши плечи:

"Превратности судьбы делают нас динамичными.

Превратности судьбы заставляют наши глаза

широко открываться.

Превратности судьбы учат нас смыслу терпения.

Превратности судьбы наделяют нас верой в себя".

Значит, все то, что нам приходится преодолевать, терпеть, быть динамичными, укреплять веру в себя и с широко раскрытыми глазами видеть мир, - это не что иное, как укрепление нашего внутреннего духа, нашей внутренней мощи. Ведь преодоление всех этих трудностей приносит радость и удовлетворение жизнью. Значит, сам процесс преодоления себя - это и есть истина (внутренний стержень) этих одержимых людей.

И после этого начинаешь понимать, что все, чтобы мы ни делали в этой жизни, все это только с одной целью - воспитание силы воли, все остальное - только средства достижения этой цели.

Мудрецы древности всегда утверждали, что каждому из нас судьба готовит только те препятствия, которые мы способны преодолеть, то есть по силе нашего духа. И каждое преодоление этих препятствий - это своеобразный подъем на одну ступеньку выше по лестнице самосовершенствования. Но в этом случае просится еще один, более главный вопрос: зачем мне этот дух, что я буду с ним делать, в конечном счете?

Умная Природа (утилизация отходов)

Самыми грабительскими веками по отношению к природе, ее ресурсам, народам, животному и растительному миру были XVIII и XIX века. Люди, получившие в руки винтовку и паровой двигатель, стали нещадно грабить другие, менее развитые в этом плане страны, обращая их в колонии, истребляя коренное население или навязывая им иные ценности жизни и беззастенчиво разворовывая природные запасы. Чем больше технически вооружились страны Европы, тем больше колоний они приобретали. Это было время узаконенного пиратства. Знаменитым флибустьерам даже ставили памятники. Один из них до сих пор стоит в Нормандии (Франция), направив свой взгляд на главного врага того времени - Англию.

За этот период практически все реки Западной Европы стали мертвыми - их отравили отходами целлюлозной промышленности, да и во все старые времена реки были местом свалок, ибо никто не задумывался о проблемах чистой Природы. Эти реки не ожили до сих пор, несмотря на значительные восстановительные усилия и всевозможные экологические мероприятия.

Давайте, посмотрим вокруг: человек еще толком не жил на планете - всего несколько тысяч лет, а как замусорил он свои места обитания, особенно у нас в России. Если кому доводилось ехать поездом через Волгоград - это кошмар! Все подъезды на десятки километров завалены горами отходов жизнедеятельности человека. Вот уж поистине люди живут по принципу "Моя хата с краю - ничего не знаю" (и не хочу знать и видеть).

Все отбросы человеческой деятельности либо вообще не поддаются естественной переработке, то есть с помощью гниения (великая задумка Природы) и работы червей - не менее важной составляющей подготовки почвы к плодородию, либо этот процесс затягивается на сотни лет, не говоря уже о радиоактивных отходах, от которых будет икаться нашим детям до седьмого колена.

Думается, довольно скоро сообщество на уровне ООН примет решение, позволяющее выпуск новых товаров только при условии возможности их дальнейшей утилизации.

Но есть на планете и абсолютно чистые места. Одной из делегаций туристов, прибывших на Женевское озеро, гиду был задан вопрос: почему здесь так чисто? Оторопевший гид, ответил: "А почему вы задаете такие вопросы?".

В тридцатые годы прошлого столетия первые покорители Тянь-Шаня уносили вниз все остатки своего пребывания вверху, вплоть до обгоревших спичек. Кто давно не бывал в Домбае и Архызе - присмотритесь: красоты природы блекнут на фоне мусора, оставленного нами, теми, кто и приехал любоваться этим чудом Кавказа. Давайте, посмотрим и поучимся у Природы, ведь у нее тоже серьезные задачи по утилизации отходов жизни животного и растительного мира. Вся флора после выполнения своей жизненной задачи - дать начало следующему поколению, а заодно быть пищей животному миру (при этом для этой цели предусмотрено восстановление утраченных стебельков, колосьев и т.д.), перегнивая, улучшает плодородие почвы. Накопленная энергия деревьев может использоваться как в качестве строительного материала, так и, сгорая в огне, отдает свою энергию в виде тепла. Кстати, по негласному закону экологии упавшие деревья не должны использоваться для отопительных целей, так как они легли туда, где Природе необходимо добавить питательного перегноя. А для костров истинные путешественники используют только стволы деревьев, поднятых из рек.

В 1992 году я был в Токио на соревнованиях. В те годы занимался бегом везде, во всех странах, куда не забрасывала спортивная судьба. С вечера с высоты гостиницы облюбовал парк, куда и побежал на следующее утро. К моему немалому изумлению, смотрители парка не разрешили мне бегать - только идти шагом. А парк оказался кусочком древнего леса в первобытном состоянии - без чисток и вырубок. Казалось бы, хаос поваленных деревьев и борьба молодняка за выживание. Но во всем этом чувствовались сила и могущество Природы, и в этом была ее красота и гармония. Разные зверюшки безбоязненно высматривали нас, людей - вдруг кто-то принес что-нибудь съестное. А бегать не позволялось, чтобы не нарушать гармонии жизни, потому что человек, познавший себя, уже никуда не должен спешить.

Кстати, о взаимоотношениях человека с Природой. Недавно по ТВ показывали дальневосточный сюжет, в котором рассказывалось о тигре, попавшем в западню. Он - хозяин тайги, разъяренный за сеткой, уже несколько дней не принимавший пищи, бросался на смеявшихся над ним людей. И тогда к ограде подошел человек леса и что-то сказал тигру. Тот сразу изменил свое поведение и стал, как домашняя кошка ластиться к этому старожилу леса. На вопрос удивленных людей он ответил: "Я заверил его, что пришел с миром".

Мы уже знаем, что органические удобрения самые полезные для земледелия. Великая Мать-Природа все расположила по полочкам: умирают птицы, животные, люди - их прах, перегнивая, являет собой гумус (самый плодородный слой почвы), то есть даже в перегное мы все-таки служим общему делу - продолжению жизни на земле.

Люди на Западе, где территория не позволяет иметь мусорные полигоны, уже давно научились скрупулезно и по-деловому решать проблему отходов (дерево размельчают в щепу, бетонные отходы перерабатывают в щебень и т.д.). Там все имеет вторую жизнь. У нас так много земли и, возможно, поэтому так мало, к сожалению, ответственности перед ней.

М о л и т в а

Не задумывались ли вы когда-нибудь о том, что такое молитва? Почему она играет такую огромную роль не только в жизни посещающих храмы людей, но и всех остальных. Согласитесь, что в тяжелые минуты даже у далекого от Церкви и считающего себя неверующим человека порой неожиданно для него срывается с губ: "Господи, помилуй! Господи, помоги!".

Исследования современных отечественных ученых подтверждают уникальность молитвы. И святые отцы, и ученые говорят об одном: истинная молитва - не человеческое установление. Ее истоки можно отнести к началу человеческого существования. Даже тогда, когда народы не имели понятия о Боге, человек пытался удовлетворить жажду своей души через молитву. Он молился Земле и Солнцу, Луне и звездам. Он просил дождя и тепла. И чем искреннее он просил, тем отчетливее исполнялись его молитвы. "Молитва является биологической потребностью человека", - утверждает, в частности, российский ученый, профессор Валерий Селезнев. Сотрудников его лаборатории нейропсихофизиологии Санкт-Петербургского НИИ им.Бехтерева по праву называют первооткрывателями в области психофизики молитвы.

"Благодаря результатам длительных экспериментов, - отмечает В.Селезнев, - открыто новое состояние сознания, в котором пребывает религиозный человек, когда он молится. Это сознание характеризуется специфической картиной работы головного мозга, отличной от других известных состояний сознания". Как они открыли это? В частности, был проведен эксперимент, во время которого его участники молились (в эксперименте принимали участие верующие разных конфессий), а в это время снимали энцефалограмму мозга каждого молящегося. Когда верующие начали молиться, по словам профессора, ритмы биотоков стали замедляться и постепенно становились все реже и реже. Наконец, остались только медленные дельта-ритмы с частотой в два-три герца (что ниже нормы в 3 - 4 раза). Такое состояние сознания у взрослого человека бывает лишь во время так называемого медленного сна (без сновидений). Оно замечено и во время бодрствования, но только у младенцев в возрасте до двух месяцев.

Участники эксперимента поведали, что во время молитвы они теряли чувство времени, и их ум освобождался от мысленной зависимости. Состояние молитвы ученые назвали четвертым функциональным состоянием мозга. До этого науке было известно три состояния: бодрствование, "быстрый" сон и "медленный" сон. Эксперименты показали, что есть еще одно состояние, которое можно назвать молитвенным бодрствованием. При нем кора головного мозга отключена, и восприятие информации человеком происходит напрямую, минуя мыслительные процессы и анализ. И, может быть, самый важный вывод, который сделали ученые, это то, что четвертое состояние мозга столь же необходимо человеку, как и все остальные. Отсутствие одного из них нарушает гармоничное развитие человека, приводит к болезням и деградации.

С этой точки зрения очевидной становится исцеляющая терапевтическая сила молитвы. Молитва действительно лечит, и само по себе это не открытие. Науке известны факты, когда через молитву выздоравливали даже больные раком в неоперабельной стадии. Во всем этом еще предстоит разобраться, но многое можно объяснить уже и сейчас. Замечено, что совершённый плохой поступок не проходит для человека бесследно. В области мозга образуется так называемый негативный очаг, который давит на человека, приводит его в уныние и, в конце концов, пагубно сказывается на здоровье. Во время глубокой молитвы человек уходит от реальности, что приводит к разрушению патологических связей в мозге и организме. Молитва как бы отключает кору головного мозга и позволяет человеку на время освободиться от земных забот.

Кроме того, когда человек верит в помощь Бога, он гонит от себя страх, оказывающий едва ли не самое пагубное воздействие на здоровье.

В результате регулярных общений с Высшим Разумом зачастую обретается новое, обостренное чувство любви ко всему и всем, когда ты чувствуешь, что ни одного человека в этом мире ты уже не сможешь назвать врагом, их просто не может быть. Появляется абсолютная, непобедимая уверенность в своих силах, ты не сомневаешься, что тебе все по плечу. А затем начинаешь ощущать неограниченное бесстрашие - во всем и во всех обстоятельствах жизни. И кульминация подобных явлений - глубокая сострадательная доброжелательность. Это когда ты умеешь ладить со всеми независимо от личных качеств собеседника и его настроя. Доброжелательность - это умение и готовность подставить плечо под любые проблемы знакомых и не очень знакомых людей. Это умение видеть тех, кому ты нужен.

У Андрея Дементьева есть стихи на эту тему:

Как важно вовремя успеть

Сказать кому-то слово доброе,

Чтоб от волненья сердце вздрогнуло! -

Ведь все порушить может смерть.

Как важно вовремя успеть

Похлопотать или поздравить,

Плечо надежное подставить!

И знать, что так и будет впредь.

Но забываем мы подчас

Исполнить чью-то просьбу вовремя,

Не замечая, как обида кровная

Незримо отчуждает нас.

И запоздалая вина

Потом терзает наши души.

Всего-то надо - научиться слушать

Того, чья жизнь обнажена.

И жизнь наполняется новым смыслом, новым качественным пониманием того, кто ты и зачем ты пришел на эту землю.

купола в россии кроют чистым золотом,

чтобы чаще господь замечал

Кроме молитв (медитации вообще) очень сильное положительное воздействие оказывают священные символы христианской Руси - крест, колокольный звон и иконы.

В Елоховском кафедральном соборе ученые произвели измерения излучений креста во время празднования Пасхи. С началом богослужения излучение увеличилось на порядок: с каждого квадратного сантиметра излучалось несколько киловатт в секунду - колоссальная энергия! Известно, что вертикальная часть креста принимает космическую энергию, а горизонтальная переизлучает ее на поверхность Земли. "Крест - это одно из самых мощных устройств подпитки жизненных сил на Земле, и с ним может сравниться разве что колокол", - утверждает академик Ф.Я.Щипунов. Можно сказать, что нательные крестики - это наши обереги!

Что касается колокольного звона, то выяснилось, что колокол излучает огромное количество резонансной ультразвуковой радиации, которая физически и духовно очищает пространство. Творец создал для нас с вами в пределах биосферы звукосферу. Чтобы ее усилить, наши предки использовали колокольный звон, ибо звук его целителен для каждой живой клетки.

Наука биоакустика установила, что скелет представляет собой особым способом настроенную антенну, причем мужской скелет "звучит" в тональности до-диез, а женский - соль-бемоль. Если колокола настроить в этих же тональностях, то при их звоне человек получает то, что называется Божьей благодатью. Именно за такой энергетической подпиткой души и ходили наши дедушки и бабушки в церковь. То же самое происходит, когда поет определенным образом настроенный церковный хор.

В России до тридцатых годов прошлого века имелось 1270 монастырей и примерно 80 тысяч церквей. Когда ученые подсчитали потенциал излучения всех колоколов в ультразвуковом диапазоне, выяснилось, что по праздникам он был так велик, что смог бы отклонить траекторию полета ракеты средней дальности. Выходит, что страна в этот момент находилась бы под своеобразным звуковым куполом. Увы, почти все это было разрушено.

Помимо подпитки организма биоакустической энергией и защиты от ракет колокольный звон способен также разрушительно воздействовать на различные вирусы. Например, вирусы гриппа, желтухи и другие просто гибли, не выдержав колокольной терапии. И наши предки много веков назад знали, против какого конкретного "морового поветрия" (а это по современному эпидемия) и в каком тембре колокола нужно "клепать" круглосуточно, пока "зараза" не отступит. Все это теперь легко проверяется экспериментально. Если чашечку с вирусами какой-либо болезни поставить под шестиоктавные колокола, то во время колокольного звона произойдет стерилизация: белки свернутся в клетках, превратятся в кристаллические структуры и станут безопасными для человека. Правда, каждый тип вируса погибает только в своем определенном звуковом диапазоне.

Так что, может быть, наука попытается найти звуковой диапазон, который не выдерживает коронавирус, вызывающий атипичную пневмонию. Тем более что в лабораторных условиях можно имитировать колокольный звон за счет вибраций различной частоты.

В лаборатории практической психологии гуманитарного института в Москве ученые попытались проанализировать влияние иконы с изображением Иисуса Христа, купленной в церковной лавке, на состояние человека. Перед экспериментом состояние оператора фиксировалось методом газоразрядной визуализации (усовершенствованный метод Кирлиан). Оператор, сидя в удобном кресле перед иконой, настраивался на икону, посылая ей свою энергию, и одновременно пытался ощутить идущее от нее энергетическое воздействие. Затем мысленно он направлял этот энергетический поток назад к иконе, то есть подобно лазерному лучу "раскачивал" внутреннее связующее пространство между иконой и собой. Через 15-20 минут состояние оператора вновь фиксировалось. Если до начала сеанса его аура не представляла собой ничего необычного, то после сеанса она засияла солнечным светом. И ученые пришли к выводу - восприятие заключается не в пассивных реакциях, а в активных творческих трансакциях. То есть восприятие - это процесс активный. Вот почему Бог помогает лишь тем, кто Его об этом попросит. Но и просто присутствие в храме тоже оказывает положительное воздействие на человека.

Как мы видим, получив результаты новейших исследований, наука признала священные символы православной Руси: крест, колокол и иконы - мощнейшим источником энергии, средством для исцеления от "неизлечимых" болезней, средством для очищения Души, для избавления от отрицательных сущностей.

Сегодня самое главное для людей уяснить, что Тело, Душа, Сознание и Чувства тесно взаимосвязаны. Как только мы поймем, что являемся духовными существами, временно помещенными в физическую оболочку, наше сознание начнет меняться. Каждый из нас в этой связи может стать источником этой недостающей энергии сознания, необходимой для создания нового Мира, наполненного любовью и служением Высшим Силам.

Мы можем сделать нашу планету лучшим местом для жизни, противопоставляя болезням и лишениям любовь и милосердие. Необычайно важным для этого является повышение уровня сознания, ибо переход к все более и более высоким состояниям сознания, как мы знаем, и есть путь к Богу.

"Поэты сравнивают храм Покрова на Нерли с парусом, уносящимся вдаль по бездорожным волнам времени. Иногда прославленную белокаменную церковь под Владимиром уподобляют лучистой безмолвной звезде, уплывающей в бесконечность мироздания.

Благородные пропорции белого храма, отражающегося свыше восьми веков в водах, точно и естественно вписываются в окружающий пейзаж - луговое среднерусское раздолье, духмяные травы, лазоревые цветы и нескончаемые песни жаворонков. Трудно сказать, когда храмом Покрова на Нерли лучше всего любоваться. Недвижимый белый камень удивительным и таинственным образом перекликается с временами года.

Очень хорош храм летом, когда косари выходят на пойму, когда замолкают кукушки и на зелени появляются солнечные подпалины.

С высокого холма, где стоит церковь, открываются луга с травами и цветами, которые как ковер ведут к храму. А в воде, подступающей к холму, отражается храм, как сказочное видение. Храм "плавает" в подводной глубине.

Окончилось жаркое лето, и желтизной вспыхивают леса, по которым крадется осень. Золотистые листья покрывают холм возле храма Покрова. Печаль родных полей - столетиями перед храмом умирали цветы и травы.

Храм Покрова на Нерли надо увидеть во время дождя, когда огромная туча останавливается, словно для того, чтобы полюбоваться храмом.

Зима обволакивает бахромой деревья, кустарники, и храм растворяется в окружающей белизне. Зимние припорошенные деревья похожи на цветущие вишни, и холодные своды храма по-прежнему полны жизни и чувства" (Е.Остров).

И в этой сказочной красоте храма начинаешь понимать истину В.Высоцкого, написавшего: "Купола в России кроют чистым золотом, чтобы чаще Господь замечал".

Храм построен в честь погибшего в лютой сечи семнадцатилетнего сына князя Андрея Боголюбского, юного Изяслава, которого народное предание называет вишенкой, срубленной в цвету.

Почему так мало счастливых браков

Последние десятилетия крепость брачных союзов тает на глазах. Мы видим роскошные свадьбы, догадываемся о значительных затратах родителей на эти мероприятия, а затем узнаем, что молодые не прожили и нескольких месяцев. Хорошо, если эти эксперименты заканчиваются без рождения детей, в ином случае младенцы переходят под опеку молодых бабушек.

На вопросы родителей о причине развода разошедшиеся отвечают, что не сошлись характером. Вряд ли они знают другой ответ, истинный. Все дружеские отношения начинаются со знакомства и уровня взаимного интереса. Давно известно, что если основой знакомства и взаимодействия являются легкие, ни к чему не обязывающие отношения (в современном понимании на уровне дискотек, баров) и, как правило, быстро переходящие в близость, таким бракам не суждено быть - у них нет базы взаимного притяжения, нет фундамента. Осознание привлекательности нового партнера по прошествии нескольких месяцев притупляется, и молодые люди понимают, что им не о чем говорить, а затем приходит ясность, что они чужие по отношению друг к другу.

Второй тип - дружеский, основанный на всеобщих интересах, учебе, спорте, искусстве - и чем дольше будет сохраняться этот дружественный характер взаимности, не переходящий в близость, тем крепче основы будущего семейного очага. Недаром еще несколько десятков лет назад молодые встречались по несколько лет до решения вступить в брак.

Третий тип, и самый надежный, когда молодых связывает духовное единство. Такие браки на всю жизнь.

Почему же так непроста семейная жизнь? Известно, что семейный принцип взаимоотношений, так называемая карма, самый сложный. Сложность заключается в том, что, изучив друг друга досконально, супругам часто кажется, что один из них не додает по отношению к другому теплоты, искренности, нежности: то чуть тяжеловатый взгляд, то ответ недостаточно теплый. Подобные штрихи, накапливаясь, либо прорываются выяснением уровня взаимного доверия, либо просто одна половина обиженно умолкает (чаще жена), так отплачивая мужу за "недостаток внимания".

В чем всеобщая принципиальная ошибка? Лишь в том, что каждый из нас ищет недостатки в супруге, даже не предполагая, что на самом деле это есть его личные, недостающие качества, которые, буквально, "вылезая наружу", как бы пытаются сказать нам о присутствии собственных недочетов, а мы, неверно трактуя этот посыл, переадресовываем их своему близкому человеку. Кроме того, есть несколько незыблемых правил семейной жизни. Первое и главное: любые противоречия не могут и не имеют права затрагивать главенствующий принцип - сохранение семьи.

И еще одно правило - несмотря на то, до какого уровня вы допустили развитие конфликтной ситуации в семье, знайте: каждый должен выполнять свои обязанности. это первый шаг к сближению позиций.

Если один человек в семье обучен правилу компромисса, то есть умеет сделать "шаг назад", наделен умением до ответа на оскорбление сделать глубокий вдох, принять чужую вину на себя (взять огонь на себя и потушить его в себе), вашей семье гарантирована счастливая жизнь. Это не так трудно, но этому надо учиться, как любому серьезному делу. А что может быть более серьезным, чем умение сохранять лад в семье?

В семье должно быть "золотое" правило пятнадцати минут. Это значит, когда мужчина приходит с работы, то первые четверть часа женщина должна молчать, и не просто молчать, а кормить мужа. И желательно после еды дать возможность мужчине прилечь. То есть за первые пятнадцать минут нужно его накормить и уложить, а после этого можете говорить все, что хотите. Поверьте, большинство конфликтов и разводов в семье из-за того, что женщина не может молчать первые пятнадцать минут.

Мужчина - воин по своей природе, он сам себе находит противника и потом противоборствует с ним. Домой же приходит с одной мыслью - поесть и беспрепятственно отдохнуть физически и душевно. И дома уже никто не помешает ему исполнить свое желание, кроме любимой жены, которая встает последней преградой. Тогда мужчина, который вежливо вел себя целый день, никого не обидел, со всеми ласково говорил, обрушивает весь свой гнев на это последнее препятствие. Поэтому контроль речи - одна из основ, которая дает возможность быть счастливым в семейной жизни.

После пятнадцати минут включается правило для мужчин. Мужчина должен рассказывать жене о том, как прошел день, как бы освобождая себя от всех проблем, конфликтов, неурядиц прошедшего дня. Ему нужны преданные уши близкого человека - жены. Любимые наши! Не мешайте мужу высказаться, дайте ему излить все наружу и бойтесь того, чтобы он замолчал (если так, то значит, не доверяет вам или не надеется на вашу внутреннюю поддержку).

Таким образом, когда жена сначала Молчит, а потом Слушает, семейная жизнь будет спокойной, радостной, все будут довольны. Такие простые правила. В семейной жизни необходим компромисс, умение поставить себя на место другого, чтобы понять его, и терпение, большое терпение, которое, как правило, вознаграждается. Без этих качеств трудно достичь гармонии.

Дорогие женщины! А знаете ли вы о том, почему у ваших мужчин неурядицы на службе? А потому, как только вы начали чувствовать, что вам достался не лучший вариант (в плане мужа), его тут же перестают ценить на работе. Именно так, все в жизни взаимосвязано.

И еще, пожалуйста, не используйте чувство вины вашего партнера для построения взаимоотношений, он вам этого не простит.

СОВЕСТЬ - КТО ТЫ?

Когда мы хотим подчеркнуть отклонение от нравственных основ поведения, то используем выражение "человек потерял совесть". Однако мы никогда не говорим "человек нашел совесть", наверное, потому, что если она утеряна, то ее уже не найти. Довольно часто в обиходе мы призываем людей "к совести", но по настоящему практически никогда не задумываемся, что же такое это качество нашей нравственности и зачем оно дано человеку.

Для того чтобы нам в своих рассуждениях не зайти в определенный тупик, мы уже договаривались о том, что принимаем за аксиому тот факт, что в Природе ничего не бывает просто так, она так долго оттачивала себя и нас в себе, что наивно предполагать, будто что-то в человеке забыли убрать.

Каждый из нас не может не ощущать, что мы наделены какой-то силой или энергией, которая по-разному реагирует на наши поступки и даже намерения. Все мы является свидетелями того, как подсознательно (то есть помимо нашего участия) откликается наш организм (скажем так - наша совесть) на какие-либо щекотливые проблемы: мы начинаем краснеть, причем самое интересное, что для изменения цвета лица совсем не обязательно наше личное негативное поведение. Иногда достаточно только того, что о нас могли высказаться нелицеприятно, намекнуть или подумать на саму возможность участия в недостойных обстоятельствах жизни. Что это - реакция наших каких-либо внутренних сил на негативные обвинения в наш адрес? А почему совесть действует двояко: стыдно - это внутреннее проявление, а покраснение лица - внешнее? По внутреннему ясно, что это так называемое угрызение совести - а зачем этот стыд проявлять снаружи? По всей вероятности для того, чтобы люди видели - совестливый человек. И если совершает плохой поступок и не краснеет, значит, стыд потерял.

А ведь иногда возникает чувство неловкости за поступки других людей, знакомых и не очень, зачастую не по себе бывает даже за действия или решения, принимаемые высокими руководителями на уровне страны. Разве не понятно здравомыслящему человеку, что у нас внутри как бы две силы, или два "Я". Одно - маленькое, которому наплевать на все, живет по принципу: что хочу, то и ворочу. Второе - истинное "Я", которому бывает за это "ворочу" стыдно.

Но, к сожалению, наши жизненные позиции и принципы во многом обусловлены подобными неблаговидными мыслями и поступками. Эти силы наглым образом, а вернее сказать, обманом: конфеткой, сигареткой, рюмочкой, денежками, похотью подкупили нас, чтобы мы отдали им управление своей жизнью.

А для чего же совесть проявляет себя таким образом? Быть может, совесть пытается нам подсказать, что мы выходим за рамки каких-то нравственных законов или принципов (кем-то сформулированных). Быть может, кому-то надо предостеречь нас и не только потому, что это плохо само по себе, а потому, что еще и опасно. Дело в том, что сама Жизнь имеет незыблемые нравственные постулаты, и пренебрежение ими ведет к нарушению внутренней гармонии, здоровья и счастья. И тот, которому небезразличны мы, через совесть как бы встряхивает нас, говоря: "Эй, дружище, то, что ты делаешь или собираешься делать, - опасно, и так как я люблю тебя, мне небезразлично, кем станешь ты. Кроме того, не забывай, что, нарушая эти правила, ты можешь потерять покой и здоровье. Ведь ты мой друг, и мне так хотелось бы, чтобы и ты считал меня своим другом. Запомни, что твое маленькое "я", которому ты сдался, - это проявление эгоизма твоего ума, это твой враг, ему наплевать на твое здоровье, ему безразлична твоя жизнь, он просто подсовывает тебе пилюли удовольствия и разворовывает твою энергию. Запомни это". И вот, когда нам стыдно и когда мы краснеем, мы говорим себе и всем - у меня еще есть совесть. И совесть не перестает надеяться, что мы, сумев разобраться в истинности того, кто есть кто, возвратимся в "объятия" внутренней гармонии, наполнившись здоровьем и счастьем.

А что же происходит, когда мы не прислушиваемся к голосу совести? Помните, как у Пауло Коэльо в "Алхимике": "Когда мы не внимаем своему внутреннему голосу, он не замолкает, но его призывы становятся все тише и тише". И тогда о человеке говорят, что он потерял совесть, и вместе с этой потерей он непременно обретает кучу неприятностей. Либо это отразится на его здоровье, либо на образе жизни, либо на деловом поприще. Высшая Природа никому не позволяет жить не по ее законам, рано или поздно за все придется платить. Но это не наказание как таковое, это следующий после голоса совести призыв к благоразумию. Жизнь постоянно преподает нам свои уроки, и она не допускает пропущенных или невыученных уроков, опять и опять возвращая нам неверно выполненное домашнее задание.

Главное - не надо отчаиваться в любой критической ситуации, ибо никогда не поздно вернуться назад в лоно Матери Жизни, так как все создано для того, чтобы человек всегда имел возможность спасти себя сам.

Кстати, недавно в Англии были сделаны первые уникальные операции в области подмышечных впадин, которые лишают пациентов возможности краснеть в курьезных ситуациях. Как утверждается в сообщении, теперь политические деятели, бизнесмены, телеведущие смогут не подвергать сомнению правдивость своих выступлений. Комментарии излишни!

Доброжелательность - где ты?

Сергей Михалков, наш поэт-классик, как-то очень давно на вопрос, почему он помогает начинающим и незнакомым литераторам пробиться в профессии, отвечал убеждением, что существуют весы, на которых добрые дела должны перевешивать. Вот если бы каждый из нас жил с такими мыслями!

Одно время у нас в городе было недостаточное количество такси, и люди, спешащие по своим делам, вынуждены были обращаться за помощью к обычным автолюбителям, естественно, оплачивая свой проезд. Довольно часто я проводил следующий психологический эксперимент: останавливался на просьбу "голосующего" и, если маршруты совпадали, подбирал пассажира. Иногда люди с чувством некоторого пренебрежения или превосходства садились в машину, и мы ехали. Зачастую они разговаривали как с водителем такси, иногда требовательно подсказывали маршрут движения или место остановки. Когда приезжали в пункт назначения, на вопрос "Сколько?" я отвечал: "Денег не беру". Тут и начиналось самое интересное. Вначале недоуменные люди все же пытались заплатить, но затем, поняв, что отказ серьезен, вдруг менялись в лице, начинали искренне улыбаться и не знали, как благодарить - предлагали разные услуги и т.д. И начинаешь понимать, что доброжелательность (по большому счету) у каждого из нас не прячется за тридевять земель, она рядом, но нужен толчок, нужна ситуация, которая поможет ей проявиться. Есть достаточная уверенность, что люди, получившие этот маленький урок доброжелательности, донесут ее энергию до своих родных и близких, и, может быть, с кем-то поделятся аналогичным образом.

Почему же доброжелательность так тяжело проявляется у нас в повседневной жизни? Почему мы не замечаем пожилых людей в троллейбусе, чтобы уступить им место или помочь выйти? Почему не видим инвалидов-слепых, стоящих у светофора и ждущих помощи? Почему не помогаем бабульке, с тяжелой поклажей спешащей на остановку? Сплошные "почему?". Потому что все мы находимся в состоянии человека с протянутой рукой. Мы все ждем подсознательно, кто же первый протянет руку помощи или подставит плечо под сложную ситуацию жизни. Нам всем желательно осознать и по возможности пользоваться принципом жизни "Если не я, то кто?". Как только мы почувствуем, что за нами нет следующего, что мы - это и есть чья-то надежда, тогда все автоматически становится на свои места.

В старые добрые времена, когда мы на все соревнования летали на самолетах, нам, группе ставропольских акробатов, пришлось довольно длительное время ожидать опаздывающий рейс в Москве во Внуково. Было жаркое лето, сидеть в зале ожидания тягостно, и мы попытались найти приют в небольшой лесополосе вблизи аэровокзала. Этот зеленый оазис был полностью занят пассажирами, мы с трудом нашли несколько метров свободной территории. Но что бросилось в глаза - это мусор, везде мусор! Люди сидят в мусоре, едят в мусоре, дети играют в мусоре, мухи и зловоние вокруг, а главное - это никого не волнует. Поразительно, что всех это устраивало.

Мы, не долго думая, начали очищать "свою территорию", благо выброшенных пустых пакетов было сколько угодно. Девчонки собирали, а ребята относили к мусорным ящикам наполненные пакеты. И вдруг увидели, что соседи зашевелились. Сначала справа, затем слева начали убирать свои территории, за ними подключились и другие люди. И за какие-то полчаса мы сообща навели порядок и, по крайней мере, стало не стыдно за самих себя, что не согласились сидеть в этих мусорных зарослях.

Попробуйте помочь пожилому человеку поднести поклажу, выйти из троллейбуса, немощного перевести через дорогу, и вы сразу пропитаетесь, почувствуете эти волны людской искренней благодарности, сразу вберете в себя причастность к общечеловеческим проблемам жизни, вам будет приятно за себя, за свой поступок. Вы будете гордиться собой - тем, что воплощаете этот главный принцип доброжелательности "Если не я, то кто?".

В свое время я более 15 лет занимался бегом с одновременным закаливанием, то есть по ходу раздевался до шорт и разувался, то есть укреплял себя "снаружи", сейчас учусь укреплять "изнутри". Однажды после очередной пробежки и купания на Холодном роднике я босиком поднимался вверх по лестнице в районе школы 42 и вдруг увидел спускающегося человека довольно неряшливого вида (быть может, бомжа) в абсолютно рваных туфлях. И так как он находился выше меня, именно эта рваная обувь и бросилась в глаза. Мы поравнялись, я молча протянул ему свои кроссовки (они были в пакете подмышкой), он молча взял, и мы разошлись: он - вниз, я - вверх. Тогда (в советские времена) приличная спортивная обувь была в дефиците. Мои "адидасы" были не новы, но еще сезон я бы в них отбегал. Но главное - было обидно не за кроссовки. Я потом долго думал, почему он не сказал "Спасибо", меня больше волновало именно это. И только много позже, когда занялся серьезно йогой, нашел такую притчу: "Подавая медный грош нуждающемуся, не жди от него благодарности. Будь признателен ему за предоставленную тебе возможность потренировать свою добродетель". А благодарность в виде награды придет с другой стороны, откуда и не ждешь. Обязательно придет.

Нам надо понимать, что люди, которым мы помогаем, не что иное, как предоставленные возможности проявления и тренировки нашей добродетели. И чем больше мы будем использовать свое доброслужение, тем больше мы будем пропитываться энергией внутренней духовности.

Не нужно говорить высокими словами о гражданском долге, просто надо шире открыть свои глаза и увидеть тех, кому мы нужны.

Найти источник радости

Мы все или большинство из нас уже не сомневаемся, что все окружающее нас имеет живую структуру (земля, вода, растения, животные), а также предполагаем, что растительный и животный мир наделены сознанием.

Один мой друг, живущий в селе, поведал мне такую историю. Долгое время они держали корову, звали ее Зойка. А когда дети подросли и уехали в город, надобность в кормилице отпала, и ее решили продать. Приходили покупатели, смотрели буренку - она им понравилась. Сергей (так зовут моего приятеля) на следующее утро должен был сопровождать корову к новым хозяевам. Всю последнюю ночь Зойка тревожно мычала. Его жена осталась дома, боясь расплакаться при прощании. Сергей шел впереди, корова, упираясь рогами ему в спину, шла сзади, и оба плакали. У Зойки по-настоящему текли слезы. А когда Сергей возвращался домой, еще долго слышал надрывное мычание коровы как прощание с прошлой жизнью. Как понимать это выражение чувств привязанности и любви к добрым хозяевам? Значит, и животные наделены способностью выражать свои эмоции. Скажите, а как расценить случаи, когда животные на мясокомбинате (в г.Ставрополе), догадываясь о своем гибельном будущем, бросались через перила третьего этажа, предпочитая самоубийство насильственной смерти?

Ученые проводили исследования, которые показали, что ветки и листочки деревьев "сжимаются", когда мимо проходит ватага хулиганов, рвущих и ломающих их.

В этой связи несколько кощунственно видится тот факт, когда все мы веселимся вокруг срубленной елки, не подозревая, что она, страдая, медленно умирает под нашу задорную песню "В лесу родилась елочка".

За границей я стал свидетелем такого случая - семья ехала в питомник и выбирала елочку или сосенку, посаженную в горшочек. Это деревце закреплялось за своими новыми хозяевами. Каждый Новый год Дед Мороз привозил их персональную елочку в квартиру, а после праздника забирал ее в ботанический сад. И так каждый год. Растут дети, растет елочка, пока не вырастает из размеров горшка. Затем семья высаживает ее в землю, и повзрослевшие дети на Новый год приезжают к ней в гости, чтобы вместе с елочкой "вспоминать" детские праздники. Ведь здорово, не правда ли?

Не все знают о том, что планета Земля потеряла более одной трети лесов, снабжающих нас кислородом. Как же они, все животные и растения, реагируют на свою жизнь? Наверняка, когда голодают или маются без воды, страдают. Это понятно. Ну, а когда все нормально в плане жизнеобеспечения, тогда они радуются жизни или у них полное безразличие к ней? Естественно, радуются (послушайте гомон утренних птиц). Они не знают, что такое печаль, потому что они не могут завидовать соседу, которому удалось поймать на одну букашку больше. Они могут попытаться ее (букашку) отнять, но только при условии, если они голодны. Даже хищники не убивают добычу впрок.

Однажды в конце 80-х годов, когда "железный занавес" приподняли, мы, несколько тренеров из сборной СССР, проводили совместный спортивный лагерь в Бельгии. Рядом с кемпингом, где все проживали, был зарыбленный пруд. Для нас в ту пору было странно и дико, как это ловить рыбу "за деньги", да еще после ее измерения и фотографирования (если особь заслуживала внимания) отпускать назад в водоем. Мы нашли обрывок лески с крючком, выломали удилище, ну и, естественно, через 15 минут вытащили двух огромных толстолобиков. Когда же мы гордо несли их через лагерь на кухню, дети, которых мы тренировали, с тревогой кричали: "Русские убивают рыбу!". И хотя они (дети) не вегетарианцы, но по всей вероятности детское сострадание к умирающим рыбам выразилось подобным образом. Мы довольно неловко почувствовали себя.

Мое воображение поразил один эпизод из приключений Карлоса Кастанеды (исследователь изотерических явлений), когда он побывал у женщины, обладающей мощной энергетикой. Она имела способность воспринимать ощущения, которые испытывает любое существо, и предложила Кастанеде почувствовать себя земляным червем. И что же ощущает червь? Огромную радость и мощь вместо того, чтобы чувствовать себя крошечным и слепым существом. Кастанеда в облике червя вообразил себя бульдозером, разгребающим огромные валуны, которые прежде казались ему частичками пыли. Он был могуч и силен. Работа не казалась ему тяжелой, нудной и монотонной. Копаясь в земле, он испытывал бурную радость. Это была радость существа, которое усилием своего тела было способно двигать горы. И в нашей жизни есть тоже бурный поток естественной и непреходящей радости. Червь не знает ничего, кроме себя, и поэтому всегда будет следовать в этом потоке. Мы же можем расплескать ощущение себя в этом мире и потерять этот поток из виду.

Один восточный провидец сделал однажды мимолетное замечание: "Люди не понимают, насколько важно просыпаться каждое утро с песней, которая звучит в твоем сердце". Я последовал совету мудреца и по истечении нескольких недель понял, как важно утром, не вставая с постели, помурлыкать про себя какой-либо оптимистичный мотив. И сразу ощущаешь внутреннюю, необъяснимую радость, ведь песня - это радость ощущения бытия. Подарить себе такую песню достаточно легко, но, пожалуйста, не теряйте ее, сколь бы трудна ни была порой ваша жизнь. Представьте силой своего воображения, как вы освобождаете свое сознание от тревог и переживаний, и помните, что в награду за это вы обретете поток радости.

Почему мы все такие разные?

В чем выражается принципиальный смысл этих различий? Почему одни - сильные и ловкие, другие - слабые и неповоротливые? Зачем одни - способные, буквально схватывающие все на лету, другие, мягко говоря, - тугодумы?

Для чего одни - смелые и решительные, среди других много осмотрительных и откровенных трусов? Как узнать, для чего существуют доброжелательные и милосердные люди и почему мир наполнен агрессивными и откровенно подлыми людишками?

Давайте, сравним с Природой. В растительном мире просто ошеломляющее разнообразие цветов, кустарников и деревьев. Причем все это воплощено с величайшей любовью. Полюбуйтесь видом и запахом цветов - это истинное проявление красоты Природы.

Аналогично в животном мире - неподдающееся счету обилие видов, подвидов и т.п. Зачем природе надо было так широко "раскрывать руки"? Для какой необходимости наделять павлина этим великолепием внешней красоты, слона - недюжинной силой, дельфина - человеческой сообразительностью и доброжелательностью? В рамках этой статьи мы оставим в стороне рассуждения об элементах сознания растительного и животного мира. Это отдельный, серьезный разговор.

Зачем они нам, людям, эти больно кусающиеся букашки с трудно произносимыми латинскими названиями? Какой толк от них человеку? Было бы понятным наличие животных и растений, приносящих пользу (корова, лошадь, куры, рожь, морковь и т.д.), но для чего тигры и волки, ястребы и шакалы, всякие змеи? Да, съедобные грибы можно было бы оставить, но зачем мухоморы, бледные поганки и им подобные?

А ответ прост - одно не может существовать без другого. Например, если у какой-нибудь сложной машины открутить винтик, по всей вероятности, она будет работать, может быть, с огрехами, но если убрать с десяток даже незначительных деталей, то машина уж точно остановится. В Природе все один к одному - и это называется Гармонией.

Человек, по своему недомыслию, взял и осушил подмосковные болота (как гордились мы этим: люди - властелины природы, нам незачем ждать ее милостей, взять у нее все - наша задача). Ну и что получилось? Теперь ежегодно тратятся миллионы рублей на тушение пожаров, а Москва задыхается в дыму. "Осушили" Аральское море - получили невиданные пыльно-солевые бури, засыпающие все вокруг. И таких примеров очень много.

Важно усвоить - не надо "подправлять" Природу, в ней все отработано с максимальной эффективностью для нашей же жизни, и нам всеми мерами необходимо поддерживать это зыбкое равновесие. Древние говорили, что людям нельзя забывать, что мы разделяем свое существование на Земле с растениями, животными, камнями и другими сущностями мироздания.

Мы также не перестаем удивляться разнообразию стран, национальностей, человеческих рас. Зачем так много?

Но ведь это только внешнее, только видимое различие, за которым следуют различия в культурах, законах, традициях, жизненных устоях. Но главное различие у каждого внутри - в чертах характера, особенностях восприятия мира, разнообразии ответных реакций на проявление внешних и внутренних раздражителей. И, чтобы еще в большей степени подчеркнуть нашу личную индивидуальность, Высший Разум наделил нас неповторяющимися рисунками отпечатков пальцев. Этим Он показал не только наше отличие от всех людей мира (почему мы никогда не задумывались, зачем это, ведь просто так ничего не бывает?). Значит, на пальце у меня мой личный КОД, мой личный, неповторимый рисунок, моя печать. Это и есть выражение моего "Я".

Именно поэтому сейчас для получения визы в ряд зарубежных стран необходимо сдать отпечатки пальцев всем претендующим на въезд. Паспорт можно подделать, сделать пластическую операцию, но по отпечаткам пальцев ты и есть тот, кем рожден.

Иногда мы начинаем задумываться, зачем на земле так много людей с агрессией и злобой, ненавистью и эгоизмом? Как было бы здорово, если б все были добрыми и милосердными, честными и порядочными. Самое интересное, что в этой "утопической" стране мы не смогли бы их идентифицировать, так как все в мире сравнимо - осознать милосердие можно только, вкусив агрессию, выбрать путь доброжелательности можно только, испытав несправедливость. Все в этом мире имеет двойственную основу - со знаком минус и со знаком плюс.

У Генриетты Наконечной есть великолепное стихотворение "Благодарю Тебя, Господь" с удивительными строками:

Благодарю Тебя за то, что называется несчастьем,

Ведь если б не было его, то, как узнали б мы о счастье?

И точно так же, как Великой Природе необходимы все до единого жучка и паучка, мухоморы и яблони с грушами, так же для полной Гармонии нам не обойтись без всего спектра человеческих проявлений добра и зла. Но нужно быть абсолютно и непоколебимо уверенным в том, что зло существует только для того, чтобы показать нам путь к добру.

Как бы не прожить жизнь попусту

Говорят, что истинное прозрение о том, как каждый из нас прожил свою жизнь, наступает в последние ее минуты. И абсолютное большинство вынуждено констатировать - жизнь прожита зря.

Каждый, кто позволяет себе задуматься о смысле жизни, принимая во внимание факты рождения и смерти как некие законы мироздания, не могут не дойти до главного вопроса: "А какова цель жизни вообще?" и, конкретизируя, спросить себя: "А зачем она дана мне лично? Что бы ты, Жизнь, хотела, чтобы я обрел за эти данные мне годы? Это, во-первых, а, во-вторых, я не прочь бы поинтересоваться, а зачем мне эти твои задачи?".

Все мы чувствуем, что жизнь каким-то образом недостаточно учтиво обходится с нами. Она как бы чего-то недодает нам, хотя в нашем понимании вроде бы заслуживаем большего. и ведем себя прилично: не воруем, не убиваем, не мошенничаем, а "под ручку" с Жизнью ходить не получается. То болезнь какая прицепится, то сплошные неудачи, то серость будней одолевает. В спиртном тоже все сизым похмельем выворачивается наружу.

В сон мне желтые огни,

И хриплю во сне я:

Повремени, повремени

Утро мудренее.

Но и утром все не так,

Нет того веселья:

Или куришь натощак,

Или пьешь с похмелья.

В церкви смрад и полумрак,

Дьяки курят ладан ...

Нет и в церкви все не так,

Все не так как надо!

(В.Высоцкий)

Получается так, что мы все время как попрошайки у жизни (дай то, дай другое), а чем отблагодарить, и знать не знаем.

Жизнь не может нам дать больше, потому что мы пытаемся рассчитаться с ней не той валютой. Все проблемы с жизнью начинаются от недостатка любви. Как только мы это поймем, как только этому научимся, как только пропустим через себя эти законы бытия - все в жизни станет на свои места, причем абсолютно все, все жизненные параметры войдут в гармонию, все болезни улетучатся. Появится ощущение нового смысла жизни, и тогда сама Жизнь будет ходить с нами в обнимку.

Любовь в нашей жизни - это как воздух, без нее жизнь невозможна. Но точно так же, как воздух может быть утренним, морозным, свежим, ядреным, лесным, пропитанным озоном, запахом полевых цветов, звенящим от гомона цикад, так же и любовь различается своими оттенками, семь из которых являются основными: любовь служения; любовь созидания; любовь милосердия; любовь сострадания; любовь благодарности; любовь покаяния; любовь прощения.

Давайте познакомимся с каждой из них, а вдруг пригодится.

Любовь служения - это, как правило, бескорыстное выполнение каких-либо общественно-полезных дел. Примеров подобной деятельности предостаточно. Это и ведение каких-либо кружков, секций, но обязательно без получения материальных благ за выполненный труд. Мы чувствуем и реализуем просьбу сердца. Это может быть и помощь соседке, которой трудно сходить в магазин, и работа в различных экологических организациях. Кстати, Гринпис никто и никакими указами не создавал. Что заставляет этих людей приковывать себя к рельсам, по которым должны провозить радиоактивные отходы, привлекать своими действиями мировую общественность к всякого рода операциям, связанным с насилием над природой? Никто им за это не платит ни копейки, оборудование они покупают за свои средства, их постоянно преследует полиция. Как понять их? Это их сердца заставляют служить Земле, служить Природе, служить Человечеству.

Как понимать любовь созидания? Нам представляется, что созидание - это какое-либо строительство и пр. Однако созидание - это стиль жизни, это стиль работы для души. И кем бы ты ни был: врачом, педагогом, дантистом, работягой или администратором, ты можешь внедрить этот стиль жизни и работы. Это - когда работой горишь, это - когда работой живешь, это - когда работой творишь. Ведь все мы (люди) - высшее творение Творца и пришли на Землю, чтобы творить.

Казалось бы, речь может идти только о профессиях творческой направленности. Отнюдь! Как в бизнесе: важен принцип созидательного труда, то есть труда с отсутствием конкуренции, а следовательно, зависти, агрессии, злобы. Это труд, который может открыть путь тысячам последователей, ибо созидательный труд безработицы не боится, не боится ограниченности рынка сбыта и сырья. Созидательный труд - залог безбедной жизни всего человечества.

Любовь милосердия - это проявление любых качеств доброжелательности. Она может проявляться в чем угодно. Помните, принцесса Диана всем своим милосердным сердцем стремилась запретить использование в войнах противопехотных мин. Это такое оружие, которое при контакте с ним выпрыгивает на полуметровую высоту и осколками поражает противника в радиусе 15 - 20 метров, нанося серьезные увечья попавшим в эту ловушку.

Или Мать Тереза - когда ее встречали с тяжелой поклажей благотворительной помощи (уже достаточно пожилую женщину), спрашивали, не слишком ли тяжелый груз она взяла на свои плечи. Мать отвечала, что искренне благодарна Богу именно за эту ношу, которую Он попросил взять ее на свои плечи - служить людям своим милосердным сердцем.

Любовь сострадания. Когда заводят речь о сострадании, многие предполагают, что дальнейшая речь непременно пойдет о каких-либо материальных пожертвованиях, и не очень охотно продолжают тему. Однако все сострадательные проявления - это результат работы вселенской любви, которой пропитано все пространство. Когда мы видим людей, обделенных здоровьем или статусом бытия, и в сердце рождается огонек сострадания, знайте и радуйтесь - есть надежда на ваше выздоровление от всеобщей инфекции безразличия тех, кто ничего не видят и видеть не хочет - людей с "каменными" сердцами. Надо кричать: "Ура! Мне повезло. Ура! Я разбужен". Но затем надо ухаживать за этими сострадательными качествами как за прекрасным цветком, и он непременно даст семена радости и осязаемого счастья.

Хочется напомнить тем, кто подзабыл - в период войны (1914 - 1918 гг.) Великие княжны (государевы дочери) постоянно ухаживали за раненными солдатами в госпиталях в качестве сестер милосердия, воспитывая в себе качества сострадания. И эти посещения госпиталей не имели иных целей (показательных), кроме истинности любящих сердец.

Недаром раньше на должность сестричек милосердия брали женщин с открытыми сердцами, ведь от тепла рук и сострадательного слова заживление любых ран проходит в два раза быстрее. И пока у нас в России больницы будут заполнены санитарками с не очень добрыми сердцами, до тех пор отечественная медицина не будет отвечать своему главному назначению.

Любовь благодарности. О, это так просто! Быть благодарным своим родителям за жизнь, которой они сказали: "Да!". Быть благодарным каждому дню - ведь какой-то из них будет последним в этой жизни. Быть благодарным Природе, что пользуемся ее плодами, Солнцу, что не забыло про нас и продолжает сострадательно служить и пополнять всю Солнечную систему здравым смыслом (ведь это оно, светило, удерживает все планеты на своих орбитах, как на веревочках). Без него было бы минус 273Њ, и ничего живого. Особая благодарность учителям жизни. Это они помогли нашей энергии воплотиться в русло созидательной реальности. Мастера и приходят на эту Землю, чтобы помочь кому-то определиться со своим выбором. И все эти лучи благодарности идут из одного центра - сердца любви. Люди, не научившиеся искусству благодарственной любви, не способны испытать счастье, оно никогда не откроется им.

Любовь покаяния. Дело в том, что, общаясь ежедневно со многими людьми, решая какие-либо проблемы, непременно могут быть те, которые остались недовольными общением с нами. Возможно, они ушли с каким-то непониманием или с обидой, с недостаточной уверенностью в нашей искренности или правоте. Мы должны знать это и не заблуждаться в том, что далеко не все люди одинаково громко хлопают в ладоши, созерцая нашу деятельность. В этой связи нам необходимо научиться нейтрализовать эти энергии обиды, непонимания, ибо они как камни, привязанные к телу, не позволяют быстро двигаться вперед. Об этом знали во все времена. И любой человек, покидающий отчий дом, деревню, село, непременно извинялся (каялся) перед родными, близкими, знакомыми и незнакомыми людьми за возможные обиды, нанесенные им.

Так и мы с вами - перед тем как заснуть (уже лежа в постели), желательно мысленно сказать: "Люди добрые, с кем я общался сегодня и кого, возможно, обидел ненароком, простите меня". Нам надо постоянно освобождаться подобным образом от долгов прошедшего дня, прошедшей недели, прошедшего года, прошедшей жизни, нейтрализуя их любовью покаяния.

Любовь прощения. Надо знать, что не прощеные обиды могут иметь самые тягостные последствия, выраженные через недомогания, заболевания, особенно хронические. Все это не что иное, как выход за рамки внутренней гармонии, и если вовремя не восстановить потерянное равновесие любви, то это наполнение негатива мысли непременно отзовется негативом здоровья. Нам надо чувствовать себя другом всех людей, так как, по большому счету, так и должно быть. Посмотрите сколько вокруг людей, и мы с вами никому ничего не должны, и никто из них ничего не должен нам, а значит, мы можем спокойно улыбаться друг другу и желать доброго дня. Не держите зла на тех, кто вдруг перешел вам дорогу, вдруг поступил не так, как вам ожидалось. Вспомните себя, и вы наверняка найдете в памяти подобные эпизоды своей жизни. Как важно научиться нейтрализовать обиды между родственниками, как важно слово "извини" держать наготове, как важно едва возникающее непонимание погасить словом "извини" и доброжелательной улыбкой. Но еще важнее попытаться научиться брать на себя чужую вину. Бывают житейские, бытовые, рабочие ситуации, когда спасти климат в семье или обществе может тот, кто решится взять вину на себя. (Закрыть собой брешь агрессии). Подобные поступки в глазах общественности автоматически поднимают авторитет и статус нравственности всех этих смельчаков. Они своим духом несут пример благородства и неустрашимости своих сердец.

Это и есть действие мотива прощения.

Р.S. Обладание этими качествами любви - это и будет наш ответ на вопрос: "Что ты, Жизнь, хочешь от меня?". Ведь Большая Жизнь, давая нам годы жизни, именно этого и хотела, именно об этом и мечтала - сделать каждого из нас немного лучше, немного добрее, немного сострадательнее. Других задач у нее просто нет.

Давайте не оглядываться по сторонам

(принцип дозволенности)

Почему воспоминания прожитых лет постоянно всплывают в нашей памяти? Зачем нам бередить свою душу какими-то прожитыми эмоциональными переживаниями? Почему они не хотят нас отпускать от себя, постоянно напоминая негативные или радостные события наших жизней? Память довольно цепкая штука, и сколько бы лет не прошло, она упорно возвращает нам переживания неправильно выполненных "уроков" или опять и опять возносит на гребень жизненного успеха, когда удалось получить от жизни заветную пятерку.

Мы понапрасну тратим энергию, в десятый или сотый раз прокручивая в уме кадры старой хроники, и так хочется в ответственные моменты неправильных решений как бы заново пережить эти минуты или часы, но уже с исправленными ошибками юности или зрелого возраста. Причем у людей, склонных критически относиться к своим делам, поступкам, замыслам, на экране памяти всплывают именно неудачи и недочеты. Тем же, кто строит свою жизнь на самолюбовании, постоянно выхватывают из прошлого барабанную дробь восторженности и несмолкаемых аплодисментов.

В чем негативность подобных переживаний? Они не дают нам возможности жить полноценной жизнью сегодня.

У меня есть хороший приятель - заслуженный тренер, и, что интересно, при каждой нашей встрече он непременно рассказывает мне о былых годах, о своих учениках, которые были в сборной Союза, но по тем или иным причинам не смогли стать лучшими из лучших. И он постоянно как бы заново переживает эти моменты, и, видя сегодняшним взглядом естественные ошибки методики, тактики, состояние тренировочной базы или просто не сложившихся жизненных обстоятельств, постоянно корит себя за те тренерские и житейские просчеты, которые не позволили сбыться мечтам. Но как бы не хотелось нам еще разок пережить прошлое (но с его новым видением реальности) - увы, это не входит в программу нашего бытия.

Говорят, что Будда рассказывал ученикам такую притчу. Одному путнику дорогу перегородила бурная река. Сначала он попытался преодолеть ее вплавь, но чуть не утонул. Тогда он построил камышовый плот и благополучно переправился. Плот человеку так понравился, что он решил взять его с собой. Взвалил на спину, обливаясь потом и прогибаясь под его тяжестью, человек тащил, пока совсем не обессилел. В конце концов, он проклял плот и бросил его на дороге, поняв, что гораздо легче, дойдя до следующей реки, связать новый.

Этой притчей Будда давал понять, как прошлое (старые стереотипы) может мешать движению вперед. И как важно уметь освобождаться от него.

Что значит жить сегодняшним днем? Это значит воспринимать каждый новый день как маленькую жизнь. И на самом деле, ведь Большая Жизнь-то и соткана из этих отдельных сегментиков каждодневности нашего пребывания на земле. А как получить жизнь радостной и счастливой? Только при одном условии: если количество дней с ожидаемым качественным проявлением будет больше, чем серых и неудачных. Желательно, если не сказать абсолютно необходимо, чтобы каждый неудачный день означал одно - ты сбился с основного пути. Надо вернуться на дорогу удачи, радости и счастья. Эти дни, которыми мы можем быть не удовлетворены, нам надо воспринимать как своего рода дорожные знаки, указывающие на необходимость изменения направления или скорости перемещения. Каждый прошедший день надо с благодарностью отпускать от себя, каким бы он ни был, ведь главное, что он был, а то, как мы его реализовали, это уже наша личная проблема.

И если кто-то твердо верит в то, что жизнь - это чередование светлых и темных житейских полос, то так оно и получается. Ведь для наполнения постоянным светом вначале, как минимум, надо хотя бы предполагать, что это возможно, и только затем, обретая уверенность в возможности постоянного света, мы сможем получать его в больших дозах.

Никогда не задумывались, почему наша средняя продолжительность жизни от 60 до 80 лет? Только по одной причине - с определенного возраста, ну, скажем, лет с 50, а может, и раньше, начинаем становиться его заложником: допускаем возможность возникновения каких-либо отклонений в здоровье.

Посмотрите, как хитро все устроено: то, что у тебя 10 килограммов лишних, так это называется солидностью, а то, что сердечку приходится работать на износ, об этом все молчат. Вот так все мы, люди, привыкаем и создаем стереотипы дозволенности - дозволенности дружбы с болезнями, дозволенности принятия старости, дозволенности всех остальных "причуд" данного возраста. Всё и вся начинается именно с личной дозволенности.

Проведем аналогию дозволенности из спорта. Артист цирка Иосиф Сосин в 1878 году впервые в мире сделал двойное сальто. В 1912 году этот смертельный трюк (как его тогда называли) повторил его сын - Александр. И долгое время, практически до 50-х годов, этот элемент делали единицы. И вдруг в 1974 году минский школьник Вадим Биндлер совершил новое чудо - тройное сальто (преодолел барьер дозволенности), и тут же десятки последователей ринулись вслед, а еще через десять лет им овладели и девушки. Теперь двойное сальто делают все десятилетние акробаты, а тройное стало обычным элементом приличного мастера. Да, несомненно, изменились снаряды, методика и прочее, прочее, но ведь люди не стали могучей, крепче, они все те же, с набором определенных физических предрасположенностей. То есть вначале должно быть "пробито" сознание о самой возможности (дозволенности) подобного (и так во всем), а уж затем мысль - эта могучая направляющая нашей жизни делает все, что ей приказывает дух человека.

Можно выразить абсолютную уверенность, что если бы мы (все человечество) вдруг определили (дозволили) средний возраст в 100 - 120 лет, он таким бы и был. Тем более что наукой доказано: моторесурс каждого из наших внутренних органов далеко за
150 лет. Так в чем же дело? Даже в первоисточниках (в Библии) говорится, что раньше люди жили по 200 и более лет. Затем, быть может, с увеличением агрессивности бытия мы сами постепенно "съедали" свои максимальные возможности, хотя и сейчас в Тибете люди живут, сколько хотят.

Но длительностью жизни, если она пассивна, если нет блеска в глазах, если являешься обузой для окружающих, то особо-то и гордиться не приходится. Ведь тем, кому дали больше, чем другим, это "больше" давали для каких-то конкретных решений (внутренних, естественно), таких как осознание смысла жизни и т.д. Нам всем в этом плане есть на кого равняться, ну хотя бы на Поля Брега - основателя практики здорового голодания, которое, как он выяснил и на себе доказал (то есть поднял планку дозволенности), несет громадный оздоравливающий эффект. Это еще одна страничка из тайн нашего бытия. Так вот Брег погиб в возрасте 95 лет при плавании на серфинге (достаточно сложный и опасный вид спорта).

И пока мы не отпустим от себя прилипшие стереотипы мышления (о здоровье, о возрасте, возможностях), они без нашего ведома будут управлять нашей жизнью, и мы будем покорно плестись в ее хвосте.

Оздоровим город

любовью наших сердец

В преддверии Международного фестиваля молодежи и студентов в Москве в 1956 году композитором В.Соловьевым-Седым и поэтом Е.Долматовским была написана песня "Если бы парни всей земли".

Смысл песни заключался в том, что, если бы молодежь всей земли объединилась в стремлении к миру и дружбе, заявив об этом в полный голос, на земле бы воцарился мир.

Если бы парни всей земли

Хором бы песню одну завели,

Вот было б здорово,

Вот это был бы гром,

Давайте, парни, хором запоем!

Общеизвестно, что люди творческого склада могут как бы предчувствовать либо довольно объективно предполагать возможность каких-либо явлений.

В книге "Кардинальный поворот" описан 30-летний научно-исследовательский опыт с дикими обезьянами, проводившийся учеными на японском острове Косима, результат которого ошеломил исследователей.

Это открытие настолько важно для понимания роли каждого из нас в создании безопасного места для проживания, что, несомненно, об этом должны знать все люди планеты Земля.

Ученые давали обезьянам сладкий картофель (батат), разбрасывая его на песке. Обезьянам нравился батат, но не нравились песок и грязь на нем. Восемнадцатимесячная самка, которую назвали Имо, обнаружила, что батат можно вымыть. Она научила этому свою подружку, и вскоре многие молодые обезьянки стали мыть бататы. Они начали учить своих мам, но этот урок усвоили только те мамы, которые подражали своим детям.

Через несколько лет, осенью 1958 года (!), число обезьянок, моющих бататы, на острове Косимо достигло критической массы, которую доктор Уотсон (руководитель проекта) определил условно как 100 (эксперимент так и назывался "Сотая обезьяна").

И тут случилось то, что привело ученых в изумление. В тот день, когда сотая обезьянка на острове Косима научилась мыть картофель, все обезьяны острова одновременно начали мыть бататы без какого бы то ни было внешнего побуждения.

Но самое потрясающее то, что на всех близлежащих островах одновременно стали мыть бататы абсолютно все обезьяны - добавочная энергия одной обезьяны создала возможность для распространения информации на многие десятки километров без непосредственного контакта (!).

Ученые впервые наблюдали что-либо подобное. Они предположили, что должно существовать некое поле, охватывающее все острова, благодаря которому обезьяны могли общаться.

Эта информация не является скрытым знанием. Любой серьезный учебник по психологии описывает эти исследования.

К настоящему времени накоплено огромное количество экспериментальных фактов, подтверждающих существование информационного поля планеты. У этого поля есть свойство - оно материализует мысли людей: если они мрачные и злые - жизнь человека превращается в кошмар, а если светлые и добрые - в рай. Люди сами своими мыслями творят мир, в котором живут.

Становится очевидным, что в процессе распространения среди людей нового знания есть определенная критическая точка, в которой присоединение только одного нового человека к этой сфере знания приведет к тому, что оно станет доступным каждому, и с этого момента оно будет являться достоянием всего человечества.

Каждый может стать этим человеком - человеком, позитивная энергия которого сыграет решающую роль в эволюции человечества.

Не перестаешь удивляться замыслам Высшего Разума, не перестаешь удивляться тому, как заботливо и с какой верой, надеждой и любовью создан этот Мир, данный нам, людям, с единственной целью - самосовершенствования. Как понятны теперь все природные катаклизмы, революции и войны, совершающиеся на нашей земле. Как понятен теперь этот непонятный доисторический Потоп, который очистил планету от цивилизации, создавшей запредельную энергетику агрессии.

Как важно, чтобы эти знания о суммарных энергетических эффектах дошли до максимального количества людей, чтобы каждый из нас осознал, что от него и от его личного понимания ответственности перед будущим планеты зависит ее Судьба, зависит качество жизни на ней, зависит судьба наших детей, внуков, правнуков ... и т.д.

Еще Елена Рерих в своих известных письмах говорила о том, что если бы люди всей Земли одновременно смогли создать атмосферу любви (причем всего на несколько минут), то все смертоносные вирусы погибли бы одномоментно. Прочитав тогда подобное обращение, мы отнеслись к нему с некоторой долей недоверия, но теперь, после эксперимента "Сотая обезьяна", стала ясной абсолютная реальность предложенного.

Точно также мы, люди, объединив свою энергетическую мощь, можем напрочь лишить жизни все онкологические заболевания и прочие СПИДы.

Думается, что этими вопросами должны заниматься на уровне ООН и ЮНЕСКО - настолько важно все это для жизни планеты.

Что же должен делать каждый из нас в своем городе, селении, деревне? Прежде всего, донести информацию этого знания до большего числа людей. Есть абсолютная уверенность, что даже на малой территории (допустим, вашего родного города), вы, его жители, могли бы организовать подобие энергетической "атаки" в помощь больным людям.

Нет сомнения, что в каждом городе тысячи и тысячи больных. У каждого из них как минимум с десяток родственников, которым не безразлична судьба близкого человека. Поэтому пока, объединив усилия хотя бы этих явно заинтересованных людей и самих выздоравливающих, мы можем повлиять на всеобщий климат оздоровления в своем населенном пункте. Ведь доподлинно известно, что дети в основном излечиваются энергетическими посылами волнующихся за их здоровье родителей, что престарелые родители сохраняют свою жизнеспособность, не в последнюю очередь, за счет заботящихся о них детях.

Что надо делать конкретно: каждое утро все заинтересованные лица и те, которым не безразлична судьба больных, а также те, кто верит в положительный исход эксперимента, в семь часов утра в течение одной минуты (только одной минуты!) должны своеобразно дышать - на вдохе чувствовать входящую в них любовь, а на выдохе отдавать благодарность. Всего одну минуту: на вдохе - любовь, на выдохе - благодарность, но точно в обозначенное время (все это делается мысленно).

Почему именно любовь и благодарность?

Другой японский ученый, исследователь жизни воды, Массару Эмото экспериментально доказал, что этими двумя словами пронизано все информационное поле воды. А каждый из нас примерно на 70 процентов состоит из разнообразных водных структур.

Древние указывали, что объединенная энергия двух человек равна трем, а энергетика трех приравнивается к усилиям семи человек. Какую оздоровительную мощь вы можете организовать на территории вашего города! Но единственная просьба ко всем, кто присоединяется к проекту "Оздоровим город любовью наших сердец", - всё, или практически всё будет зависеть от нашей с вами искренности и веры в то, что задуманное непременно сбудется. Ибо без веры любое дело мертво.

Друзья, давайте поставим будильники наших мобильных телефонов на семь часов утра. Итак, до завтрашней встречи в информационном поле оздоровления города.

Если бы люди всей земли

Миру присягу любви принесли,

Вот было б радостно

Тогда на свете жить,

Давайте, люди, навсегда дружить.

Жизнь ради жизни

Самый сильный инстинкт, которым нас одарила Мать-Природа, - это инстинкт самосохранения. Это он заставляет пригибаться до земли в случае какого-либо неординарного или опасного явления. Это он через страх потери жизни сковывает движения солдат в бою, это он покрывает все тело липким и холодным потом при виде наведенного на тебя оружия. Все так, иначе бы мы не научились ценить свои жизни, если бы этот инстинкт был слабее.

Однако бывают ситуации, в которых немногие из нас, не раздумывая, отдают свои жизни во имя спасения жизни других. Естественно, что в грозные военные годы обстоятельств для проявления подобных подвигов значительно больше, но иногда и в мирное время людям с большими сердцами это доступно.

Кроме того, мы, люди, никогда не задумывались о том, как некоторые из братьев наших меньших могут вести себя в критических ситуациях, ведь непременно они тоже наделены этим инстинктом самосохранения.

Предлагаем вам, уважаемый читатель, две невыдуманные истории на эту тему - первая история по Е.И.Носову, вторая - по Б.Л.Васильеву.

Белый гусь

Если бы птицам присваивались воинские чины, то этому гусю следовало бы дать звание адмирала. Все у него было адмиральское: и выправка, и походка, и тон, каким он разговаривал с прочими деревенскими гусями.

Ходил он важно, обдумывая каждый шаг. Когда гусь на отмели поднимался в полный рост и размахивал упругими полутораметровыми крыльями, на воде пробегала серая рябь, и шуршали прибрежные камыши.

Этой весной, как только пообдуло проселки, я собрал свой велосипед и покатил открывать рыбачий сезон. Когда я проезжал вдоль деревни, Белый гусь, заметив меня, пригнул шею и с угрожающим шипением двинулся навстречу. Я едва успел отгородиться велосипедом. "Вот собака, - сказал деревенский мальчик, - другие гуси как гуси, а этот ... Никому прохода не дает. У него сейчас гусята, вот он и лютует". - "А мать-то их где?" - спросил я. - "Гусыню машина переехала". - "Легкомысленная ты птица! А еще папаша! Нечего сказать, воспитываешь поколение ...".

Переругиваясь с гусем, я и не заметил, как из-за леса наползла туча. Она росла, поднималась серо-сизой тяжелой стеной, без просветов, без трещинки и медленно и неотвратимо пожирала синеву неба.

Гуси перестали щипать траву, подняли головы. Я едва успел набросить на себя плащ, как туча прорвалась и обрушилась холодным косым ливнем. Гуси, растопырив крылья, полегли в траву. Под ним спрятались выводки.

Вдруг по козырьку кепки что-то жестко стукнуло, и к моим ногам скатилась белая горошина. Я выглянул из-под плаща. По лугу волочились седые космы града. Белый гусь сидел, высоко вытянув шею. Град бил его по голове, гусь вздрагивал и прикрывал глаза. Когда особенно крупная градина попадала в темя, он сгибал шею и тряс головой.

Туча свирепствовала с нарастающей силой. Казалось, она, как мешок, распоролась вся - от края и до края. На тропинке в неудержимой пляске подпрыгивали, отскакивали, сталкивались белые ледяные горошины.

Гуси не выдержали и побежали. То здесь, то там в траве, перемешанной с градом, мелькали взъерошенные головки гусят, слы-шался их жалобный призывный писк. Порой писк внезапно обрывался и желтый "одуванчик", иссеченный градом, поникал в траве.

А гуси все бежали, пригибаясь к земле, тяжелыми глыбами падали с обрыва в воду и забивались под кусты лозняка. Вслед за ними мелкой галькой в реку сыпались малыши - те немногие, которые успели добежать.

К моим ногам скатывались уже не круглые горошины, а куски наспех обкатанного льда, которые больно секли меня по спине.

Туча промчалась так же внезапно, как и набежала. Луг, согретый солнцем, снова зазеленел. В поваленной мокрой траве, будто в сетях, запутались иссеченные гусята. Они погибли почти все, так и не добежав до воды.

На середине луга никак не растаивала белая кочка. Я подошел ближе. То был Белый гусь. Он лежал, раскинув могучие крылья по траве и вытянув шею. По клюву из маленькой ноздри сбегала струйка крови.

Все двенадцать пушистых "одуванчиков" целые и невредимые, толкаясь, и давя друг друга, высыпали наружу.

Доктор Янсен

Нынешнее поколение наверняка уже смутно помнит этого сутулого худощавого человека со старым медицинским саквояжем в руках. Опираясь на большой зонт, он неутомимо от зари до зари шагал по обширнейшему участку. Это был район бедноты, сюда не ездили извозчики, да и у доктора Янсена на них и денег-то не было. А были неутомимые ноги, великое терпение и долг - неоплатный долг интеллигента перед своим народом. И доктор бродил по доброй четверти губернского города Смоленска без выходных и без праздников, потому что болезни тоже не знали ни праздников, ни выходных, а доктор Янсен сражался за людские жизни. Зимой и летом, в слякоть и вьюгу, днем и ночью.

Врачебный и человеческий авторитет доктора Янсена был выше, чем можно себе вообразить в наше время. Он обладал редчайшим даром жить не для себя, никогда никого не обманывать и всегда говорить правду, как бы горька она ни была. Такие люди перестают быть только специалистами: людская молва приписывает им мудрость, граничащую со святостью. И доктор Янсен не избежал этого. Человек, при жизни возведенный в ранг святого, уже не волен в своей смерти, если, конечно, этот ореол святости не создан искусственным освещением. Доктор Янсен был святым города Смоленска, а потому и обреченным на особую, мученическую смерть. Нет, он не искал героическую гибель, а героическая гибель искала его.

Доктор Янсен задохнулся в канализационном колодце, спасая детей.

В те времена центр города уже имел канализацию, которая постоянно рвалась, и тогда рылись глубокие колодцы. Над колодцами устанавливался вСрот с бадьей, которой откачивали просочившиеся сточные воды. Процедура была длительной, рабочие в одну смену не управлялись - все замирало до утра. И тогда бадьей и вСротом завладевали мальчишки. Нет, не только в одном катании - стремительном падении, стоя на бадье, и медленном подъеме из тьмы - таилась притягательная сила этого развлечения. Был истинный риск в этой преисподней, где нельзя дышать, где воздух перемешан с метаном, и пацанва, сдерживая дыхание, с замирающим сердцем летела в смрадные дыры, как в газовые атаки.

Обычно на бадью становился один, а двое вертели вСрот. Но однажды решили прокатиться вдвоем, и веревка оборвалась. Доктор Янсен появился, когда возле колодца метались двое пацанов. Отправив их за помощью, доктор тут же спустился в колодец, нашел потерявших сознание мальчишек, сумел вытащить одного и, не отдохнув, полез за вторым. Спустился, поняв, что еще раз ему не подняться, привязал мальчика к обрывку веревки и потерял сознание. Мальчики пришли в сознание быстро, но доктора Янсена спасти не удалось.

Так погиб последний святой города Смоленска, ценою своей жизни оплатив жизнь двух мальчиков. И многих тогда потрясла не только его смерть, но и его похороны. Весь Смоленск, от мала до велика, хоронил своего Доктора.

Какая внутренняя силища может перекрывать канал этого самого сильного инстинкта - желания жить несмотря ни на что. Это желание жить может отодвигать любые болезни от человека, это нестерпимое желание жить позволяет выдерживать страшные испытания голодом, жаждой, войной, потерей родных и близких. И вдруг, оказывается, у нас (и, как оказалось, не только у нас) там внутри, в каких-то потаенных уголках сердца, есть еще более мощная энергия, которая не соглашается с доводами ума и инстинкта. Она говорит - отдай свою жизнь ради жизни других. Эта энергия самопожертвования называется Вселенской Любовью, и она, несомненно, самая могущественная сила в этом мире.

Волки - кто вы?

Идет охота на волков, идет охота -

На серых хищников матерых и щенков.

Кричат загонщики и лают псы до рвоты,

Кровь на снегу и пятна красные флажков.

(В.Высоцкий)

Дважды в году мы в Ставрополе проводим международный мастер-класс по новой методике преподавания йоги (бесплатно). Обычно приезжают от 20 до 50 человек из стран ближнего зарубежья. Я веду с ними не только практические занятия, но и читаю свои статьи нравственно-духовной направленности. И вот одна слушательница из Винницы принесла мне несколько исписанных листков - рассказ, который поведала ей совсем незнакомая женщина - попутчица по электричке.

"Эта встреча произошла года два назад, когда я возвращалась домой. Пока ехала от Дарницы до Киева, моя соседка по вагону успела поведать мне свою жизнь.

Случилось это где-то в семидесятые годы, когда она жила в Казахстане. Зимой, возвращаясь с работы домой редким ельником, она заметила как ярко светит луна и как тихо вокруг. И вот в этой тишине ей показалось, что кто-то идет за ней. Чуть обернувшись назад, она заметила кого-то, в чем-то из меха, и просто сказала: "Ребята, бал-маскарад уже закончился". Было время старого нового года, когда молодежь, дурачась, надевала вывернутые тулупы и, веселясь, бегала, обгоняя друг друга и валяясь в снегу. Никакого ответа не последовало. Через время она повторила свою просьбу, но "преследователи" не отставали. Тогда она обернулась и застыла от ужаса. За ней бежали двое ... волков. Единственное, что она смогла сделать, начала читать молитву "Отче Наш". Волки вели себя как-то странно. Они не пытались нападать, и в их поведении не чувствовалось агрессии. Но все равно - это же волки, поздний вечер, луна. От страха она потеряла и дар речи, и реальность времени.

Волки стали тянуть ее за полы пальто вглубь леса. Ей ничего не оставалось, как пойти за ними. Когда на полянке перед ней неожиданно возник вагончик, у нее чуть не подкосились ноги - рядом с ним сидела целая стая. По всей вероятности это была заброшенная база лесозаготовителей. Дверь в вагончик была приоткрыта, но она не могла сделать ни шагу.

И только когда из вагончика раздался детский плач, она бросилась туда. Перед ней стояли трое мальчиков - от трех до шести лет. На них были старенькие куртки и кутались они в какие-то лохмотья, но все трое без обуви, в одних носках. Старший объяснил, что здесь несколько дней назад их оставила мама, сняв с них ботинки, несмотря на просьбу не делать этого. На дворе достаточно холодно - порядка 15 градусов мороза, а в металлическом вагончике и того больше. Как они уцелели в течение этих нескольких дней - одному Богу известно. Недолго думая, женщина снимает с себя пальто и надевает на старшего, среднему отдает свою кофту, а самому маленькому - с головы платок. Что делать? Здесь они замерзнут. Что же делать? В дверях стояли двое - очевидно, волк и волчица. Но когда она решительно направилась к дверям, звери отступили. Так и пошли они, сопровождаемые волчьей стаей. Женщина говорила, что у нее было такое впечатление, будто дыхание последних волков в этой колонне она чувствовала своей спиной.

"И когда мы все шли вместе: я, дети и волки, - говорила она, - я их уже не боялась. Я прониклась глубочайшей уверенностью в их желании помочь нам, людям". (И наверняка их всех: и стаю волков, и людей объединяло одно чувство - Любовь к Жизни и Вселенское Сострадание, вкрапленное во все живое на этой планете).

Так дошли до развилки - идти в обход или прямо? В обход далеко, да и дети не выдержат, а пока держатся молодцами, не плачут. Прямо - мимо складов, а там сторожевые собаки.

Люди, которые увидели через окна детей и волков, подумали, что это все им померещилось. Псы, учуяв волков, попрятались. Так стая волков проводила их до ступенек больницы и ушла как бы убедившись, что дети зашли вовнутрь.

Волк не может нарушить традиций,

Видно, в детстве - слепые щенки

Мы, волчата, сосали волчицу

И всосали: нельзя за флажки.

Дойдя до больницы, женщина успела сказать выбежавшей сотруднице: "Прими детей" и потеряла сознание. Очнулась в больнице. Все выжили, только у ребятишек были отморожены ступни ног, но обошлось. Женщина приняла решение усыновить детей, и затем очень долго не могла устроить свою личную жизнь. Как только узнавали эту историю, уходили. Но, в конце концов, встретила и свою судьбу в лице очень доброго человека, по-моему, инженера-строителя. На совет не усложнять себе жизнь он ответил, когда узнал обо всем: "Тем более. Я сам из детдома". Их счастье было недолгим - около семи лет. За это время, как на Украине говорят, аисты (лэлэкы) принесли им еще двоих деток: дочь и сына. Женщине пришлось ставить всех на ноги одной. Она рассказывала, что самым тяжелым для нее был период, когда мать женщины, оставившей детей (бабушка), явилась к ним в дом и поведала детям, что они приемные, а ее дочь - их "настоящая" мать. И вот тут в отношениях усыновленных детей и матерью появляется какая-то трещина - у них возникает непонятная жестокость по отношению к ней. Женщина заболела, слегла и только после того, как ее прооперировали, со стороны детей появилась теплота.

Теперь, повзрослев, приезжая к ней, они сразу спрашивают: "Мама, что тебе надо, что сделать?". Сейчас она едет из Полтавской области в гости к младшему - в Херсон. Старший сын погиб в Афганистане. Всех она вырастила, всем дала образование. Теперь у них свои семьи.

Когда мы прощались, я сказала: "Хай вам щастыть (Будьте счастливы!)". Она ответила: "А мне везет на добрых людей", и пошла в сторону вокзала. Я же стояла долго со слезами на глазах, смотрела ей вслед и думала: "Это оттого, что она сама изучает добро и любовь, которые потом возвращаются к ней". И только потеряв ее из виду, я с какой-то непонятной теплотой в сердце направилась к пригородному вокзалу. И вспоминаю эту встречу по сей день".

Р.S. Я не знаю, бывали ли подобные случаи в жизни людей, чтобы волки, самые хищные и самые жестокие звери, вдруг на интуитивном уровне почувствовав детское (человеческое) отчаяние, решили (?!) своеобразно спасти их. Вряд ли, и не потому, что этого нигде не описано, а потому что уж очень редки случаи, когда родная мать осознанно бросает своих детей на верную гибель. Ведь разула она их специально, чтоб не могли уйти по снегу.

Спасибо вам, волки, ведь дети могли стать вашей легкой добычей, но вы не пошли на это. Спасибо вам, волки, что выбрали именно эту женщину, чувствуя ее потенциальную добросердечность.

Владимир Высоцкий был прав, когда в своей песне "Охота на волков", говорил о том, что волки в экстремальных ситуациях могут нарушить вековые традиции предков.

Я из повиновения вышел -

За флажки - жажда жизни сильней!

Только сзади я радостно слышал

Удивленные крики людей.

Спасибо вам, Волки!

Милосердие

(Сюжет из жизни Д.Гранина)

"В прошлом году со мной приключилась беда. Шел по улице, поскользнулся и упал ... Упал неудачно, хуже некуда: сломал себе нос, рука выскочила в плече и повисла плетью. Было это примерно в семь часов вечера в центре города, на Кировском проспекте (г.С.-Петербург), недалеко от дома, где живу. С большим трудом поднялся, забрел в ближайший подъезд и попытался платком унять кровь. Куда там! Я чувствовал, что держусь шоковым состоянием, боль накатывает все сильнее, и надо быстро что-то сделать. И говорить-то не могу - рот забит. Решил повернуть назад, домой. Я шел по улице, думаю, не шатаясь. Хорошо помню этот путь - метров четыреста. Народу на улице было много. Навстречу прошли женщина с девочкой, какая-то парочка, пожилая женщина, мужчина, молодые ребята - все они вначале с любопытством вглядывались в меня, а потом, отводя глаза, отворачивались. Хоть бы кто на этом пути подошел ко мне и спросил, что со мною, не нужна ли помощь. Я запомнил лица многих людей, видимо, безотчетным вниманием, обостренным ожиданием помощи.

Боль путала сознание, но я понимал, что если лягу сейчас на тротуаре, преспокойно будут перешагивать через меня или обходить. Надо добираться до дома. Так никто мне и не помог.

Позже я раздумывал над этой историей. Могли ли люди принять меня за пьяного? Вроде бы нет, вряд ли я производил такое впечатление. Но даже если и принимали за пьяного, они же видели, что я весь в крови, следовательно, что-то случилось - упал, ударился. Почему же не помогли, не спросили хотя бы, в чем дело? Значит, пройти мимо, не ввязываться, не тратить времени, сил, "меня это не касается" стало чувством привычным?

С горечью вспоминал этих людей - поначалу злился, обижался, недоумевал, потом стал вспоминать самого себя. Нечто подобное - желание отойти, уклониться, не ввязываться - и со мной было. Уличая себя, понимал, насколько в нашей жизни привычно стало это чувство, как оно пригрелось, незаметно укоренилось.

Я не собираюсь оглашать очередные жалобы на порчу нравов. Уровень снижения нашей отзывчивости заставил, однако, призадуматься. Персонально виноватых нет. Кого винить? Оглянулся - и причин видимых не нашел.

Размышляя, вспоминал фронтовое время, когда в голодной нашей окопной жизни исключено было, чтобы при виде раненного, пройти мимо его. Из твоей части или из другой - было немыслимо, чтобы кто-то отвернулся, сделав вид, что не заметил. Помогали, тащили на себе, перевязывали, подвозили. Кое-кто, может, и нарушал этот закон фронтовой жизни, ведь были и дезертиры, и самострелы, но не о них речь. Мы сейчас говорим о главных жизненных правилах той поры.

Я не знаю рецептов для проявления необходимого всем нам взаимопонимания, но уверен, что только из общего нашего понимания проблемы могут возникнуть какие-то конкретные выходы. Один человек - я, например, может только бить в этот колокол тревоги и просить всех проникнуться ею и подумать, что же сделать, чтобы милосердие согревало нашу жизнь". (Даниил Гранин).

У меня какая-то избирательная память. Я практически ничего толком не помню из своего детства, юношества, спортивного становления. Мой же друг, Слава Соркин, при встречах рассказывает такие подробности нашей (акробатической) юности, что порой и не знаешь, так ли все это было. Но несколько эпизодов детства врезались в память достаточно четко.

Помню пацанами по десятку раз ходили на один и тот же фильм (а они менялись раз в месяц). Ходили своеобразно. Естественно, денег на билеты не было. Мы ждали, когда (примерно на середине фильма) откроют двери для проветривания зала, и потихонечку пробирались на сцену за экран, и лежа смотрели кадры задом наперед. Так вот однажды после такого просмотра, когда выходили все зрители, вдруг один человек в полувоенной форме (я до сих пор помню его лицо), в начищенных до блеска сапогах бил другого, лежащего на земле сапогом в лицо. Тот пытался слабо защищаться. Но больше всего запомнилось то, что никто этого лежащего не защитил, а этого бьющего никто не пытался остановить. Все быстро расходились, чтобы не быть свидетелями происходящего. Я до сих пор не могу понять, почему?

И в другой раз, тоже достаточно давно, там же, в селе Петровском (сейчас г.Светлоград), запомнилась такая сцена. Мужчина у себя во дворе (а заборы-то не выше метра), видимо, пьяный намотал волосы женщины на одну руку, а другой, держа топор и размахивая им, орал не своим голосом на всю улицу всякую непотребщину, таская эту бедолагу по грязи. И тоже никто носа не высунул из своих хат, хотя, естественно, все и всё слышали.

Почему мы все время либо прячемся от свидетельства происходящего (видимо, боясь просьбы о помощи), либо стыдливо проходим мимо, не замечая тех, кому она нужна (боимся запачкаться об их проблемы)? Ведь зачастую сотни людей пройдут мимо лежащего человека, и ни один не остановится, чтобы оказать помощь. Ответ у всех, как правило, один - да он же пьяный. А что пьяный - не человек?!

Быть может, всего-то и надо помочь подняться с земли и усадить на скамейку или вызвать скорую помощь. Ведь в подобных ситуациях бывал ну если не каждый, то многие из нас. Недаром в народе говорится: "От сумы и от тюрьмы не зарекайся".

А кто ответит, почему в стране, в которой такое количество бомжей, нет каких-либо ночлежек, которые всегда были в старой России с набором простейших услуг. Эта категория как бы стыдливо вычеркнута из списочного состава населения страны, до них никому нет дела. Но ведь это люди, и все они не так давно жили и работали с нами рука об руку. Да, они не смогли где-то перебороть свои слабости, где-то поскользнулись на перекрестках жизненных дорог. А кто из нас не падал? Но кто-то сумел встать, кто-то остался на коленях, а кто-то так и не смог выбраться из житейских болот.

Почему бы в городе не организовать хоть подобие приюта, где бы мог быть медицинский пункт по оказанию элементарной медпомощи, или подобие столовой для обездоленных. Почему эти вопросы никого не волнуют? Ведь на Руси во все времена были учреждения социальной помощи для такой категории людей. Раньше считалось, что наличие сирых, убогих, нищих - это как бы необходимая часть общества, данная ему для проявления душевных качеств милосердия, сострадания, сопереживания, способствующая внутреннему очищению каждого.

Вспомним, в советские времена были ЛТП (лечебно-трудовые профилактории). Ведь все это можно восстановить, изменив статус и убрав колючую проволоку. А знаете ли вы, какова очередь в нашем городе на возможность попасть в дом престарелых? Постоянно более ста человек. И новичков берут туда только по естественному убыванию личного состава (то есть по смерти).

Какие мы все должники перед себе подобными, какие мы жестокие и безжалостные, потому как даже на мысленном уровне не позволяем опуститься до проблемы этих обездоленных людей. Мы их не видим, и для нас (для общества) их как бы нет. Все это не делает нас лучше, внутренне чище, а надо, пока есть возможность, ибо мы (наши души) можем совершенствоваться, только находясь на Земле, иной возможности у нас нет.

Недавно у меня была мимолетная встреча с одним инвалидом (он без ноги), просящим милостыню у светофора. За эти 30 секунд между красным и зеленым светом он успел поведать мне, что сам из Смоленска, что, продавая свою квартиру, его обманули, и он остался без копейки, что пенсию он не получает. И, несмотря на все это, он смотрел на мир ясными, добрыми и счастливыми глазами. Я обомлел от такого несоответствия. Казалось бы, при абсолютной раздавленности внешними обстоятельствами, и такая неиспорченность внутреннего содержания. Ведь глаза лгать не могут.

Наши меньшие братья - кто вы?

Так повелось, что человек, чувствуя себя властелином мира, природы, земли, то есть всего, что его окружает, естественно, не очень вникает в вопросы жизни братьев своих меньших. (И на самом деле, зачем нам надо знать, как ведут себя эти букашки-таракашки, которых мы можем раздавить легким движением пальца).

Однако, оказывается, что многие проблемы, с которыми непременно сталкивается каждый из нас (воспитание детей, взаимоотношения полов, пороги нравственности), присущи и многим видам животного мира.

В этой связи думается, что совсем не безынтересен их опыт, ведь он интуитивно чист, то есть таков, каким понимает эти процессы Мать-Природа, вложив эту информацию братьям нашим меньшим на генетическом уровне. Их опыт (если его можно так назвать) не мог быть испорченным эмоциональным фоном черт характера животных.

Воспитание

(Орлы по Билу Ньюмену)

У еще не родившихся орлят, запертых в темнице яйца, на клюве есть специальный зубчик, помогающий юному орленку выбраться на свет Божий. Если бы кто-то попробовал помочь малышу выкарабкаться из скорлупы, то птенец, скорее всего, не выжил бы, поскольку усилия по преодолению преграды в виде скорлупы вырабатывают в новорожденном настойчивость и волю к борьбе, которые понадобятся ему в жизни.

Пребывая в гнезде, маленький орленок начинает мелкими скачками пересекать его с одного края на другой, а затем раскидывает крылья и начинает беспорядочно хлопать ими. Потом легкие подскакивания превращаются в настоящие прыжки, временами птенец взмывает над гнездом метра на четыре. В результате всех этих приготовлений орленок, впервые отправляясь в полет, почти всегда одерживает успех, уже с первой попытки пролетая полтора-два километра. Большинство орлов начинает по собственной воле вылетать из гнезда в возрасте от 10 до 15 недель.

Если, однако, какой-нибудь упрямый птенец решит оставаться в гнезде, родители просто перестают доставлять ему корм. Они ничего не приносят ему в клювик, а остаются сидеть неподалеку на ветке. В конечном итоге голод вынуждает птенца совершить первый полет. Орлы затрачивают очень много времени на то, чтобы научить свое потомство летать. Отец и мать все время показывают своему чаду, как это делается. Они вполне могут вытолкнуть птенца из гнезда, полететь за ним вниз, подхватить в полете и на собственных крыльях пронести дальше. (Это так похоже на то, как некоторые родители учат своих детей плавать - просто оставляя их один на один с водной стихией, но, естественно, находясь в непосредственной близости). Зачастую, чтобы обрести какие-либо навыки, нужны особые условия для этого. А если молодой орел по-прежнему воздерживается от полета и не хочет покидать родной дом, потому что ему там слишком удобно, то родители начинают вытаскивать из гнезда клочки шерсти и перья, чтобы сделать свою обитель менее комфортной (при постройке гнезда орлы закладывают туда острые камешки, а иногда даже шипы, прикрывая их шерстью и перьями).

В природе все просто и одновременно сложно. Просто потому, что есть только один путь познания - опыт родителей (зачастую врожденный). И если он не пропущен через детеныша, ему (птенцу) нет места в этой суровой жизни природы. А сложно потому, что воспитанным в неволе детенышам животных невозможно приспособиться к условиям дикой природы. Они просто там погибают от недостатка специфических знаний, опыта, навыков. Все должно начинаться вовремя.

Один мой знакомый не так давно сетовал на сына, который воспитывался в избытке вседозволенности и обласканности. И вот теперь, когда ему за 20, оказалось, учиться он не хочет, работать тем более не желает, ничего не хочет, кроме получения удовольствий (спит до полудня, ночью гуляет, естественно, за родительский счет). Проблема тупиковая. Этот молодой человек теперь вряд ли изберет себе дальнейшую жизнь, связанную с преодолением трудностей, значит, он практически потерян для большой жизни.

С чего все начиналось: семья достаточно обеспеченная, и родители полагали - куда торопиться с трудностями для сына, успеется. И вот теперь наступили самые серьезные трудности для всей семьи, причем, по всей вероятности, неразрешимые. Оказалось, что время, отпущенное для обучения "полетам", упущено. И как тут не вспомнить наказы древних (по поводу воспитания), которые говорили: "Наказывай сына своего с молодости, и тогда успокоит он тебя на старости твоих лет и даст красоту душе твоей. И не жалей, когда бьешь его, потому что от побоев он не умрет, но только здоровее будет, и ты, когда бьешь тело его, избавляешь от погибели душу его". И попробуй теперь возрази, что это не так.

Притча на эту же тему. Старый индеец рассказывал, что кто-то нашел однажды орлиное яйцо и вложил его в гнездо дикой американской индейки. Орленок своевременно проклюнулся и потом воспитывался вместе индюками. Всю свою жизнь эта птица, думая, будто является одним из индюков, вела себя так же, как и они. Орел клевал землю в поисках зерен и червяков. Он кудахтал и издавал несвойственные ему звуки. И немного взлетал, трепеща крыльями и роняя перья, но не выше, чем на пару метров. Ведь именно так летают американские индейки.

Шли годы. Орел, подброшенный когда-то в гнездо индейки, сильно постарел. И вот однажды он увидел потрясающую птицу, которая парила с полным грации величием, опираясь на мощные воздушные потоки и лишь изредка шевеля сильными крыльями. "Что это за прекрасная птица?" - спросил орел-подкидыш соседа. - Кто он?". - "Да это же орел - царь среди птиц, - прокудахтал индюк, - даже не мечтай, тебе таким никогда не стать". Вот почему орел, подброшенный в компанию индюков, не мечтал и не питал иллюзий. Какая трагедия! Орел, созданный парить в воздушных пространствах, но приученный топтаться на земле, клевал затерявшиеся зернышки и охотился на червей. Он поверил своему соседу, хотя и был рожден, чтобы стать одним из самых опасных хищников. Не суетись, братец, ты ведь всего лишь индюк. Успокойся, давай-ка лучше поищем червячков.

Родители, приводящие к нам в спортивный зал малышей, имеют одну цель - улучшить здоровье ребенка. Но вдруг кто-то из ребятишек увидел летающих над дорожкой спортсменов, и он говорит себе - я тоже хочу так летать. Все в нашей жизни зависит от мечты. Если кто-либо из начинающих спортсменов поставил цель выполнить первый разряд, то будьте уверены - мастером спорта он никогда не станет. Те же, кто мечтают стать мастерами, как правило, ими и становятся. Но единицы хотят быть лучшими из лучших. И тогда под эту не ослабевающую мечту и под эту цель организм сам начинает подтягивать своеобразную готовность силы воли. И далее все будет зависеть только от нее - хватит упорства, духа, устремления, то эта цель - стать лучшим в мире - может быть достигнута. Если же вкрадутся сомнения или иные качества (самосожаления и т.д.), то все мечты останутся мечтами.

Беднее всего не тот, у кого нет ни гроша, а тот, у кого нет мечты.

Норма жизни - состояние радости

Ежедневно мы совершаем какие-то физические действия. Одни работают много, чтобы трудом зарабатывать не простые деньги, другие трудятся, чтобы дойти до дверцы персональной машины. Каждый день мы используем речь с целью общения, воспитания, а у кого-то умение говорить правильные слова является основой их существования. Но нет таких людей на свете, которые не использовали бы мысль, пожалуй, правильнее даже сказать так, что это энергетика мысли использует себя через наш ум. При этом, как правило, мы не можем регулировать качество приходящих мыслей. Они каким-то необъяснимым образом сами внедряются в наше сознание с теми оттенками, с которыми мы реагируем на окружающие нас явления жизни.

Мы все привыкли полагать, что человек рождается, скажем так, с сознанием, сравнимым с чистым листом бумаги, и затем уже в силу сложившихся обстоятельств воспитания и врожденных (принесенных с собой) качеств каждый из нас развивает в себе те или иные стороны характера. Однако многие годы, смотря на совсем юные лица (вернее в глаза) шестилетних деток, которых мы набираем на свои тренировки, зачастую видишь в них такую глубину внутренней радости, восторга и восхищения жизнью, что начинаешь понимать, что дети приходят в новую жизнь с позитивным настроем, то есть на интуитивном уровне позитив уже заложен в нас как форма, как некий формат жизни. Но затем мы, взрослые, мало-помалу примерами своей жизнедеятельности заставляем их лица мрачнеть, а глаза из наивно-неунывающих и непременно добрых обретают хитро-эгоистичный оттенок.

Если бы знали мы все как важно вновь возвратиться в тот детский оптимизм, который несет в себе позитивность мышления, а за ним и позитивность общения, позитивность действия, позитивность здоровья.

Человек в свете прогрессирующего образа жизни находится в состоянии абсолютной гармонии (это когда ничего не болит (не имеет права), это когда все ладится, это когда все время радостно на душе).

Это не есть надуманность или притянутость состояния. Это не что иное, как возвращение в исходное положение - то, с чего мы начинали свою жизнь: с восторженности ее восприятия. Оказывается, такими мы просто должны быть все время и постоянно, так как это - некий образ, заложенный в нас Высшим Разумом, то есть с уверенностью можно сказать, что нас пустили в эту жизнь, надев на наши лица улыбки, с надеждой на нашу догадливость, что снимать их не надо, терять их не надо, менять их ни на что не надо, и тогда мы не будем выпадать из своеобразного энергетического круга защиты, называемой торсионным полем, от всяких напастей жизни. Как важно это хотя бы знать каждому. Мы рождены быть радостными и счастливыми. Страдания не входили в замысел создания жизни. Это мы сами притянули его, наделив свое сознание несвойственными ему качествами невежества.

И когда мы сохраняем эту радость как базовую позицию жизни, то все радостное, что есть вокруг нас, начинает притягиваться к нам по закону, когда подобное стремится к подобному.

Почему никто из животных не умеет смеяться. Только нам, людям, дали такую возможность. У животных, живущих на воле, если они не страдают от недостатка пищи или воды, жизнь - стойкая радость, заложенная в них на интуитивном уровне, тем более что у них нет нашей (человеческой) возможности ее потерять.

Или в растительном мире - разве появление новых побегов, листиков, цветков, плодов не есть радостная песнь жизни? Если это не так, тогда как все это понимать? Иногда даже на засыхающем дереве вдруг увидишь цветение - это как последняя угасающая улыбка благодарности жизни.

Нам же дали смех в помощь, чтобы поднять уровень радости на более высокую ступень. Одним из первых симптомов психологического кризиса является потеря способности смеяться. Вообще, нынешнему миру свойственен постоянный поиск подлинной радости и счастья. Спросите кого угодно, чего он больше всего хочет в жизни, и наверняка услышите: "Хочу быть счастливым". Ах, если бы счастье было таким же заразным и прилипчивым, как обыкновенный грипп! Увы. Но не пытайтесь искать его во внешней жизни, так как оно (счастье) категория внутреннего осознания, а, научившись дружить с ним, дарите другим, и тогда оно будет иметь стабильную тенденцию к постоянному увеличению своего объема и качества.

Счастье - это не железнодорожная станция, на которой вы высаживаетесь, а способ путешествия по жизни.

Английский король Георг V (1865 - 1936 годы) не раз говорил: "Секрет счастья не в том, чтобы делать те вещи, которые любишь, а в том, чтобы любить те вещи, которые делаешь". (Георг V во времена первой мировой войны отказался от всех своих германских титулов и наград в знак протеста против милитаризированной политики немецкого кайзера Вильгельма).

Ученые исследовали, как влияет смех на самых различных людей, и обнаружили, в частности, что он оказывает заметное и непосредственное воздействие почти на каждый из важных органов человеческого тела. Смех уменьшает напряженность, губящую здоровье, позволяет всем тканям организма расслабляться и активизирует наиболее важные органы. Смех, даже деланный, дает полезные результаты как с физиологической, так и с психологической точки зрения. Поэтому, когда вы в следующий раз начнете нервничать, позвольте себе от души похохотать.

Одна двенадцатилетняя девочка из канадского города Виннипег непрерывно смеялась десять часов и пять минут, установив тем самым новый мировой рекорд. Он был заметно выше прежней рекордной длительности смеха, зафиксированной в "Книге рекордов Гиннеса", и составлял семь часов и тридцать две минуты.

Когда мы живем в мире позитивного понимания смысла жизни - мы ведомы жизнью. Еще Уоллес Уотлз сто лет назад заметил: "Существует сила, которая всегда предоставляет возможности прогрессирующей личности, которая движется, подчиняясь законам совершенствования. Бог не может не помогать вам, если вы действуете в рамках верного пути. Он должен делать так, чтобы помочь самому себе". И продолжает: "Неважно, кто вы - врач, учитель или священник. Если вы можете дать увеличение жизни другим людям своими личным позитивизмом, и дадите им почувствовать это, их будет притягивать к вам, а вы пропитаетесь удовлетворенностью жизни во всех ее проявлениях.

Врач, который видит себя замечательным и успешным целителем, воплощающим идеи прогрессирующей личности - его работа будет необыкновенно успешной, пациенты будут приходить к нему толпами.

То, что сейчас нужно, это показать с кафедры проповедника науку жизни. Мы хотим видеть проповедников, которые могут не только говорить нам как, но и своим личным примером показывать как. Нам нужен проповедник, который сам будет здоровым, возвышенным, счастливым и любимым, чтобы научить нас, как этого добиться, и когда он появится, он найдет многочисленных последователей.

То же верно по отношению к учителю, который может вдохновить детей верой и целеустремленностью прогрессирующей жизни. Он никогда не останется без работы. Любой учитель, обладающий этой верой и целеустремленностью, может дать ее своим ученикам. Он не может не делать этого, если это часть его жизни и практики.

Что верно по отношению к учителю, проповеднику, врачу, то верно и по отношению к адвокату, дантисту, агенту по недвижимости, страховому агенту, рабочему - каждому. Закон роста жизни также математически точен, как и закон гравитации.

Стать успешным везде и во всем - это точная наука".

Давайте найдем свои детские улыбающиеся, смеющиеся фотографии и, любуясь на них, попытаемся вернуть себя в мир внутренней радости. Там, в этом мире гармонии и восторга, нас уже давно ждут с распростертыми руками, как мать, заждавшаяся своего сына из сложной и длительной командировки.

П р е д а н н о с т ь

"Бим долго бежал. И, наконец, еле переводя дух, пал между рельсами, вытянув все четыре лапы, задыхаясь и тихонько скуля. ... Не хотелось никуда идти, да он и не смог бы, ничего не хотелось, даже жить не хотелось.

Когда собаки теряют надежду, они умирают естественно - тихо, без ропота, в страданиях, не известных миру. Не дело Бима и не в его способностях понять, что если бы не было надежды совсем, ни одной капли на земле, то все люди тоже умерли бы от отчаяния. Для Бима все было проще: очень больно внутри, а друга нет, и все тут. ... Нет на земле ни единого человека, который слышал бы, как умирает собака. Собаки умирают молча.

Ах, если бы Биму сейчас несколько глотков воды! А так, наверно, он не встал бы никогда, если бы ...

Подошла женщина. ... Сильная, большая женщина. Видимо, она сперва подумала, что Бим уже мертв, - наклонилась над ним, став на колени, и прислушалась: Бим еще дышал. Он настолько ослабел со времени прощания с другом, что ему, конечно, нельзя было устраивать такой прогон, какой он совершил за поездом, - это безрассудно. Но разве имеет значение в таких случаях разум, даже у человека!

Женщина взяла в ладони голову Бима и приподняла: "Что с тобой, собачка? Ты что, Черное ухо? За кем же ты так бежал, горемыка?".

У этой грубоватой на вид женщины был теплый и спокойный голос. Она спустилась под откос, принесла в брезентовой рукавице воды, снова приподняла голову Бима и поднесла рукавицу, смочив ему нос. Бим лизнул воду. Потом, в бессилии закачав головой, вытянул шею, лизнул еще раз. И стал лакать. Женщина гладила его по спине. Она поняла все: кто-то любимый уехал навсегда, а это страшно, тяжко до жути - провожать навсегда, это все равно что хоронить живого.

Она каялась Биму: "Я вот тоже. И отца, и мужа провожала на войну ... Видишь, Черное ухо, старая стала ... а все не забуду ... Я тоже бежала за поездом ... и тоже упала ... и просила себе смерти ... Пей, мой хороший, пей, горемыка ...".

Бим выпил из рукавицы почти всю воду. Теперь он посмотрел женщине в глаза и сразу же поверил: хороший человек. И лизал, лизал ее грубые, в трещинах, руки, слизывая капельки, падающие из глаз. Так второй раз в жизни Бим узнал вкус слез человека: первый раз - горошинки хозяина, теперь вот эти, прозрачные, блестящие на солнышке, густо просоленные неизбывным горем.

Женщина взяла его на руки и снесла с полотна дороги под откос. "Лежи, Черное ухо. Лежи. Я приду", - и пошла туда, где несколько женщин копались на путях.

Бим смотрел ей вслед мутными глазами. Но потом с огромным усилием приподнялся и, шатаясь, медленно побрел за нею. Та оглянулась, подождала его. Он приплелся и лег перед нею. "Хозяин бросил? - спросила она. - Уехал?". Бим вздохнул. И она поняла". (Г.Н. Троепольский. Белый Бим Черное ухо).

"Молодая рыжая собака - помесь таксы с дворняжкой - очень похожая мордой на лисицу, бегала взад и вперед по тротуару и беспокойно оглядывалась по сторонам. Изредка она останавливалась и, плача, приподнимая то одну озябшую лапу, то другую, старалась дать себе отчет: как это могло случиться, что она заблудилась?". Так начинает А.П. Чехов свой рассказ "Каштанка". "Каштанка была молоденькая рыжая собачка, которой пришлось быть первой из дрессированных мною собак, - вспоминает Владимир Дуров. - До того, как она попала ко мне, ее хозяин был бедный столяр. Каштанка заблудилась, потеряла хозяина и попала ко мне на выучку.

Забитая, вечно голодная собака, которой в доме столяра вместо еды давали нюхать табак или, хуже того, мучили таким "фокусом" - предлагали кусочек мяса, привязанный к веревке, а когда она проглатывала приманку, то ее вытаскивали из желудка обратно, тем не менее, возвращается к своему хозяину. Так велика преданность Каштанки. Она заставляет забыть все обиды и глумления над собой. Сила ее верной любви побеждает страх новых мучений. Литературный финал имел жизненное продолжение. Молодой турнист, в то время сам изрядно бедствовавший, все-таки избавил Каштанку от дальнейших страданий, выкупив ее у жестокого хозяина. Обученная разным фокусам она долго выступала с В.Дуровым на сцене.

Впоследствии он дрессировал немало других собак. Среди них были и породистые, и простые дворняжки, большие и маленькие, различные по характеру и способностям, привлекательные и не блиставшие красотой, однако все они становились ему близки и дороги.

В чем тайна их обаяния? В необычайном уме? В глубоком чувстве привязанности? Спрашивая себя, Дуров и отвечал: нет, не только в этом. Как талантливо они стремятся постичь человеческое, приблизиться к человеку своим сердцем и разумом, как щедро и бескорыстно доверяют ему свою обидно короткую жизнь. Собака знает, что ее хозяин - человек, и нигде нет такого четкого определения этого слова, как в ее прекрасной душе.

Откровения Жучки

Галина Карлова - одна из немногих на свете, кто разговаривает с животными, и, кроме того, обладает еще массой необычайных способностей. Она - доктор наук Российской Академии Естественных наук. Подслушивая разговоры дельфинов, Галина Алексеевна узнала, что все беременные самки дельфинов пасутся над донными гейзерами Баренцева моря. Общаясь с муравьями, выяснила альковные тайны муравьиных мегаполисов.

Когда слава собеседницы животных достигла Японских островов, в ее доме появились работники телевидения Страны восходящего солнца и просто таки принудили общаться со зверьем перед объективами телекамер. Их выбор пал на театр зверей им.Дурова. Скептически обходила Галина Алексеевна звериные "общежития", видя, что натасканные дрессировщиками на две-три команды животные давно отвыкли от беззвучных интеллектуальных бесед.

Наконец, она остановилась перед будкой с тремя невзрачными блохастыми собаками, списанными за ненадобностью и доживавшими свой безрадостный век. Особенно привлекла Карлову одна из них - четырнадцатилетняя старушка с двумя бельмами на глазах. Японцы заметно разочарованы: из сотен разнообразных эффектных зверей чудаковатая женщина выбрала самую зачумленную доходягу. "Но именно она меня остановила и хочет поделиться своей бедой", - настаивала Галина Алексеевна.

Бельмастая шавка поведала, что когда-то выступала на манеже под руководством дрессировщицы, которая уже умерла. Собачку не отдали на живодерню благодаря заступничеству подруги ее хозяйки (было произнесено имя), тоже дрессировщицы, уже настолько пожилой, что она совсем редко появлялась в театре.

Дотошные японцы отправились на поиски этой пожилой дрессировщицы, нашли ее - история, телепатически поведанная собачкой, полностью подтвердилась из уст старой артистки.

Так что же движет чувствами животных в их абсолютной преданности человеку, зачастую вне зависимости от его отношения к ним.

Мы, люди, в своем большинстве не обладаем такой абсолютно искренней глубиной проявления этих качеств нашей души. Нам что-то мешает: то ли эгоизм, то ли неумение или нежелание развивать эти свойства в должной мере.

Скажите, а как понимать такое выражение, как "загнал коня насмерть". Значит, конь настолько преданно подчинен своему хозяину, что, задыхаясь от перенапряжения, не может позволить себе даже мысли о возможности неподчинения наезднику, несмотря ни на что, даже на собственную смерть. А, быть может, эти славные животные и созданы для того, чтобы служить человеку. И как бы было здорово, если бы мы были достойны их преданной любви.

Уходили мы из Крыма

Среди дыма и огня,

Я с кормы все время мимо

В своего стрелял коня.

А он плыл, изнемогая,

За высокою кормой,

Все не веря, все не зная,

Что прощается со мной.

Сколько раз одной могилы

Ожидали мы в бою.

Конь все плыл, теряя силы,

Веря в преданность мою.

Мой денщик стрелял не мимо,

Покраснела чуть вода ...

Уходящий берег Крыма

Я запомнил навсегда.

(Николай Туроверов)

Песнь любви

(По Билу Ньюмену)

И снова мы можем учиться у орла - этого царя пернатых, который образует супружескую пару на всю жизнь, что не столь уж часто случается в мире животных (не говоря уже о нас с вами). Семейная жизнь орлиной четы продолжается, невзирая ни на какие обстоятельства (кроме смерти), мало того, птицы прилагают массу самых настоящих усилий, чтобы их брак оказался удачным. У орлов приняты очень сложные процедуры ухаживания, которые не прекращаются после того, как пара уже сформировалась - эти птицы продолжают обхаживать друг друга на протяжении всей совместной жизни. Человек мог бы многому поучиться у этих великолепных пернатых, особенно в умении поддерживать супружеский союз. Похоже, что орел-самец никогда до конца не уверен в своей подруге, а потому на протяжении всей жизни не перестает завоевывать ее любовь. Орел не только дарит своей спутнице нежное внимание, но и во многом помогает ей в "домашних делах", таких как добывание пищи для потомства, кормление птенцов и уход за ними.

Ясно, что орлы ухаживают друг за другом в воздухе - там, где они чувствуют себя свободнее всего. Самые блистательные воздушные трюки орел оставляет для демонстрации любви. Время от времени он делает даже "мертвую петлю" - немалое достижение для птиц. Пара орлов то парит, то пикирует, являя собой такую картину силы и ловкости, от которой перехватывает дыхание. Постепенно полет самца переплетается с полетом самки, они вместе вычерчивают в воздухе круги и занимаются невероятной воздушной акробатикой. Эхо повторяет их "песнь любви", разнося ее по всему орлиному царству.

Временами в процессе воздушного спектакля самка подхватывает в клюв сухую веточку, взлетает высоко вверх и затем выпускает ее. В ответ на этот жест самец пикирует, чтобы поймать падающую веточку. Это упражнение может повторяться много раз. В кульминационный момент орел совершает нырок в сторону подруги, которая в воздухе переворачивается и выставляет свои грозные когти, но не в знак враждебности, а как жест любви. Сцепившись когтями, две птицы начинают выполнять серию вращений, и так, словно мельница, падают по направлению к земле.

Совместный полет орлиной четы полон грации - вместе паря по небосклону, они выглядят, словно пара танцовщиков из балета. А когда птичья чета с огромной скоростью бросается вниз, то, несомненно, являет собой самое великолепное зрелище в царстве пернатых. Хотя брачные полеты происходят в периоды спаривания, многие виды орлов, желая укрепить узы между партнерами, на протяжении всей своей жизни регулярно повторяют этот любовный ритуал, как знак взаимной преданности и любви. А связь между этими птицами очень сильна, причем годы только укрепляют ее.

Орлы - это классические супруги. Они являются не только любовниками и родителями, но еще и друзьями, каждый из которых счастлив в обществе партнера. Часто самец со спокойной мягкостью укладывает оперение самки, которая сидит на яйцах, поглаживает ее крылья. Разумеется, невозможно сказать, зачем он это делает, но хотелось бы верить, что орел этим самым проявляет нежность к своей паре.

Как же попытаться провести параллели во взаимоотношениях наших - человеческих? Практически ни одна пара, клянущаяся друг другу в любви (в ЗАГСе ли, в церкви ли при венчании), не подозревает о тех трудностях семейной жизни, которые могут ждать ее впереди.

Почему так? Встречаются молодые люди с различной устоявшейся системой взглядов на жизнь, различными эмоциями, различной энергетикой. И эти два абсолютно разных характера силой обоюдной любви надо объединить в одно целое - семью. Как же нам, людям, научиться преданности любви, которую демонстрируют братья наши меньшие? Или нам это просто не надо? К чему эти моральные наслоения? Даешь свободу любви?!

Однако абсолютное большинство молодоженов в любви ищут счастья, и тогда эти строчки для них.

Все сложности возникают, как минимум, из-за двух моментов супружеских взаимоотношений. Первое - это то, что каждый из супругов считает свою половину личной собственностью (как хорошую вещь своего гардероба). И в этой связи мы даже не позволяем себе задуматься о том, что у противоположного пола может быть иной взгляд на ту или иную проблему. Нам всем хочется (и мы это постоянно показываем), что все должно быть так, как это понимаю я. Поэтому-то и говорится, что самое сложное - это "притирка" характеров супругов. В чем ее суть? В умении жить в мире компромисса. Это не что иное, как умение поставить себя на чужое место, умение изменить первоначальное решение. Но это не простые вещи. И здесь чем выше общая культура (образованность человека), тем проще пройти "азбуку" управления своими эмоциями и настроениями.

И второй момент (трудность) супружеских отношений кроется в умении выискивать свою ошибку в сложных ситуациях. Никогда не бывает так, что виновата только одна сторона, всегда виноваты оба. И если есть способность взять на себя свою долю ошибок, то это уж точно всегда успех семейных отношений. Но это куда сложнее, чем внедрение принципов компромисса, так как принятие ошибок на себя - это перешагивание через свое эго. Поэтому недаром говорится, что счастье - это удел людей, знающих законы жизни. А этим законам надо учиться. Просто так, на интуитивном уровне, подобная информация просочиться не может.

А быть может вся эта игра в нравственность нам, людям, по большому счету не нужна. Пусть там все это будет - у этих орлов, ведь у них нет зависти, нет ревности, нет искушений (а может есть?). Да, у них точно нет человеческой свободы выбора, у них все идет по истинным законам Природы. Но нам-то, людям, и дали сознание со всеми спектрами возможности использования положительных и отрицательных качеств (работающих в парах). Нам не ощутить верности, не испытав ревности, но нам ведь все время хочется от второй половины всего чистого, правдивого и высоконравственного, а себя мы воспринимаем как есть - ну что поделаешь! Мне-то сорваться можно, но половине - ни в коем случае. (Жена Цезаря - вне подозрений). Бывает, если обманывают нас, мы переживаем (обидели наше эго), а если обижаем мы, то у нас всегда есть куча оправданий. И так везде и во всем. Просто судить обо всех и про всех, не имея себя в виду, подтверждать истину, что в чужом глазу волосок заметен, а в своем и бревно не мешает жить.

Поэтому-то примеры нравственности и чистоты братьев наших меньших могут показать нам, что у них (на примере орлов) есть чувства единения, есть любовь, есть преданность, есть спектр поведенческих принципов, определяющих смысл их семейной жизни, которыми их наделила Великая Природа.

Р.S. Кстати, на вопрос журналистов к молодежи о том, как хотели бы они провести праздники Нового года, ответ был более чем многозначительный: "Хотим много водки и много секса". Но не забываем, что это наши дети, это мы каким-то образом способствовали формированию их мировоззрения.

Две пары век

(По Билу Ньюмену)

У орлов две пары век, которые защищают их необычайно острое зрение. Одну пару они используют, когда сидят неподвижно или находятся на земле. Однако достаточно им взлететь в воздух, как на их державные очи тут же опускаются вторые веки или точнее прозрачные мигательные перепонки. (Помните, как в старых фильмах летчики перед взлетом надевали специальные защитные очки). Их задача - защищать глаза птицы не только от напора воздуха, когда орел пикирует с огромной скоростью, но и прикрывать их от ветвей деревьев или кустарников, либо от самой добычи. Проблемы может также создавать и солнце, особенно на тех высотах, которые достигают эти крупные хищные птицы. Указанная перепонка прикрывает глаза, чтобы сохранить их чистыми и незамутненными.

Зрение у орлов развито отлично. Их характеризует как широкое поле видения, так и бинокулярность, то есть стереоскопическое восприятие двумя глазами. Птица, паря в сотнях метров над землей, способна заметить движение малюсенькой полевой мыши. Зрение орла настолько чувствительно, что птица способна с большой тщательностью обыскивать территорию площадью более 10 квадратных метров. Ширина поля зрения составляет 275 градусов. Это позволяет царю пернатых не только наблюдать, что происходит у него сбоку, но и заметить, когда кто-то приближается сзади. У новорожденного птенца орла глаза развиты не столь сильно, и зрение этого великолепного охотника достигает совершенства лишь по мере созревания, взросления и естественных тренировок.

Орел в состоянии легко различать потенциальную добычу с расстояния в полтора-два километра, а, дополнительно двигая головой, может и удвоить его.

Способность набирать большую высоту приносит орлу двоякую выгоду. Во-первых, это позволяет ему издали заметить грозу, бурю и опасность, а, во-вторых, увидеть добычу и источник корма. Такие птицы как воробьи или вороны редко летают высоко и обладают ограниченным полем зрения. Аналогично обстоит дело и с нами.

Орлы различают цвета - необычайное явление в мире живой природы. Больше того, в действительности они воспринимают цветовые оттенки гораздо отчетливей, чем люди, благодаря чему лучше чувствуют красоту земли. Для орлиных глаз характерна и еще одна особенность: внутри глазного яблока находится нечто вроде гребенки, которая действует как перископ и позволяет осуществлять чрезвычайно объективную навигацию. Глаза орла размещены далеко друг от друга - по бокам головы, что позволяет ему прочувствовать глубину пространства: определять высоту и расстояние. Когда птица пикирует со скоростью 100 километров в час, она должна быстро и точно оценить расстояние до земли, иначе ей не миновать беды.

Кстати, подобными, но уже механическими приборами с некоторого времени оборудованы самолеты и даже танки.

На примере развития зрительных органов у орлов наглядно видно как заботлива Природа к своим созданиям. В этой связи многие ученые-биологи склоняются к версии, что поведенческие запросы животного вида способны в той или иной мере влиять на особенности развития их специфических органов.

Интересно, а как обстоит дело с нами, людьми, что имеем мы в запасе, как говорится, на всякий пожарный случай?

Общеизвестно, что у незрячих людей превосходный слух. А зачем им палочка? Только для того, чтобы по звуку определить расстояние до объектов, находящихся на пути следования. (Принцип эхолота - отраженной звуковой волны). Один мой знакомый родился и вырос в селе. У него дедушка был слепым от рождения. Отсутствие зрения позволило до такой степени развить мысленную восприимчивость, что он за полквартала определял внука, идущего по улице. А у людей, сидящих рядом и не принимающих участие в разговоре, мог безошибочно определять настроение.

Общеизвестно, что Болгария, бывшая под гнетом османской Турции, героически сопротивлялась подавлению своей воли. Оказывается, только в Болгарии говоря "да", кивают головой из стороны в сторону, а "нет" - это кивок сверху вниз. Везде, наоборот. Они даже этим хотели отличаться от захватчиков. А в некоторых селениях, чтобы не общаться с ненавистными завоевателями (естественно, знавшими болгарский язык), люди научились читать мысли друг друга и таким образом передавать необходимую информацию.

Великий исследователь эзотерики Карлос Кастанеда утверждал, что пришла пора не спорить по поводу наличия эффекта телепатии, просто этот феномен нужно принять как таковой.

Скажите, а как воспринимать наличие так называемых "солнцеедов", то есть людей, полностью обходящихся без потребления продуктов питания. Значит, это еще одна неразгаданная тайна вложенных в нас возможностей. По словам Шри Чинмоя: "Тайна проявления - есть посвящение в тайне". И если что-то доступно одному человеку, то каждый из нас должен знать, что все это может быть использовано всеми людьми.

Получается так, что можно напрямую принимать энергию солнца для насыщения энергией жизни. Ведь и так понятно, что все то, что мы принимаем в пищу (растительного происхождения), есть не что иное, как трансформированная энергия солнца, взращенная в среде энергии земли, то есть мы ежедневно потребляем продукты суммарной энергии солнца, земли и воды. Кто попытается опровергнуть этот постулат? И с этой точки понимания сути вопроса эти непонятные солнцееды уже не кажутся какими-то двухголовыми марсианами, просто это не что иное, как еще один канал нераскрытых знаний. В специальных изданиях иногда появляются публикации о еще одной загадке человеческих возможностей. Речь идет о способности некоторых детей считывать информацию с помощью наложения рук на тексты. Это еще одна неразгаданная страница нашей биографии.

Какой вывод можно сделать из всего вышеизложенного? Природа одарила не только нас, но и братьев наших меньших возможностями перспективного развития. Что может служить толчками для подобных проявлений? Скажем так - специфические условия жизни (к примеру, орлов) определили развитие таких качеств, которыми не наделены иные пернатые, так как у них иные способы "зарабатывания" на жизнь.

Аналогично и у людей, но в несравненно более высокой степени реализации, так как у нас с вами могут подключаться различные уровни сознания. Просто захватывает дух, и не перестаешь восхищаться замыслами Творца, Его глубочайшим видением перспектив развития мира.

От праха черного и до небесных тел

Я тайны разглядел мудрейших слов и дел,

Коварства я избег, распутал все узлы,

Лишь узел смерти я распутать не сумел.

(Авиценна)

Усталость делает нас трусами

(По Билу Ньюмену)

Пожалуй, самым изумительным свойством орлов является их особое умение омолаживаться. В жизни каждого орла наступает такой момент, когда он начинает летать чуть медленнее. Перья и крылья птицы издают предательский свист, когда она пикирует на добычу. Часто этого звука достаточно, чтобы предостеречь кролика или рыбу, которым удается, услышав орла, увернуться от атаки.

Кроме проблем с оперением у орла могут притупиться когти, а на клюве появляются известковые образования. Казалось бы, что царю воздушных просторов пришла пора отправляться в "дом престарелых", однако именно в этот критический момент своей жизни орел улетает в самые высокие места - поближе к солнцу.

В горах он проводит срочный "курс омоложения". Первым делом орел вырывает из крыльев некоторые перья. Птица выбрасывает все дефектные части оперения, особенно поврежденные маховые перья, и избавляется тем самым от проблем. Было замечено, что орлы одного из видов полностью ощипывают себя, а потом около 40 дней ждут, пока у них отрастут новые перья.

Затем птица ищет холодный освежающий горный поток, чтобы тщательно вымыться. В естественных условиях орлы очень чистоплотны. Ледяная вода смывает с птицы пятна и следы увядания, блох, паразитов, старые, вытертые перья - попросту говоря, всю скопившуюся грязь. Свежий, чистый и обновленный орел подставляет себя лучам солнца.

В ожидании, пока перья отрастут, орел подправляет выщербившийся клюв, который иступился о скалы или добычу, либо покрылся наростами известняка. А ведь это самое важное оружие могучего хищника, и клюв должен быть очень острым. Как кавалерист готовит к бою саблю, так и орел тщательно ликвидирует все наросты и посторонние образования на клюве, медленно и терпеливо потирая им о скалу. Аналогично он поступает и с когтями. Неутомимо и методично птица точит клюв и когти, чтобы они стали такими же грозными, как и раньше. После многих дней, посвященных вырыванию перьев, затачиванию и шлифовке клюва, орел снова готов вернуться в мир. Вот он раскидывает свои огромные крылья - и с гор планирует новая птица, птица, которая вернула себе молодость. Орел снова силен и опасен в бою. Он опять будит страх в сердцах змей и кроликов. Царь птиц отправляется следить за своими владениями, оснащенный новыми перьями, которые позволяют ему летать еще лучше, новыми когтями, которые дают возможность еще крепче хватать добычу, и новым клювом, с помощью которого он может наносить опасные удары. Орел взлетает вверх, кувыркается, вращается в воздухе, а потом пикирует к земле с невероятной скоростью - 100 километров в час. Миру явилась птица, наполненная новой жизнью, новой силой и новой радостью бытия.

В нашей жизни тоже случаются минуты, когда мы чувствуем себя иссохшими, несвежими, угнетенными, слабыми или побежденными. Быть может, мир отнесся к нам не самым лучшим образом? Он, если можно так выразиться, смял и растрепал наши пёрышки. Случается, что мы теряем веру в себя, а наши мечты разваливаются на части. Откуда приходит уныние, усталость жизнью? Это, кстати, не результат наших прожитых лет, а результат нашей жизнедеятельности, неудовлетворенности собой, тем, кем ты есть, тем, во что ты превратился, тем, как люди (семья, общество) стали относиться к тебе.

Как только мы стали жалеть себя, знайте, этим мы открываем канал, через который болезни готовы хлынуть на нас, не спрашивая, приглашали мы их к себе или нет. Самосожаление - это не что иное, как запирание собственной силы воли и духа в темницу, ибо только они и могут нам помочь во всех делах, здоровье и прочем.

Давайте задумаемся, ведь за все, чего мы достигли в этой жизни (образование, положение в обществе, жизненный статус и все еже с ними), мы обязаны своей силе воли (внутреннему духу неукротимости). Ведь это она способствовала нам в преодолении трудностей жизни. Ведь любой успех - это какая-либо победа (не столь важно большая или маленькая), за которой стоит этот самый дух преодоления препятствий. Это энергия, это силища нашего истинного "Я", которым нет преград в этом мире. А если бы мы научились быть благодарными ей, ведь мы постоянно кому-то признательны за ту или иную помощь, подсказку, совет и т.д., что называется гармонией или единством, то, несомненно, нам бы удалось подняться еще на более высокую ступень и самосовершенствования, и статуса, занимаемого в жизни.

Тем же, кто хнычет и жалуется, а иногда и клянет жизнь за ее несправедливость к нему, надо знать несколько прописных истин: каждому человеку даются только те трудности, которые по силам данному человеку. Вернее сказать так - вместе с очередной трудностью нам тут же предоставляются соответствующие возможности. Ибо все трудности, по большому счету, даются нам только с одной целью - увеличения объема и качества составляющей нашей воли.

Наш хитрый ум (прототип силы воли) все время шепчет на ухо: "Давай не упираться сегодня, ведь у нас есть завтра, мы всегда успеем, а сегодня надо отдохнуть".

Однако мы не можем действовать в прошлом, и для ясности нашего ментального видения важно прогнать прошлое из нашего ума. Мы также не можем действовать в будущем, потому что его еще нет здесь. Никогда нет другого времени, кроме того, что есть сейчас, и никогда не будет существовать другого времени, кроме того, что есть сейчас. Мы живем, действуем, развиваемся только Сейчас.

Да, несомненно, многим из нас необходимо уделить немного времени для восстановления или, иначе говоря, регенерации своих сил. Мы должны периодически отдыхать или переключаться на иной род деятельности, иначе может наступить такой день, когда мы просто "рассыплемся". Нам необходимо омолаживаться как в физическом плане, так и в духовном. Нам всем постоянно нужно обновление. Обновление физическое - более понятная вещь, а духовное - это наша более важная составляющая, ведущая за собой все остальные стороны нашего жизнеустройства. И после обновления вы снова станете летать как орел, сможете парить, наделенные новой жизнью, новой силой, новой радостью бытия, новыми мечтами и устремлениями.

Нам года - не беда ...

ОРЕЛ-СОЗИДЕТЕЛЬ

(По Билу Ньюмену)

Почему мы берем в пример орла, ведь в природе существует такая масса пернатых и мохнатых зверюшек? Что б не взять в описание поведение шакала или кукушки?

Дело в том, что основная цель всех этих повествований с использованием примеров животных показать заложение в них качеств любви, трудолюбия, сострадания и т.д., которые бы могли в какой-то мере служить наглядным примером подражания для нас - людей.

Гнездо орла являет собой не банальное зрелище. Как правило, оно располагается где-то высоко в горах, на склоне какого-нибудь крутого обрыва или скалы, а может быть на самом высоком во всей округе дереве, либо в наиболее удаленном и труднодоступном месте, какое только удалось найти птице. Гнездо может оказаться настолько огромным, что в нем сумеют разместиться двое взрослых мужчин, а вес его порой превышает две тонны. Принимая во внимание тот факт, что орел должен принести на свою удаленную строительную площадку каждую, даже самую маленькую палочку, легко вообразить, каких больших усилий потребовало от него сооружение дома для семьи. (Орел каждый год подправляет свое гнездовище, так что в конечном итоге оно состоит из многих тысяч палочек, кусочков дерева, лоскутков ткани или выброшенной одежды, обрывков бумаги. Если орлиный дом загрязнится и испачкается, то птица приносит в него свежие палочки, траву, листья и прочее, укладывая все это на старое основание).

Но огромный размах строительных работ, подлежащих выполнению, вовсе не пугает орла, поскольку в царственной птице как бы закодирован проект будущего домашнего очага. Природа снабдила его точной информацией о том, как должно выглядеть готовое гнездо и что нужно сделать для превращения воображаемого сооружения в реальное. Ничто не остановит орла на пути воплощения его проекта: ни препятствия, поначалу кажущиеся непреодолимыми, ни превратности судьбы, ни обычные временные неудачи. Не обращая внимания на бури, грозы, лесные пожары, вьюги или землетрясения, и, невзирая на то, насколько часто гнездо подвергается разрушительным воздействиям, орел занимается своим делом. Он устремлен к цели, не принимая во внимание прошлые поражения. Вы никогда не увидите наполовину построенное, и потом брошенное орлиное гнездо. Птица всегда доводит свою работу до конца.

Существует множество орлиных гнезд, которые полностью или частично разрушены. (Уходят поколения птиц, и их жилища, естественно, разрушаются). Но никогда ни один орел не бросил строить семейный дом, даже если это оказалось для него слишком трудным делом. Орла наверняка не назовешь слабаком. Он всегда добивается успеха, ибо в него заложена некая картина, цель, перспективное видение, закодированное в самые недра орлиной души, - и царственная птица упорно и с огромным терпением стремится к реализации своей мечты. Нам тоже необходима такая перспективная мечта, прочно укоренившаяся в нашем естестве, а затем - упорная деятельность по ее реализации.

Орел стойко противостоит всем препятствиям, всем превратностям судьбы. Если налетевший ураган сбросит гнездо вниз - а это случается достаточно часто - орел будет его восстанавливать, восстанавливать и еще раз восстанавливать, если это окажется необходимым. Птица добивается успеха, поскольку убеждена в победе.

Это - орел, а поэтому он и поступает по-орлиному. Хлещет ли проливной дождь или идет град, разбушевалась ли гроза или вспыхнул пожар, появился ли неподалеку человек или какой-то иной недуг - орел будет восстанавливать гнездо, пока не доведет свою работу до успешного завершения.

С кем бы сравнить подобное бесстрашие и упорство?

Величайшим примером настойчивости и воли к победе является жизнь Авраама Линкольна. Этот человек никогда не пасовал перед трудностями и всегда преодолевал их. Линкольн родился в бедной семье, и неприятности преследовали его всю жизнь. Он проиграл восемь выборов, дважды потерпел неудачу в бизнесе, страдал от нервных расстройств.

Жизнь могла бы сломить Линкольна, но он не поддавался, стремясь к победе, и в результате стал величайшим президентом в истории Соединенных Штатов Америки.

На долю А.Линкольна выпало много трудностей и неприятностей. Ниже обозначены этапы жизненного пути Линкольна, приведшие его в Белый дом.

1816 год. Его семья лишилась дома. А.Линкольн пошел работать, чтобы помочь родителям.

1818 год. Умерла мать Линкольна.

1831 год. Потерпел неудачу в бизнесе.

1832 год. Баллотировался в законодательный орган штата, но проиграл.

1832 год. Потерял работу, хотел поступить в юридическую школу, но не прошел по конкурсу.

1833 год. Занял деньги у друга для организации нового дела, но, в конце концов, обанкротился. Следующие семнадцать лет Линкольн выплачивал этот долг.

1834 год. Снова баллотировался в законодательный орган штата и победил.

1835 год. Был помолвлен, но невеста умерла, и Линкольн тяжело переживал ее потерю.

1836 год. Заболел на нервной почве, и почти шесть месяцев пролежал в постели.

1838 год. Избирался спикером законодательного органа штата, но не набрал нужного количества голосов.

1840 год. Баллотировался в члены коллегии выборщиков (на президентских выборах), но потерпел неудачу.

1843 год. Избирался в Конгресс, но не прошел.

1846 год. Снова избирался в Конгресс, победил, переехал в Вашингтон и получил хорошую работу.

1848 год. Переизбирался в Конгресс, но проиграл.

1849 год. Хотел занять пост служащего государственной конторы, регистрирующей земельные сделки, в своем родном штате, но ему было отказано.

1854 год. Избирался в Сенат США, но проиграл.

1856 год. Баллотировался на пост вице-президента от республиканской партии, но получил менее ста голосов (в Сенате).

1858 год. Снова избирался в Сенат, но проиграл.

1860 год. Избран президентом США.

В своих воспоминаниях он сказал: "Путь был тернистым и трудным. Почва ускользала из-под ног, я спотыкался, падал, но поднимался и говорил себе - это лишь маленькая неудача, но не провал".

Представьте, все неудачи и выдержка Линкольна настолько закалили его волю, подготовили его к свершению многих важнейших дел для страны - в период его президентства была остановлена многолетняя кровопролитная гражданская война между Севером и Югом, его правительством были приняты основополагающие законы демократизации в США, а ведь у Линкольна даже не было образования. Закаленный дух творил чудеса.

Почему у нас так много

аварий на дорогах?

У нас довольно часто проводятся соревнования в городе Краснодаре, особенно после того, как там был построен прекрасный Дворец спорта. И, проезжая по трассе Ставрополь - Краснодар, практически через каждые 10 километров натыкаешься взглядом на придорожные памятники людям, погибшим в автокатастрофах. Где-то лежат цветы, где-то кресты. Наверняка далеко не все из родственников погибших таким образом пытаются сохранить память о близких, а сколько безымянных мест трагических столкновений? И иногда охватывает чувство, что едешь не по трассе, а по пантеону, обагренному кровью соотечественников. Раньше тракты были местом гибели от рук разбойников, а теперь гибель на дорогах по своему количественному показателю превышает все возможные и невозможные болезни современности. Не говоря уже о том, что в основном страна теряет людей работоспособного возраста, и сколько обездоленных семей остается в результате этих происшествий!

К сожалению, у нас нет сравнительной статистики по погибшим в автокатастрофах в сопоставлении со странами Запада, но и так ясно, что у нас в России гибнут в разы больше.

Попробуем разобраться в причинах - видимых и завуалированных. Первая объективность - это дороги. Таких плохих дорог, как у нас, в цивилизованных странах нет. Почему? Это не только потому, что страна большая, а денег почему-то мало и плохо строят, а потому, что еще в СССР человек был ничто, винтик в машине, который всегда можно было заменить на новый. Помнится, я был поражен тем фактом, что во время войны потерянную в боях технику списывали шестью актами, а людей - одним. Сложно поменять курс развития страны, но еще сложнее изменить мышление, особенно тех, кто правит ею. Когда тебя лично не касается какая-то проблема (бедность, война в Чечне, дороги и т.д.), ее как бы и нет. Это ведь позор для страны, что целый Дальневосточный регион не имеет автомобильной связи с Большой Землей, ведь бездорожье трудно отнести к дорогам.

А теперь давайте попытаемся разобраться в субъективных причинах, которые называются человеческим фактором, и на который так легко списывать все происшествия. Так почему же за рулем человек ведет себя таким образом, что невольно, а зачастую "вольно" попадает в аварию?

Думаю, что каждый из нас был свидетелем того (сидя на месте пассажира), как водитель, нервничая, клянет всех коллег, едущих параллельным и встречным курсами. Все у него виноваты, все делают не то, и все это через мат, все через оскорбления. Естественно, что таким образом "рулевой" заводит себя, и этот "завод" ухудшает восприятие ситуации. Иногда водители пытаются не дать себе обогнать, мешают маневру других машин, и все это в обстановке повышенной нервозности. В этой ситуации мы загоняем себя в состояние стресса, кажется, что все нас хотят обидеть, унизить, оскорбить. Вогнав себя в "пятый угол", мы уже не можем адекватно оценивать обстановку, потому что кругом, как нам кажется, - враги.

Почему так происходит? Прежде всего потому, что мы за рулем такие же, как и в жизни, но если в обыденной обстановке у нас мало внешних раздражителей, то здесь мы сами делаем всех своими недоброжелателями. Мы ни за что не хотим соблюдать элементарные правила движения. Оставим ГИБДД в покое, это особая боль. Если во всем мире полиция - это помощники движения, то у нас - надсмотрщики за водителями. К примеру, если на трассе затор, наши будут ехать и по резервной полосе, и по полю, и по чему угодно, но ехать, несмотря ни на что, хотя, проехав, начинаешь понимать, что торопиться, по большому счету, и не было необходимости. За границей никто даже не попытается занять резервную полосу, так как понимают, что здесь должна проехать полиция, скорая помощь, спецслужбы.

Я помню, как, впервые попав в Америку в 1974 году, был удивлен не количеством машин и разъездами в семь ярусов (хотя было на что раскрывать рот), а доброжелательность водителей. Целый месяц мы выступали в громадном Дворце спорта в пригороде Вашингтона. На наших шоу бывало по 10 - 12 тысяч зрителей, естественно, все приезжали на машинах и парковали их вблизи на стоянке. В моем понимании они должны были разъезжаться не менее получаса (тысячи и тысячи машин), там же этот процесс занимал от силы 10 минут, все друг друга пропускали, никаких сигналов, никакой ругани - четко и быстро. Приятно, что сейчас и у нас с количеством транспорта увеличивается культура взаимоотношений среди водителей, а вспомните, как было раньше. При аварии водители выходили и начинали потасовку, а потом, вытирая разбитые носы, уж разбирались, кто прав.

Очень важно, на мой взгляд, перед выездом (особенно в дальний путь) попытаться настроить себя на доброжелательное отношение на дороге. Помните: в примете "присесть перед дальней дорогой" заложен глубинный смысл.

И в каждой ситуации (кто-то кому-то не уступил) не надо сигналить, не надо опускать стекло и браниться, вспомните, что и вы неоднократно бывали виноваты в подобных обстоятельствах. А если чувствуете, что ошиблись, помешали, поднимите руку и, улыбаясь, извинительно кивните, и все - инцидент исчерпан. И у вас, и у партнера по движению не останется горечи несправедливости. Почему мы этого не делаем? Наша гордость не позволяет, она шепчет нам: "да все они козлы поганые", тем самым показывая, что мы круче. Наш ум - большой хитрец в этом деле.

А как мы относимся к пьяным за рулем? Да никак. Выпил, ну и выпил, кто не пьет. В Германии, в Штутгарте, живет мой приятель, олимпийский чемпион по гимнастике Валерий Беленький (я там периодически читаю лекции по прыжкам на акробатической дорожке). Так вот, Валерий с женой возвращались домой поздно ночью после русской вечеринки под хорошим хмельком. Едущему сзади водителю не понравилась манера езды Валерия, и он тут же вызвал полицию. Так это был скандал на всю страну. Беленького лишили водительских прав на год (олимпийского чемпиона!) и заставили регулярно приносить в полицию справки из наркодиспансера (идиотен тест). Естественно, и пресса не умолчала эти факты. Так бывает, когда закон един для всех.

Точно так же, как очень опасно перегревать мотор своего авто, сверхопасно перегревать свои эмоции. Но если вы все-таки "завелись" - остановитесь, выйдите, посмотрите по поля, небо, глубоко вздохните несколько раз, пошутите над собой, начните мурлыкать мотив любимой песни и только затем садитесь за руль.

Нет, не дороги - главный враг всех происшествий, а мы сами, и никто другой. Как только мы научимся критически оценивать собственное поведение на трассе и делать из этого правильные выводы, знайте, с нами ничего не может случиться. Нам просто надо научиться, как в шахматах, на каждую возникающую ситуацию реагировать на ход вперед.

Коллеги-водители! Не забывайте, что нас всех ждут дома живыми и невредимыми. Давайте не подводить наших родных и близких.

Оставить комментарий © Copyright Скакун Василий Александрович (ozerovan@list.ru) Обновлено: 11/03/2010. 231k. Статистика. Монография: Психология Книги о здоровье	Ваша оценка:

Скакун Василий Александрович Грани возможного. Книга вторая.

Скакун Василий Александрович
Грани возможного. Книга вторая.