Наверное, самое веселое время в жизни человека - это его студенческие годы. И дело здесь не только в том, что это годы молодости, полной сил и энергии, тут есть еще такой момент: собираясь вместе и познавая действительность, так сказать, теоретически, мы получаем практические навыки еще и вне стен университета, применяя их потом в отношениях с друзьями и взрослыми. А задорный, незамыленный взгляд на жизнь позволяет юным видеть в перипетиях своей судьбы не столько проблемы, сколько повод повеселиться. Именно поэтому так разнообразен, остроумен и прихотлив студенческий фольклор. Анекдоты, байки от любимых преподов, "юморной" самиздат, забавные песенки с элементами сатиры - студенческое бытие таково, что вмещает в себя массу всяческих "развлекаловок". Спустя годы все это не никуда не девается из памяти бывших студентов, и кое-кто из них оставляет по этому поводу свои письменные признания.
Однажды, еще в годы учебы, я услышала от своей литинститутской подруги, поэта Марины Козловой, душераздирающе смешной устный рассказ "Кум Кантемира". Артистичная Маринка так его нам представила, что мы просто покатывались со смеху. Правда, она предупредила, что автор сей байки - бывший студент нашего Лита Игорь Неверов. Годы и годы я потом искала этот текст в напечатанном виде и вот, спасибо батюшке Интернету, наконец нашла книжку И. Неверова "Антарктика" (изд. "Днiпро", Киев, 1976 г.) и в ней - моего вожделенного "Кума Кантемира" (на самом деле, произведение Кантемира называлось "Ода к уму моему", а вовсе не "куму"). О "куме Кантемира" поведал на экзамене по древнерусской литературе незадачливый студент, получивший, однако, за ответ пятерку. Профессор объяснил это так: "Видите ли... Кантемира он теперь и так не забудет. Но это писательский вуз... и если человек за несколько минут нарисовал мне такой образ никогда не существовавшего кума, что в какую-то минуту я подумал, а может быть... в самом деле?".
Охотно верю, что так оно и было, чего у нас в Литинституте только не случалось. Мы пополняли студенческий фольклор своими подлинными историями и происшествиями, заодно выдумывая кое-что на ходу. Однако, как правило, эти выдумки - как и "Кум Кантемира" - базировались на вполне себе реальных ситуациях. Я и сама приобщилась к подобному творчеству, написав такую байку - она называлась "Гусь, гусь, приклеюсь, как возьмусь" и была напечатана в книге "Совесть - ночной охотник" (изд. "Ставролит", Ставрополь, 2012 г.). Про то, как на нашем выпускном в литинститутской общаге украли из духовки зажаривающего там гуся. Ну вот, уж извините за самоцитату: "...А я - я вспомнила Алису, которой пришлось играть в королевский крокей, гоняя гусем живого ежика. И где сейчас та Алиса, которая 17 лет назад увела из духовки нашего жареного гуся? Возможно, она прославилась как писательница, и теперь ей немного стыдно за тот перестроечный перфоманс, который она устроила. Но и некий процент гордости должен быть, безусловно, в этом чувстве. Если бы Алиса тогда не подсуетилась (а может, это все-таки был Паниковский?), выпускники 90-го года съели бы этого гуся и не вспомнили о нем, а так жареный гусь оказался не только символом отлетающего лично нашего прошлого, но и символом исчезающей прямо на глазах невозвратной эпохи".
Без сомнения, на просторах Интернета можно найти немало примеров подобного студенческого фольклора, принадлежащего перу моих однокашников-литинститутцев. Однако, думаю, незабвенный "Кум Кантемира" навечно останется у меня в любимчиках.