ТРАГЕДИЯ ГАЭТАНА ДЕ КЛЕРАМБО, ФРАНЦУЗСКОГО ПСИХИАТРА
Гаэтан Гасьян де Клерамбо, великий французский психиатр, учитель Жака Лакана, отрёкся от своего ученика в том возрасте, когда Лакану было 33 года (в его возрасте Христа), после чего впал в психоз с чувством вины (Иуда?), и, после неудачной операции по удалению катаракты, покончил с собой, выстрелив из винтовки. До этого Клерамбо участвовал в Первой Мировой войне, поправляя здоровье в Марокко после огнестрельного ранения.
Можно отчётливо видеть, что Другим, который сформировал "Идеальное-Меня" Гаэтана, как Гаэтана, застреленного за совершенные им (воображаемые) преступления, был какой-то зоркий и очень меткий стрелок из винтовки, возможно, воображаемый обитатель анти-Марокко (так как страна Марокко метонимически связана с пустыней Сахарой, а Лакан - метонимически связан с торговлей уксусом. (Отец Лакана был торговцем уксусом, то есть анти-сахаром). Таким образом, по принципу анти-смысла, предатель Христа Иуда был убит Отцом Христа ("Уксусом"), а не был вылечен в Марокко рядом с Сахарой.
Из Википедии: Жак Мари́ Эми́ль Лака́н (фр. Jacques-Marie-Émile Lacan; 13 апреля 1901, Париж, Франция - 9 сентября 1981, там же) - французский философ (фрейдист, структуралист, постструктуралист) и психиатр. Одна из самых влиятельных фигур в истории психоанализа.Гаэта́н Анри́ Альфре́д Эдуа́р Лео́н Мари́ Гасья́н де Клерамбо́ (фр. Gaëtan Henri Alfred Eduouard Léon Marie Gatian de Clérambault; 2 июля 1872, Бурж - 17 ноября 1934, Малакофф) - французский психиатр, доктор медицины, один из исследователей психического автоматизма. Впервые описал эротический бред.
Великий французский психиатр Гаэтан де Клерамбо, рьяный исследователь "эротического бреда", покончил с собой в пригороде Парижа Малакофф, названном так в честь подвигов французского генерала на Малаховом кургане в Севастополе. Эротическому бреду, по мнению Г. де Клерамбо, особенно привержены безумные женщины, жаждущие внимания великих покровителей, и находящие свидетельства такого покровительства в своих бредовых идеях.
Означающее "Малакофф", понятое как набор значащих элементов по типу ребуса, "имеет тысячу и одно прочтение" (Лакан), но, как материал первично вытесненного, может означать окончание (off) матерью (ma) грудного кормления (lac). Женский бюст, освободившийся от кормления младенца, то есть бюст не-Марии (семья Клерамбо - католики!), теперь выступает объектом эротического наслаждения для мужчин. Теперь мать свободна, а похотливая самка вновь рецептивна. Истому католику Гаэтану остается указывать ей, которая перевела своего сына на кормление кефиром (вернее, кислым турецким йогуртом), на недопустимость, болезненность (бредовость) такого поведения.
Интересно, что английский предлог "off" идентичен французскому "de". Таким образом, индивидуальность носителя католического имени Гаэтан Альфред Мари... де Клерамбо отделяется от родовой фамилии. При этом предок Гаэтана, фаллически заинтересованный в рождении потомства, имеет интерес, противоположный интересу младенца, желающему смаковать материнскую грудь, а не переходить на кефирно-йогуртовую кислятину. Маниакальность фаллоса, готового к оплодотворяющей эротике, которая, к примеру, может быть выражена словами Даниила Хармса " А у папы моего было сорок сыновей", стоит в оппозиции (по своим целям) депрессивности младенца, отлученного от символической Марии.
Кандинский Виктор Хрисанфович, которому, по его собственным словам, постоянно "слышалось" (и он описал на своём опыте явление псевдогаллюцинаций как симптом, освобождающий от судебной ответственности), как уроженец Нерчинского района, распевал в своей душе, тоскуя по детству и по Родине, такие строки:
Славное море - священный Байкал,
Славный мой парус - кафтан дыроватый.
Эй, баргузин, пошевеливай вал,
Слышатся бури раскаты.
Трагично, но весьма показательно, что Виктор Хрисанфович в порыве меланхолии кинулся в воду во время Русско-Турецкой войны ("молодцу плыть недалечко"). Интересно, что явление "сделанности" собственного поведения (синдром Кандинского-Клерамбо), то есть субъективно воспринимаемого внешнего влияния, описал в качестве сюжета в "Мастере и Маргарите" врач М.А. Булгаков, когда хор, распевающий "Славное море, священный Байкал", полным составом на грузовиках отправился в психиатрическую клинику, продолжая распевать старинную песню по дороге. Булгакова-то было не провести рассуждениями о идеомоторной симптоматике, как было не провести и Ю.М. Лотмана, описавшего существование "семиосферы" как совокупности текстов ( и сюжетов), известных представителям данной культуры, в отличие от мистического представления, развиваемого мошенниками от современной психиатрии. Большинство так называемых симптомов "шизофреников" представляет собой не что иное, как подражание героям фильмов, мультфильмов или иных текстов "семиосферы".