Вольская Инна Сергеевна
Жизнь продолжается

Lib.ru/Современная литература: [Регистрация] [Найти] [Рейтинги] [Обсуждения] [Новинки] [Помощь]
  • Оставить комментарий
  • © Copyright Вольская Инна Сергеевна (involskaya@yandex.ru)
  • Обновлено: 22/05/2009. 133k. Статистика.
  • Сборник рассказов: Проза
    •  Ваша оценка:
  • Аннотация:
    Аннотация Человеческая история - трудный путь от дремучей темноты, от звериной дикости к прозрению и свету. Как обрести верный взгляд на уходящую жизнь? На судьбу каждого человека во многом влияет окружающая повседневность, в тисках которой проходит его жизнь. Идёт постоянная борьба между людьми и в душе человека. За живыми картинами повседневной жизни персонажей, в разные времена, вечно ощущается неотступный вопрос: каковы главные основы человеческого поведения и отношений, что мешает им утвердиться в массовом сознании, какие общественно-экономические условия могут им способствовать уже теперь? В итоге складывается нечто вроде современной идеологии, совсем простая система взглядов, помогающая каждому человеку определить цели жизни, основы своего поведения в ней. Внедрение в сознание большинства такой системы взглядов, привело бы постепенно к совершенствованию человека и человеческих отношений. Книга читается легко, с неослабевающим интересом и предназначена для широкого круга читателей.
    •   Вольская И.С.
      Жизнь продолжается. - М.: Издатель А.В.Калашников, 2006. - 128 с. ISBN 5-93233-011-3
      
      Аннотация
      Человеческая история - трудный путь от дремучей темноты, от звериной дикости к прозрению и свету. Как обрести верный взгляд на уходящую жизнь? На судьбу каждого человека во многом влияет окружающая повседневность, в тисках которой проходит его жизнь. Идёт постоянная борьба между людьми и в душе человека.
      За живыми картинами повседневной жизни персонажей, в разные времена, вечно ощущается неотступный вопрос: каковы главные основы человеческого поведения и отношений, что мешает им утвердиться в массовом сознании, какие общественно-экономические условия могут им способствовать уже теперь? В итоге складывается нечто вроде современной идеологии, совсем простая система взглядов, помогающая каждому человеку определить цели жизни, основы своего поведения в ней. Внедрение в сознание большинства такой системы взглядов, привело бы постепенно к совершенствованию человека и человеческих отношений.
      Книга читается легко, с неослабевающим интересом и предназначена для широкого круга читателей.
      
       Штрихи к портрету времени (2001-2003 г.)
      Встреча
      Ей было чуть больше сорока. Она была актрисой в театре, давно там работала, считалась звездой. И действительно, выходя на сцену, обо всех своих проблемах забывала, выкладывалась, пела и плакала навзрыд. Платили ей мало, но на скудную жизнь хватало.
      Одолело одиночество. Единственная в её жизни любовь, единственный настоящий возлюбленный, погиб давно в автомобильной катастрофе. Случайные поклонники, актёры и не актёры, все были не то. Иногда она в свободные дни подолгу хандрила, истерически громко рыдала в своей неуютной малюсенькой квартирке, жалуясь на жизнь. Кто-то сказал, что актёр не профессия, это - диагноз.
      Как-то она вышла купить что-нибудь поесть. Возвращаясь из магазина, она увидела невдалеке оборванного грязного бомжа, явно бездомного, рывшегося в мусорном баке. Как всегда при виде таких персонажей, она почувствовала брезгливое отвращение и немного жалость. Случайно их взгляды встретились. Оба сделали вид, что друг друга не узнали. А между тем, это же бывший актёр их театра! Три года он там работал и куда-то потом, исчез. Бывший студент Гитиса, где и она училась. Он отвёл взгляд и шарахнулся прочь, взвалив на плечо грязный мешок с каким-то мусором.
      Она пошла домой в шоке. Не было в прежние времена таких бомжей! Много ужасного было, но не это. Дома она налила в стакан водки, быстро залпом выпила и потом жалобно выла как бродячая собака. Актёр не профессия, это -диагноз, тем более актёр эмоционально неустойчивый, необыкновенно талантливый, с расстроенной психикой. Сколько нищих, бездомных, несчастных по всей стране. Сколько потерявших жильё, работу, обманутых, ограбленных. А где-то рядом шикарные рестораны, дома-новостройки со стеклопакетами, роскошной мебелью, ванными, с подогретым полом.
      Она громко завыла. Ей хотелось умереть. Кто-то летает на Канары, ездит в мерседесе. Она выпила ещё и с воплем свалилась на пол. Надвигался дождливый, тёмный вечер. Ей снились бродячие собаки возле мусорных грязных баков.
      09 сентября 2003 г.
      Всё или ничего
      Вот проехал огромный белоснежный автобус фирмы "Пепси-кола". Сбоку надпись: "Бери от жизни всё". Даже если не хватит другим? Бедный Диоген, древнегреческий мудрец, утверждавший: "Я богат потому, что мне ничего не нужно".
      Кто из них прав? Между "всё" и "ничего" есть, видимо, какая-то золотая середина.
      Сентябрь 2003 г.
      Возлюби ближнего своего
      Семейство из трёх человек: 50-летняя Светлана, учительница; 23-летний сын, без определённых занятий; дочь, школьница пятого класса. От покойных родителей Светланы, советских ответственных работников, осталась двухкомнатная квартира в центре Москвы. Учительница её сдаёт за 500 долларов в месяц, а сама живёт с детьми в своей однокомнатной. Зарплата у неё мизерная. Но 500 долларов! Могли бы жить припеваючи. Увы, то, что платят квартиранты, сын отбирает у матери до копейки.
      Есть заповедь, одна из древнейших: "Чти отца и мать".
      Если худенькая, тщедушная мать упрямится, он применяет силу. Бьёт по лицу, по голове. В последнее время, она уже не ездит за деньгами в свою бывшую квартиру, сын воспитал. Сам забирает у квартирантов.
      Сейчас лето. Удалось устроить девочку на отдых в Подмосковье. Девочка - тихая, молчаливая, старательная. Ей так нужно отдохнуть. Мать о собственном отдыхе не мечтает. Зато сын со своей очередной девицей всё лето в Крыму, 500 долларов дают возможность. А его мама ежедневно стоит 4 часа у метро на солнцепеке, продает газеты.
      Всё было в прошлом - борьба, шумные ссоры. Когда она обратилась в милицию по поводу поведения сына, её спросили:
      - Трупы есть?
      Она опешила:
      - Нет.
      - Ну, тогда мы не придём, разбирайтесь сами.
      Дети от разных отцов. Случайное недолгое знакомство с закоренелым хблостяком. Потом ещё одно, тоже недолгое, с чужим мужем. Светлана тогда хотела детей.
      "Материнство - главное, - рассуждала она. - Мужья не годятся, а дети - смысл жизни".
      Сын страшный потребитель и бездельник. С 7-го класса увлёкся наркотиками.
      Возле подъезда висит короткое объявление:
      Работа
      Независимый предприниматель приглашает в свою организацию активных и целеустремлённых людей.
      Высокий заработок, основной или дополнительный. Три вида премий, оплачиваемые отпуска, бесплатное обучение и поддержка в работе.
      Тел.: с 9.00 до 12.00 будни
      Бросить надоевшую школу, пойти к "независимому предпринимателю"? Поди соперничай с "активными и целеустремлёнными". Выживут, вытолкнут. Да и сынок всё "лишнее" отберёт.
      Голова болит! Как мучительно долго тянутся на солнцепёке 4 часа!
      Сентябрь 2003 г. Мать и дочь
      В соседнем доме живут мать и дочь. Обе пенсионерки, обе в прошлом врачи. Когда не хватает денег на жизнь до новой очередной пенсии, они отправляются собирать бутылки. Потом сдают их и как-то существуют. У них всегда одно и то же меню: варят постные щи на 5 дней (обед) и кашу (завтрак и ужин). Большой ущерб наносят бюджету коммунальные платежи, постоянно растущие. Пару чулок нет возможности купить. А уж туфли!
      Всю последнюю неделю непрерывно льют дожди. На днях дочь, как всегда появилась у мусорного бака. На одной ноге - целлофановый мешок, натянутый на ботинок.
      - Зачем это? - спросила проходившая мимо соседка, указывая на целлофановый мешок. Оказалось, подошва отлетела, а в починку в мастерской не берут: обувь слишком старая, негодная. Целлофановый мешок - чтобы не промочить ноги, вот зачем!
      Мать осталась дома сегодня. У неё рваные войлочные сапоги. Не рискнула в такую погоду.
      Октябрь 2003 г. Великосветские манеры
      Недавно в платном гуманитарном институте случился характерный казус. Преподавательница не приняла у студента работу, потому, что в числе курсовых тем, такой вообще не было. (Он где-то купил чужую работу, готовую). Сынок богатых родителей, так называемых "новых русских" разъярился:
      - Сука, пошла ты на... - и он швырнул преподавательнице в лицо свою курсовую. Потом родители пришли к декану и всё как-то уладилось.
      Да это мелкие пустяки по сравнению с тем, что творится подчас на свете!
      Валя Голубкина
      Валя с дочкой живут в нарядной двухкомнатной квартире. Валя вполне соответствует своей фамилии - милая, красивая, очень тихая и молчаливая. Она очень любит наряжаться и до последнего времени это ей всегда удавалось, хотя почти всю жизнь она нигде не работала, занималась только домашним хозяйством. Наряжал муж, директор универмага.
      Кончив школу в подмосковной деревеньке, Валя не пошла в институт, как другие выпускницы, слишком была инертна, бездеятельна.
      - Растяпа, - сказала про неё классная руководительница.
      Но у неё было такое кроткое, прелестное лицо, отчего-то всегда грустное, такая стройная нежная фигурка!
      Она ходила в церковь, знала, что надо всех любить и прощать и старалась по-возможности.
      После школы поехала в Москву к подруге и стала продавщицей в магазине готового платья. Она так любила наряжаться, тратила на это всю крошечную зарплату. От природы был у неё неплохой вкус.
      Когда её встретил директор большого универмага, мужчина рослый, широкоплечий, вдобавок властный и предприимчивый, он сразу влюбился в тихую нежную Валю. Без лишних ухаживаний повел в ЗАГС, но запретил работать в магазине. Ревнив был, не хотел, чтобы другие ею любовались или ещё, чего доброго, ухаживали.
      Она посвятила себя домашним делам: убирала, варила, наряжалась, гуляла с собакой. Он выдавал ей деньги на каждые 10 дней (3 раза в месяц), иначе всё тут же растранжирит.
      Наступила перестройка, муж как-то очень ловко использовал приватизацию, разбогател, стал директором крупной торговой фирмы. Даже свозил Валю однажды н Канары. Но по-прежнему держал в строгости, деньги выдавал понемногу частями. Она тут же мчалась покупать наряды.
      У них уже была дочь Нина, школьница, очень бойкая и совсем не в мать. Летом Валя ездила с ней к бабушке. Собаку тоже везли в деревню.
      Бабушка, Валина мать, занималась хозяйством, имела огород, курятник. Отца Валя не знала, он когда-то, видимо, существовал, но уехал очень давно, неизвестно куда. Старушка была энергичная, резкая и строгая, особенно с дочерью, которая норовила побольше гулять с собакой вместо работы на огороде.
      Годы шли, Вале уже было далеко за 40, и вдруг свершилось! Муж увлёкся 30-летней бойкой бабёнкой, директором промтоварной базы. Та его быстро охомутала, взяла к себе в трёхкомнатную квартиру. И дачу имела шустрая бабёнка, со всеми удобствами, не какую-нибудь хибару. Валин муж пленился активной, практичной вдовушкой, надоела вялая, вечно грустная и послушная Валя, которую он не совсем покинул: давал приличную сумму "на жизнь" - по частям, 3 раза в месяц, чтобы сразу всё не тратила. (Ведь потратит и будет бедствовать. Такой характер)!
      Вот уже дочка Нина выросла, поступает в платный институт экономики. Он стал давать ей большую сумму на учёбу. "Учение и лечение - это святое дело".
      Потом Нина бросила институт, но от отца скрыли этот факт и он продолжал давать деньги на учёбу кроме денег "на жизнь".
      У Вали было по очереди несколько поклонников, но все какие-то неудачные. Бросали её или она их бросала. Один дрался по любому поводу. Другой крепко пил. Третий вызывал непонятное отвращение. А денег никто из них не давал, (или почти не давал).
      Уже и дочь Нина завела постоянного кавалера, студента, который подрабатывал и делился с возлюбленной. Нина сама всё в дом покупала, варила обед, занималась уборкой, всё больше вытесняя мать с этого поприща. Бывший Валин муж, посещая их изредка, нашёл более предпочтительным отдавать деньги полностью - энергичной, умелой дочери, а не инертной, полусонной, расточительной Вале. Так Валя осталась без средств и должна была на всё просить у Нины. Сначала та делилась безропотно, потом возмутилась: "Отчего ты не идёшь на работу? Ты всю жизнь вышибаешь деньги у папы"!
      В другой раз она заявила, что Валя плохо моет пол. Пол - модный теперь ламинат вместо прежнего паркета, был предметом особых забот Нины. Она даже в тапочках не разрешала по нему ходить, только в чулках и носках.
      Иногда, устав от деспотизма дочери, Валя уезжала погостить в деревню к маме, но и та, большая труженица, заставляла её вместо того, чтобы "по-барски" гулять с собакой, копать картошку на огороде и однажды резко заявила - "Нам здесь нахлебники не нужны".
      А работу теперь найти так трудно! И не с Вал иной энергией и предприимчивостью. Полно безработных в её возрасте. И пенсию приличную не заслужила. Говорят, один авиационный инженер тут ходит по домам мыть окна. Другой работает в казино, подаёт шарики играющим богачам.
      Недавно дочь сказала:
      - Меня раздражает твоё присутствие в квартире.
      - А сколько лет я тут убирала, готовила, - возрази
      ла Валя.
      - Ты ничего в квартиру не внесла, - отмахнулась
      небрежно дочь.
      - Это моя квартира, я здесь прописана, - защища
      лась Валя. А душу щемила беспросветная жалоба:
      "Надоело так! Надоело! Хоть бы найти какого-нибудь козла и выйти замуж"!
      Ноябрь 2003 г.
      Интеллигентная пенсионерка Интеллигентная пенсионерка, в прошлом редактор, безуспешно звонит в издательства, ищет работу. Нигде никому не нужна. И вдруг пригласили придти.
      Главный редактор, толстяк с хитрыми глазками и крутым затылком, хамоват, небрежен. Согласен взять редактором. Это ли не чудо! Первый месяц испытательный, оказывается. Работать бесплатно. Зато со второго месяца зарплата 3000 рублей. Не густо, но ей и такая не снилась.
      Редактировать надо переводы, исполненные компьютером. Дали 2 главы какой-то дрянной книжонки, изложенные жутко нескладным, безграмотным языком. Это компьютер постарался. Бред какой-то.
      
      на неделю трудилась. И кажется не напрасно. У неё всегда, с самого детства находили несомненные литературные способности. С тайной гордостью она принесла хитроглазому толстяку отработанный текст. На следующий день он её вызвал.
      - У вас слишком интеллигентный язык. Нам нужна "клубничка".
      Она тут же объявила, что уходит, даже свои рукописи двух глав забрала: не хотела участвовать в производстве неприличия.
      На следующий день она понесла из дома на продажу любимые книги: не на что купить хоть какую-нибудь еду. Тоска на душе. Одинокая, неприкаянная. Стояла поникшая возле книжной ярмарки. Тихо плакала.
      - Ну, подумаешь! - сказала ей вечером соседка, случайно встреченная возле дома. Они присели на скамеечку и беседовали. Свет фонарей расцвечивал оранжевые осенние листья на деревьях и на земле.
      - Ну, подумаешь! Перебилась бы какой-то месяц и стала бы получать зарплату. Может быть, ещё не поздно вернуться? Завалить их "клубничкой"! Побольше голых баб, детективщины, порнографии. Надо же учитывать обстановку, вкусы толпы.
      - В сознание толпы надо внедрять нравственные ориентиры, - горестно возразила пожилая неудачница.
      - - Иначе мы все оскотинимся.
      - Ну ты даешь! С луны свалилась.
      Соседка, в прошлом инженер, а теперь уже 10 лет энергично торгует - ездит в Турцию покупать товары, возвращается, продаёт их подороже и с деньгами опять в Турцию за товаром. Раньше это называлось бы спекуляцией, а теперь она "челнок": туда-сюда, туда-сюда.
      У неё в квартире вся мебель новая, в ванной пол с подогревом, как теперь принято. Наверное и у хамоватого главного редактора так. Мужик гладкий, упитанный. Переводы делает у них компьютер, а редактор слегка выправляет нескладные фразы и подбавляет "клубнички". Криминалы какие-то! Лучше пойти уборщицей! Может, где-нибудь требуется. Надо искать.
      Необходимые качества
      В повести В. Токаревой "Своя правда" сказано об одной современной особе: "Она была бесстрашная и бессовестная - два качества, необходимые для выживания".
      Ох, как страшно это характеризует нашу жизнь!
      И о новом герое телевизионных программ перестроечного времени, возникшем с помощью знаменитого банка "МММ": "Все программы были забиты Ленёй Голуб-ковым. Леня стал народным героем, как Чапаев. Он осуществлял народную мечту - разбогатеть на халяву".
      Неужели это стало "народной мечтой"? Может быть не мечтой, а кратковременным повальным увлечением?
      Главная цель жизни
      Знакомый профессор рассказывал, что у его сына, молодого бизнесмена, в жизни главная цель: "чтоб в кармане шелестели пачки зелёных".
      
      Кого презирают в школе
      В феврале 2003 года по радио говорили, что если школьник, подросток лет 13-ти не имеет компьютера и прочее, его не уважают, начинают обижать. Он становится изгоем. А у знакомой учительницы дочка недостаточно нарядная, так её зовут в классе: "Леди Бомж".
      Растущий интеллект
      Студента 3-го курса (технического частного института) спросили: "Ты знаешь, кто такой Чехов?" - Знаю, Антон Павлович. Поэт.
      Зачем образование?
      40-летняя мать троих детей, в прошлом окончившая технический институт, работает санитаркой-уборщицей. Её зарплата 1500 руб. в месяц.
      Молодой человек, сын богатых родителей, нигде не работающий, купил аттестат об окончании средней школы, а недавно потратил на свадьбу 10 тысяч долларов. И ещё купил спальню за 3 тысячи долларов.
      "Чти отца и мать"
      На скамеечке возле дома сидит бойкая средних лет дама. Соседка спрашивает, как себя чувствует её 90-летняя мать и слышит в ответ: "А что ей делается! Она будет жить до двухсот лет".
      Обесценившееся наследство Сатирическое стихотворение из "Литературной газеты" 1998 года:
      Скоро в путь.... Куда? Известно. Дети с внуками помянут. Оставляю им в наследство Пятьдесят похвальных грамот
      Видимо, трудился человек всю жизнь, но ничего не приобрёл.
      Оба хуже
      Мать учительница говорит дочери, у которой муж хам и пьяница:
      - Уходи от него, найди другого.
      - Мама, а ты думаешь другие лучше? - отвечает
      многоопытная дочь.
      Поколения без идеалов
      Известный педагог С. Соловейчик предупреждал ещё в 1989 году, что в жизнь вступают поколения, не знающие ни идей, ни идеалов, ни страха. "Идей нет, страха - нет значит, всё позволено".
      В роддоме
      В ноябре 1998 года в "Литературной газете" сообщалось, что Тульская областная прокуратура завершила расследование по делу о торговле детьми. Замглавного врача Щёкинского роддома и восемь её сообщников продали несколько десятков новорождённых.
      Тоже хотели "разбогатеть на халяву"?
      Появление новых заповедей А вот М. Ганина ("Литерыатурная газета", июнь 2002 г.): "В школах, институтах, равно государственных и частных, внедряют поверхностный практицизм, внушают (и уже внушили!), что миром властвуют деньги, богатство, а не ум, порядочность, культура. Внушают, что богатство следует добывать как угодно - ловкостью рук, предательством, жестокостью, ложью, бессовестностью. То, что выгодно тебе, не стыдно. Трудятся, тяжело работают лишь недоумки и бездари.
      Вышеупомянутые заповеди плоды свои уже приносят. Вспомните недавнее сообщение, как (к примеру) обычный паренёк из обычного среднерусского посёлка неподалёку от Ульяновска организовал друзей-школьников: они вынули звено рельс из железнодорожного пути и ждали с молотками в руках крушения пассажирского поезда, должного скоро пройти, дабы убивать попавших в беду, в аварию ни в чём не повинных пассажиров, чтобы отбирать у них деньги и драгоценности. А ежедневные сообщения в уголовных хрониках о молодых и находчивых, поджидающих в переулках, получивших пенсию стариков и старушек, грабящих их и убивающих. Или столь же молодые и находчивые дамочки, выманивающие обманом у тех же старушек накопленные "гробовые".
      За что боролись?
      Выступая по первой программе ТВ, писатель Фазиль Искандер сказал, что "со свободой слова, печати, собраний, пришла свобода преступлений во всех сферах жизни".
      
      О неравенстве
      И опять "Литературная газета" (июль-август 2002 г.). Сообщается, что в стране достигнут "40-кратный разрыв в доходах верхних и нижних слоев общества".
      
      II. "Байкеры" и другие
      1
      Конец 20-го века, последний год. В августе 99-го после сильной июльской жары зачастили дожди. И 11-го в Москве был ветер, дождь; в этот день в мире произошло солнечное затмение. Правда, "конец света", ещё в средние века предсказанный французским мистиком Нострадамусом, не наступил, но ощущение крайней необходимости коренного улучшения нравов, чтобы избежать расплаты за грехи человечества, усилилось, обострилось.
      Придёт ли мир когда-нибудь к Апокалипсису? Всё-таки, есть наверное у людей выбор: гибель в какой-нибудь атомной войне или земное Царство счастья на всю жизнь - от рождения до самого ухода человеческой души в какие-то иные миры. Но до Царства земного ещё так далеко!
      На другой день к вечеру потеплело, стало тихо, безветренно. Пышная зелень кругом, чуть колышет листочки лёгкий ветерок.
      - Люди совсем озверели! - говорит соседке, бойкая шатенка лет пятидесяти. - Молодые сейчас вообще готовы идти по "трупам".
      Её приятельница, худенькая, измождённая, молча вздыхает. Они сидят на скамейке возле своего дома, прекрасный дворик возле дома устроила новая председательница ЖСК. Цветы, деревья, ограда - ничего этого не было, когда въехали они при "застое" в стандарт-ный кооператив почти в центре Москвы. Дом панельный, 17-ти этажный, через несколько лет обрёл тогда обычный неухоженный вид: входные двери обоих подъездов плохо закрывались, ободранные, покосившиеся. Какие-то пьянчуги из соседней 5-ти этажки превратили довольно просторный вестибюль в бесплатный туалет. На стенах кругом неприличные надписи. Из двух лифтов один был постоянно сломан, в подвале откуда-то вода, крысы.
      Но вот выгнали за какие-то махинации с квартирами прежнего председателя ЖСК, председателем выбрали бухгалтера, бабёнку хозяйственную, смелую, (мотоциклист-ку-гонщицу в прошлом), с талантом организатора. Она ещё где-то в фирме бухгалтером, есть двое детей, муж шофёр и, хватает же сил! - всё в доме перевернула. Внизу теперь домофон и железная дверь. В вестибюле зимний сад, какие-то деревья в кадках, вьющиеся растения. Тут же столик с телефоном, за столиком дежурная. Чтобы ей не скучать, рядом на подставке небольшой телевизор. Всё, как в лучших домах!
      Исчезла вода в подвалах, погибли крысы. А вокруг дома поставили ограду, скамейки, насадили деревья, кусты, разбили цветники. Вечером после работы председательница ЖСК сама их поливает из шланга.
      Вся Москва в последние годы преобразилась, похорошела. И в ней этот дом не из последних.
      Новый стиль требует денег, квартплата сильно возросла. И жильцы в доме за последние годы сменились. Кто обменял свою квартиру, кто продал, кто сдаёт, переселившись к родственникам за город. Большинство здесь теперь составляют не научные работники и прочая служивая интеллигенция, а "новые русские" средней руки.
      На первом этаже была в прошлом захудалая химчистка. Теперь весь первый этаж скупила какая-то фирма; там сплошь "офисы", приезжают на иномарках упитанные молодцы с крепкими затылками, дамочки в туго обтягивающих брюках или юбках с разрезами почти до живота. Вход в фирму, стоянка машин, прочая суета, всё это позади дома. А впереди только пышная зелень, цветы, скамеечки. На одной из них отдыхают две усталые, немолодые приятельницы. Люба и Наташа, из числа последних могикан, оставшихся от прежнего небогатого ЖСК.
      Люба в прошлом аспирантка, занималась диссертацией по органической химии. Теперь ходит к "новым русским"- "прибираться"!
      Приехала когда-то в Москву из провинции, поступила в институт. Что греха таить, вышла потом замуж без особой любви - за москвича с квартирой. С мужем давно разошлась и разменяла квартиру. Муж со свекровью ушли куда-то на окраину в двухкомнатную. Люба с ребёнком - в однокомнатную в своём ЖСК.
      Тогда же возник вопрос: "Как жить, на какие шиши"? (Бывший муж, в прошлом ведущий инженер, никогда не отличался щедростью. Теперь он безработный. И у Любы нет штатной службы).
      - "Я так любила химию; для меня она была, как музыка... - иногда вспоминает она печально, и тут же встряхивает стриженой головой, бодро выпрямляется.
      - Девочки, идите прибираться! - призывает она соседок, образованных, но в последнее время обнищавших. - Я сама кормлюсь. Дениса учу в платной школе, да ещё чуть-чуть откладываю на тряпки".
      Раньше наука, помимо удовольствия, давала ещё (относительные, конечно), материальные блага и кое-какие привилегии, а с началом реформ стала занятием вовсе невыгодным. Одна Любина знакомая демонстративно у себя на даче сожгла на костре вполне подготовленную докторскую, закончила потом бухгалтерские курсы и пошла в какую-то иностранную торговую фирму. Там в месяц 500 долларов! Но не всякому так везёт. Люба шустрая, бойкая, а с фирмами не вышло. В одной месяц держали, но в конце так и не заплатили. В другой долго водили за нос, но так и не взяли. Своё дело завести? Не каждому дано. Плюнула и пошла в услужение к торгашам, живущим по соседству. С утра до ночи то с их ребёнком, то моет окна, полы, туалеты... Её многие зовут. Всё выходит ловко, умело, в руках горит.
      Может быть, не хватает ей предприимчивости, деловой хватки? Может быть, слишком бесхитростно резкая? Не умеет рассчитывать на несколько ходов вперед? Нет-нет, да и вспомнишь недавнее прошлое. Все Любины друзья писали диссертации, прибились ко всевозможным НИИ, были худо-бедно обеспечены. Бесполезно бумагу изводили, ненужные компиляции кропали? Может быть. Но жили ничего, "более-менее"!
      Прежде, при "застое", пропагандисты о Западе говорили: "Гримасы капитализма", "их нравы",-так никто не верил! А теперь у нас... Но не унывать же! У Любы характер веселый, решительный. Курносая, бойкая шатенка с короткой стрижкой, небольшая, крепенькая, как орешек. Она может при случае выпить, сплясать. Нытья не переносит. Сынок её Денис какой-то не такой. Не любит перетруждаться, школу часто пропускает, от любой работы отлынивает.
      - Целый день лежит и жрёт! - возмущается Люба.
      - А старая мать на него работает. Я училась - мне так нравилось!
      - Тебе нравится учиться, а я хочу нормально жить!
      - отклоняет её претензии Денис.
      2
      Наташе слегка за 50, преподаёт в старших классах русски^язык и литературу. Предметы любимые, но 500 рублей в месяц... (квартира, свет, электроплита, телефон
      - 250, и ещё 25 в месяц за вахтера). Приходится "пахать", как говорит сыночек, на двух ставках. К концу дня ноги заплетаются, дрожат руки. Если Люба на работе иной раз из сил выбьется, то виду не подаёт, сама себе мысленно командует: "Улыбочка!" И ходит весёлая. (А то выгонят эксплуататоры, скажут: "Дохлая какая-то!") А у Наташи что на уме, то и на лице - грусть, отчаяние, недолгая, безоглядная надежда... Когда были живы родители, она беззаботно, как птичка, щебетала. Стихи, музыка, театры, музеи. Отец, научный сотрудник, рано умер. Мать,
      врач, недолго после него прожила. Замуж Наташа вышла уже в 30 лет за рабочего, приехавшего из провинции. Показалось: "дитя природы", не испорченное карьеризмом и мещанскими претензиями. Простоват, конечно, с ним нельзя было щебетать о Цветаевой или музыке Скрябина, лицо у него было какое-то детское, курносое, круглое, с небольшими глазками. Зато работящий, скромный.
      Но парень был, видно, себе на уме; освоившись в Москве, перестал с Наташей считаться, где-то пропадал с дружками по вечерам, выпивал - слегка, но регулярно и страшно захламил квартиру каким-то своим барахлом, а в ответ на замечания ругался матом.
      Когда родился ребёнок, он его купал, гулял с ним, приходя с работы. Очень рад был сыну, а Наташу почему-то недолюбливал: нерасторопная, непрактичная; раздражали её ужимки, "умные речи", равнодушие к хозяйству, неумение приумножать достаток. Случайная автомобильная катастрофа (на работе выпил с приятелями, поехал за город на машине одного из них), и окончилась Наташина семейная жизнь. Будучи эмоциональным человеком, она очень горевала. Но был он ей всегда чужд (иллюзии давно кончились).
      - Ты только послушай! - удивляется Люба, просматривая бесплатную рекламную газету, которую всем бросают в почтовые ящики. - Ты послушай! Объявления под рубрикой "Досуг"!'
      Ох, эта реклама! Это лишь кажется, что теперь газета никого не поучает, не воспитывает. Учит! Воспитывает! Получше пожрать, одеться и развлекаться - вот чему учат.
      Шубы, дублёнки, шторы и жалюзи, сауна, бытовая техника, стальные двери, мебель универсальная, "любой конфигурации"!
      Как в песенке времён давнего, наивного НЭПа: "Купите бублики, гоните рублики!"
      Что вы, какие бублики! "В дорогу!"... зовут объявления туристических фирм. "В дорогу"... "Все страны к вашим услугам, любая экзотика. Египет, Турция, Тунис, Италия, Франция". А хотите-"автобусом по Европе и Скандинавии"? Или вот ещё-"Таиланд, Испания, вся Европа"... Мелькают цены, цифры, цифры... Всё к одному сводится... Одно и то же, все предлагают. Как говорит Люба: "Положите ваши деньги в мой портфель!"
      Но в объявлениях насчёт "досуга" ни слова о ценах. "Девочки Люкс! Выезд. Апартаменты. Сауны". "Клеопатра", "Моника", "Амазонки". И везде телефоны, звоните, господа - товарищи. Узнаете, что почём. "Досуг для господ. Требуются девушки. Отдохнём?" "Империя страсти" - настоящий эротический клуб, очень откровенное шоу". Нет, вот о ценах, но вскользь: "Досуг. Выезд в любой район. Быстро. Дёшево".
      А вот для дома, для семьи: "Верну мужа. 3 дня. Гадаю. Приворот. Снятие порчи".
      А медицинские объявления! "Для вас!!!" "Все для вас". "Пиявки". Косметические операции: пластика носа, век, лица... "Стрясём лишнее"-похудение электрошоком". А можете худеть по методу древнекитайской медицины. Как угодно. "Аборты в один день". Даже (подумать только!) восстановление девственности". (Хотите стать тургеневской героиней из "Дворянского гнезда"? Гоните доллары").
      "Литературка" недавно писала о "Труженицах панели"; в частности, о старшеклассницах и студентках провинциальных вузов, "гастролировавших" в Москве, и о том как "на столичные просторы" выплеснулось новое пополнение: абитуриентки, не попавшие в вузы и не желающие возвращаться в родимую глушь". Что касается "гонорара", то некоторые дамы идут всего за 50 долларов, другие - "за 80-100, не меньше".
      Выписать "Литературную газету" нет возможности, дорого. Наташина сослуживица изредка покупает в киоске, дает почитать.
      - Была бы я моложе, пошла бы! - говорит Люба дерзко, с вызовом, словно кому-то назло.-Чем окна мыть у хозяйки!
      Наташа грустна, задумчива. Где тот понимающий её интеллектуал, добрый и возвышенный? Может быть, художник или музыкант. Где он скрывается? Она бы ему сказала: "Приходи. Ты будешь играть Скрябина, а я буду читать стихи Цветаевой". Да где они теперь, бескорыстные интеллектуалы? Застарелое, холодное, безнадёжное одиночество!
      Ещё до замужества, когда не было уже родителей, и она осталась совсем одна, у неё был поклонник, музыкант из симфонического оркестра. Он действительно играл ей Скрябина, а Наташа читала вслух стихи. Но он почему-то вскоре сбежал.
      А потом встречались всё какие-то расчётливые карьеристы. Не умеет она завоёвывать сердца. Да ну их.
      Каждый день двойная норма занятий. Она так устаёт! Главное, сын Миша все время требует денег. А у неё нервы на пределе, бороться нет сил. Да и хочется его как-то порадовать. Бедный мальчик! Вокруг в доме и во дворе дети богачей или их обслуги. А у него нет отца, мать нищая.
      Собственного ребёнка не смогла воспитать. И не научила любить книги. Сынок и его друзья называют литературу "фигнёй". А Наташа, за жалкие гроши её преподающая, в их глазах дура. Ох, она действительно многого не знает, часто повторяет чужое... Все же как-то справляется со старшеклассниками в школе. Просто рассказывает им интересные вещи, а они слушают. И сами угомани-вают тех, кто пробует "шумнуть". И кружок она ведёт: рассказывает о писателях, которых нет в программе. Заниматься детки эти как следует не занимаются, но хотя бы слушают с интересом. Уже кое-что. У них в школе преподают литературу только учительницы, которые свой предмет любят. Остальные все сбежали - в торговлю, в фирмы, кто куда.
      3
      А детки своеобразные теперь!
      Когда-то стремились отдать все силы Родине, строительству коммунизма. Влияла, конечно, вся обстановка и умелая пропаганда. Но усиливалось постепенно расслоение в обществе, исчезла массовая, самоотверженная неприхотливость; всё заметней процветали, (как сказано в анекдоте), "воры", (весьма ответственные работники) и служивший им "хлам", (художники, литераторы, артисты, музыканты). И рухнула система с её кумирами - вождя-мгггероями, знаменитостями, появился новый обожествленный кумир-деньги, эквивалент всех благ земных.
      Что-то странное творится. Какие-то мафии, кланы, группы. Открыто обвиняют друг друга, обрушивают на головы противников "компромат". Кто-то вдруг исчезает, якобы устранённый "киллерами". Где-то широкой рекой льются денежные потоки на фоне массовой нищеты.
      Конечно, главное, может быть, единственное завоевание - свобода: не боишься говорить о том, что волнует и, может быть, в этом залог того, что постепенно всё наладится. Но ведь покупают СМИ! Вдруг, в конце концов, кто-то беспощадный, властный приберёт их к рукам, и заодно всю страну, и опять все съежатся, смолкнут в безумном страхе?
      Из подъезда выходят ребята с велосипедами, Денис, Миша, соседский Женёк, сын богатого предпринимателя. Шестнадцатилетние подростки. В модных куртках, в шле-"viax (600 рублей шлем), в новых джинсах и кроссовках. Чу-точкувыпили в подъезде, всем весело стало.
      Наташа любящим, покорным взглядом с тревогой глядит на своё сокровище. Грубоватая её приятельница тоже всей душой любит сыночка. Но не желает "раскисать". Как-то раз, уходя "прибираться" к хозяевам, она встретила у подъезда Наташу и, уловив сочувствие в её взгляде, заявила с вызовом: "Я до смерти рада, что весь день не буду видеть рожу Дениса".
      А ему она однажды заявила при Наташе в ответ на его претензии: "Ты гад! Дебил! Старая баба на тебя работает!" На что он лениво и довольно равнодушно возразил:
      - Закрой свою варежку!
      "Почему варежку", а не "пасть"? - недоумевала потом Наташа, всегда чутко реагирующая на разные оттенки не только литературного языка, но даже сленга.
      Её мальчик немногословен, говорит ясно, соображает быстро, но отвратительно ругается матом, когда сердит. И никак не удается приобщить его к чтению.
      - "Мама, современный человек не ходит в библио
      теку", - заявил он как-то в ответ на её приставания.
      Мальчик рослый, спортивного сложения, хотя спортом не занимается, ленив. Но не рохля, хитёр, нахрапист, себе на уме, очень практичен. В кого он такой? Свои светлые вихры стрижёт в парикмахерской, приглаживает каким-то гелем, (цена которого 70 рублей!). У Наташи неухоженные тёмно-русые волосы, неровная, длинная стрижка, (сама обкарнала, в парикмахерской теперь дорс* го). Тёмные выпуклые, пронзительные глаза, эмоциональное восприятие мира... Два самых близких существа. Холерик и меланхолик. И увы. Юный холерик подавляет меланхолика.
      Если спросить Мишу, какая у него главная цель, он бы мог ответить, (по обыкновению нехотя, небрежно): "Стиль жизни". Это значит - жить в своё удовольствие, пользоваться всеми престижными благами, не слишком "пахать". Для многих теперь смысл жизни в потреблении материальных благ. Наплевать на всё! Верить лишь своим желаниям, ощущениям...
      "Байкеры" - так они себя именуют.
      - Никакие они не байкеры - говорит Наташа приятельнице. -Я специально в английском словаре смотрела. "Байк" - это мотоцикл. Мне кажется, "байкеры" - это те, что гоняют на мотоциклах в чёрных кожаных рубашках и штанах. А эти - хотят жить в своё удовольствие, не спеша.
      - Паразиты они! - отзывается Люба. - Один выпендрёж!
      Чего стоило купить этот велосипед!
      Раньше, в детстве пределом желаний была "Кама", велосипед недорогой, простенький. Теперь в модном магазине американские горные - "Мерида", это совсем другая возможность.
      (Тут, видимо вопрос престижа. Ребята себя чувствуют "элитой"). Чтобы собрать деньги себе на зимнее пальто, (старое, облезлое, совсем стало неприличным), Наташа решила после многочасовых занятий в школе ещё давать частные уроки, бегать на дом к богатым ученикам. Нагляделась!
      Как-то её пригласили позаниматься с детьми "нового русского", средней руки предпринимателя, торгующего какой-то техникой. Живут в пятикомнатной квартире в том же подъезде, где Наташа, (добавили к своей трёхкомнатной ещё двухкомнатную). Но как нарядно выглядит их квартира! Шикарная мебель, всевозможная бытовая техника, в ванной пол с подогревом, подвесные потолки, паркет выложен мозаикой, светлой и тёмной и много-много всяких невиданных чудес.
      У Наташи дома всё обветшало, потемнело. Отовсюду глядит нищета. А здесь... Стоит войти - чувствуешь разницу. Входная дверь с шумоизоляцией., изнутри обита белой кожей. В коридоре белое с золотом огромное зеркало на изогнутых ножках, на потолке из сияющих золотых лунок светят лампочки...
      Симпатичный, холёный подросток попросил проверить его сочинение о "Капитанской дочке" Пушкина! Наташа, просмотрев, ужаснулась; как будто писал"иностранец.
      "Гвинов лубит Машу!", вместо "Гринев любит Машу". И сестрёнка ему подстать.
      Очаровательная, нарядная их мама по'имени Света, когда-то окончившая ГИТИС, но ни дня потом не игравшая на сцене, (муж, упрямый, властный, не позволил), напоминала героиню какой-то знакомой, грустной пьесы. Такая бесхитростно-искренняя, изящная. Как вскоре выяснилось, - щедрая, с хорошим вкусом, обожает наряды. Она доверчиво рассказывала о своей жизни, о делах семьи.
      Недавно из далёкой "глубинки" приехали родственники её мужа, двоюродный брат с женой и сыном. Купили квартиру в ближнем Подмосковье, торгуют на рынке. Их 20-летний сын Альберт давно бросил школу, ещё в 8-м классе. А теперь его отец съездил в родные края и купил там аттестат за 11 классов. Не зная об этом, Света - актриса предлагала Альберту поступить в платную школу, но тот вежливо отклонил:
      - Зачем мне платить штуку баксов!
      Теперь он собирается поступать в юридический: самая сейчас выгодная профессия.
      Было время, решающую роль играл "блат", место в иерархии власти, чей-то телефонный звонок, связи. Теперь деньги.
      Ещё Света - актриса поведала, что на днях её дочка Верочка, придя из школы, сообщила:
      - Мы будем писать сочинение.
      - О чём?
      - Забыла. Поэт какой-то был. Ну, известный... После Пушкина.
      - Лермонтов?
      - Нет, не этот. Забыла о ком. Известный...
      - Ну как же ты!
      - А, вспомнила! Евгений Онегин.
      Дети учатся в какой-то частной, платной школе. Там уроков не задают, ребята запросто пропускают занятия; а многие, даже если являются, часть времени проводят в туалете - сидят, болтают. Вроде тусовки.
      И экзамены там своеобразные. Когда Верочке надо было сдавать литературу, она перед началом экзамена преподнесла "училке" роскошные французские духи. Та даже её обняла:
      - Это мои любимые духи!
      Но зато, когда Верочка, грациозная, глупенькая, на письменном экзамене, решив писать о "Грозе" Островского, оказалась в затруднении, преподавательница к ней подошла; во взгляде её было сердечное участие.
      - Как у тебя дела?
      - Не знаю, что писать! - откровенно сообщила доверчивая Верочка. Преподавательница тут же принесла ей какое-то прошлогоднее сочинение о "Грозе", о многострадальной Катерине - чьё-то отличное сочинение! И за содержание, и за грамотность были там выставлены жирные пятерки. Верочка всё аккуратно переписала и получил "4" - за экзамен и в четверти.
      Она после этого обрела невозмутимую уверенность: экзамены сдавать нетрудно, решают дело французские духи, или хотя бы коробка конфет. Она и в институт собирается попасть без особых трудов. Хорошенькая, добрая, грациозная куколка Верочка.
      А один смелый преподаватель бесцеремонно предупредил, когда ребята пришли на его экзамен:
      -Кто хочет получить больше тройки, напишите свою фамилию-и положил на стол чистый листбумаги. Претендующих на "4" и "5", (таких было несколько), он слегка экзаменовал, остальным просто выставил "тройки".
      И что самое удивительное, как обычно в жизни, наряду со всеми нелепостями, где-то совсем неподалёку, идет поиск небывало эффективных, новых форм обучения - без мучительства дающих подлинные знания. Без осточертевших заданий, "двоек", зубрежки, вызова родителей.. . Говорят, уже есть платные и бесплатные школы, где щадящие условия, где учителя в небывало увлекательной, яркой форме раскрывают краткую суть каждой темы и её связь с остальными. Всё так легко запоминается! И возникает цельное представление о мире и человеке, весь комплекс подлинных знаний, необходимых каждому... Сколько бы все находки ни уродовали, ни искажали, они когда-нибудь расцветут. Когда-нибудь знания, подлинные, а не "липовые", не будут покупаться; их будут щедро всем бесплатно предоставлять ради общего совершенствования и прозрения. Общее совершенствование выгодно каждому, облегчает всю жизнь, все отношения.
      "Зло и неравенство - орудия прогресса". Кто это говорил? Кажется, Гегель... Отчего? Может быть, оттого, что страдания, которые они приносят, вынуждают общество искать новые пути?
      Ох, как мучительно перемалывается жизнь в человеческом муравейнике, в этом котле, именуемом обществом, где соседствуют добро, зло, всплески ума, порывы милосердия, духовность и - пока неистребимо - варварство. Как мучительно далеко до всеобщего, светлого прозрения.
      Однажды, ещё весной, после очередного занятия очаровательная хозяйка пригласила Наташу участвовать в "тусовке". Муж уехал по делам за рубеж и, видимо, задерживается. Чувствовалось: без него ей легче дышать. Придут приятели, приятельницы, с которыми учились в ГИТИСе.
      Милая, простая, добрая. И что-то в ней грустное. "Лирическая героиня". Приехала когда-то в Москву из провинции, красивая, талантливая. Заканчивая театральный институт, вышла замуж за интересного, очень делового москвича, подвизавшегося где-то в карательных органах. Он был щедр, влюблён, дарил наряды. Если бы не такой грозный, не такой властный. Не пустил её работать в театр!
      Одна из преподавательниц ГИТИСа, Народная артистка республики, хотела было вмешаться, пригласила мужа на серьёзный разговор, но ответ был короткий, решительный:
      - Не вмешивайтесь в мою семейную жизнь!
      Постепенно несостоявшаяся лирическая героиня превратилась в обслугу: двое детей, квартира, кошка, собака.
      - Света, вы сломали свою жизнь, - сказал ей потом случайно встретившийся знакомый актёр. Она и сама это знала. Но куда теперь пойдёшь. Время упущено. Впрочем, актёр и сам бедствует, что-то преподаёт внештатно в бывшем Доме пионеров (Фактически, безработный). Собирался придти сегодня. У него приятное интеллигентное лицо.
      То и дело звонил домофон, появлялись изящные дамы, интересные мужчины. Несколько семейных пар, одинокие актёры и актрисы. Шум голосов, радостные восклицания.
      Для гостей мужа, богатых и привередливых, Света обычно заказывает угощение и официанта, для своих друзей готовит стол сама.
      В большой комнате, где собрались гости, был накрыт стол. Яркая хрустальная люстра освещала салат оливье, салат из лосося, из помидор, крабовый, красиво уложенные с зеленью шпроты, красную и чёрную икру. Было мясо тушёное, жареные куры, тонко нарезанная копчёная колбаса, импортный сыр. Балык и осетрина, украшенные лимоном, язык, буженина, ветчина. Шампанское, водка... И фрукты, все, какие нашлись в соседнем супермаркете - апельсины, бананы, яблоки, виноград, экзотические манго, киви. А также две коробки шоколадных конфет, два огромных торта на фарфоровых блюдах.
      Света выключила люстру, оставив гореть лишь настенные бра. Так уютней.
      Были тосты, кто-то рассказывал последние светские новости. Неля, ведущая актриса одного из хороших театров, скромно одетая, с коротко остриженными, светлыми волосами, отодвинув шампанское, наливала себе водку.
      Наташа грустно окинула взглядом богатый стол. Все же не следует завидовать, роптать. Они с сыночком имеют крышу над головой, не голодают. Многим, очень многим, гораздо хуже. В стране безработица. Сколько беспризорников, юных наркоманов, бандитов. У многих родители нищенствуют, спиваются. При живых родителях сколько скитается по стране сирот! Страшное бедствие охватило страну. А ведь правда, что хотели как лучше! Отчего так получилось? Неужели оттого, что террор, через несколько смутных, промежуточных этапов, вроде "оттепели" и "застоя", сменился безвластием? Но, может быть, в конце найдут золотую середину? И какое-то милосердие, может быть воссияет, и какое-то высшее понимание преобразит постепенно волков в овец?
      Рядом с Наташей сидел Андрей Спасский, ведущий актёр того же театра, где играет Неля. Высокий блондин с приятной внешностью, но какой-то неухоженный, взъерошенный, усталый. Заработки у обоих мизерные. Транспорт, квартплата, кое-какая одежонка. Все тут же уходит. Голодают, в сущности.
      Как-то к Неле приехала ненадолго из Подмосковья её мама, пенсионерка (живёт в своём домике в родной деревне, работает в регистратуре поликлиники). Привезла в подарок две куриные "ножки Буша". На другой день мать уехала, а Неля после репетиции вечером поджарила "лапки" и когда собиралась идти за хлебом, явился Андрей Спасский. Одинокий, неприкаянный, чудной, он в свободные вечера болтался по городу, навещал друзей. Неля ушла в булочную, а Спасский, вдруг почуяв аромат жареной курицы, как заворожённый отправился на кухню и одну за другой нечаянно съел обе "ножки Буша" прямо со сковороды. (Рослый, крепкий, только очень худой, он со вчерашнего дня ничего не ел. Ночью работал над ролью, днём спал).
      Неля вернулась, предвкушая пиршество и, (о ужас!), обнаружила пропажу. Она ничем не выдала своего возмущения, но была неприветлива. Он вскоре ушёл. И лишь позвонив приятельнице, такой же нищей, способной её понять, Неля излила свой гнев:
      - Съел всё! Обе лапки! Ну как же можно! Ничего не оставил! Я с самого утра не ела. Он для меня больше не существует!
      Им вскоре предстояло в классической драме играть влюблённых, но на сцене исчезает житейская реальность и какой-то новый смысл охватывает трепещущую душу, и не жалко жизнь отдать ради этого счастья.
      Теперь, сидя возле Наташи, Спасский, почти не замечая соседку, поедал стремительно салаты, жаркое; наевшись, ещё раз с сожалением оглядел стол. В это время разговор шёл как раз о борьбе идеального и материального начал в душе художника. Что важней, деньги или призвание?
      - Когда-то главными для русской литературы вопросами были: "Что делать?" и "Кто виноват?" - рассуждал безработный актёр, некогда студент ГИТИСа, ныне что -то преподающий в бывшем Доме пионеров.- А теперь, как известно, главные вопросы: "когда" и "сколько"?
      - А что важней для вас? - вдруг спросила Наташа Спасского. - Деньги или хорошая роль?
      Он с мгновенным вниманием взглянул на неё, заметил тощую, морщинистую шею и наполовину беззубый рот; из тех зубов, что уцелели много почерневших, мёртвых. (Актёр скорей есть не будет, а зубы вставит!). Шевельнулось в душе сочувствие к Наташе, повеяло какой-то невидимой миру печалью. Но ни малейшего предчувствия любви.
      -Я готов ходить голым и голодным, но заниматься любимым делом, - ответил он искренно. Если хорошая роль, интересный спектакль - это самое больше счастье, больше ничего не надо!
      Он обычно в реальной жизни был как во сне. Все ради того, чтобы войдя в роль, вдруг на сцене ощутить себя кем-то иным, зажить его подлинной жизнью, страдать и радоваться вместо него. Но, по правде говоря, всё это ради самоутверждения и самореализации. Всю "энергетику", запас прочности, жизненных впечатлений он тратит на эту ни с чем не сравнимую радость. И ему плевать на остальных.
      Он мог бы сыграть и романтика, и даже героя, нашёл бы в себе и такие возможности. Они сами на сцене выплёскиваются, эти чувства, в повседневной жизни ему чуждые. Да кто там разберёт, что в каждом намешано.
      А напротив Спасского сидит Надя, очаровательная блондинка в брючном костюме. Какая сияющая улыбка! Какие у неё зубы! Голливуд. Тоже когда-то училась в ГИТИСе, теперь в иностранной торговой фирме. Девочка из провинции. Хотела красивой жизни. Актриса - это было так престижно! Сумела без особых талантов пролезть в ГИТИС, закончить его, а дальше как-то застопорилось, театральная карьера не состоялась. Но жизнь - это "вечный бой", Надина жизнь, по крайней мере.
      За 8-летнего сына ей платят двое, каждому из них внушила, что это его сын. А на днях она ходила с подругами на богатую тусовку. Когда все разошлись, хозяин, богатейший хитрый толстячок, ("деньги из ушей сыпятся"), сказал Наде:
      - Я одинок в жизни, дай мне тепло, ласку. Она сразу сориентировалась:
      - Если бы мне дали 500 долларов, я бы дала тепло.
       Она чуть оскалилась, за белоснежной "Голливудской" улыбкой блеснуло что-то хищное.
      Как она умеет "раскручивать!" - У меня дома дети сидят голодные! А когда неожиданно приходят гости, она сообщает:
      - У меня сегодня день рождения.
      Бегут за подарками, приносят угощение, вино. Много есть разных способов "раскрутки". Приятельницы говорят, что Надя "актриса в жизни". А одна сокурсница отзывается совсем уж резко:
      - Она стерва! За копейку продаст!
      Завидует, что ли? Между актрисами это бывает. И не только между актрисами.
      Рядом с Надей сидит Марина, торговый работник лет 50-ти. Достаёт где-то хорошие вещи, перепродаёт. Марина - "бытовик", высокие материи её "не колышат", говорит о главном: какие кругом цены. Встретив как-то во дворе Наташу, она поинтересовалась:
      - Как ты добываешь деньги? - Не проституцией, - заверила её Наташа.
      - Ну, в этом возрасте мы уже никому не нужны, - с сожалением подтвердила Марина отсутствие спроса.
      Говорили о жизни, о том как к ней лучше приспособиться.
      
      Тем временем напилась Неля, человек эмоциональный, нервный, стала плакать навзрыд и кричать: "Все сволочи! Все подонки!"-Маленькая, невзрачная, одинокая... И талантливая! Потом она вскочила, кинулась вон из комнаты, по дороге свалилась на пол.
      - Я не хочу больше жить! Я уйду в монастырь! Я хочу очистить душу! - кричала она, словно в какой-то трагической и смешной пьесе. Подбежали Спасский с безработным актёром, подняли её, уложили на диван в другой комнате, где она вскоре заснула. А сами ушли на кухню курить. Присели там у окна, поставив на подоконник пепельницу. Малахитовая пепельница, на ней сбоку голая, прозрачная русалка.
      Безработный актёр когда-то мечтал стать режиссёром. Он среднего роста, очень худ, одет немодно, в старые обноски. Занят мало, в остальное время читает, думает. Чего только теперь не говорят, не пишут! Он мечется между разными взглядами. А жена работает в небольшом, неказистом театре. Тёща, чтобы им помочь, ютится у них и сдаёт свою квартиру. Обе укоряют его за бедность.
      А Спасский свободен, одинок. Жена его бросила, ушла к другому. Да он не жалеет: не создан для семьи, случайных приятельниц полно. Большой роли в его жизни они не играют.
      Одна подарила ему недавно совсем ещё новые кроссовки: приобрела для сына, но тот их носить не стал, недостаточно престижная фирма. А Спасскому, в самый раз. Чихал он на эти модные претензии.
      - Я где-то читал, - рассказывает безработный актёр, -- на международной конференции ООН пришли к выводу (в 92-м году, что ли), что модель развития передовых капиталистических стран себя исчерпала и не имеет перспектив.
      - Почему же? - отзывается Спасский. - остальные могут когда-нибудь их догнать. Чем плохо?
      - Основа модели - поясняет безработный актёр, - частная собственность и безудержное потребление.
      - Ну и что? - благодушно покуривает Спасский.
      - А то, что если её распространить на все народы, то наша планета просто не выдержит.
      - Ну, туда ей и дорога...
      - Говорят, нужна новая модель.
      
      - Какая ещё? Напридумывают на нашу голову!
      - Это - централизованное регулирование экономического развития и распределения того, что производится всем мировым сообществом.
      - Ха! И получится централизация всемирных богатств! Так ведь на этой основе появится новый Сталин! И при нём всемирное Политбюро!
      - Ты знаешь, просто удивительно! Я это самое подумал, - радуется безработный актёр. - Именно диктатор. Подчинит себе весь мир и станет умничать. А все будут в страхе и трепете повторять готовые догмы, выгодные ему. Сейчас мы свободно говорим...
      - Да кому мы нужны... -- усмехается Спасский. - Скоро и так все газеты и телеканалы раскупят. А мы пойдём в услужение к новым хозяевам. - Он был крепко навеселе, хотя владел собой отлично. -Я недавно по радио слышал, что сейчас только два класса: класс воров и класс обворованных.
      - Ну, воры все или не воры, не знаю, бывает, от предпринимателя много пользы. Смотря какой человек, грабит других или помогает им выжить. Какие люди, такая и система, - говорит задумчиво безработный актёр. - Но что разделились на супербогатых и сверхбедных-факт. А многие заводы и фабрики стоят, поля не убираются. У государства нет идеи. Неизвестно, куда мы идём. Сплошная коррупция!
      - Коррупция и раньше была. Ещё какая! - говорит Спасский.
      - Всё же не в такой мере, или не так открыто!
      -Скрывали-это да. Но вообще... Знакомый режиссёр говорил, что идёт психофизическая деградация человечества. Сидели с ним вот так же у него на кухне, выпивали. Умный мужик! Ещё говорил, что "возлюбя врага своего", как учил Христос, мы тут же очутимся в болоте.
      - Да, в этом что-то есть, - соглашается безработный актёр. - Я думаю, помнить заветы Христа надо, но - вносить поправки с учётом реальностей своего времени.
      - Не всегда сообразишь - как надо, - признается тихо Спасский. - Столько развелось деловых, шустрых. Я в "Дружбе народов" читал про надпись на заборе:
      Если хочешь жить о"кей, Кулаком по морде бей!
      - Но только надо учитывать, - замечает безработный актёр, - ведь всем выгодно способствовать нравственному совершенствованию общества: от этого зависит, сколько зла будет им в конце концов причинено. В голове перепуталось, кто что говорил. Да, вот что! "Есть закон обратного действия и, нарушая права других, сея зло вокруг, люди вредят самим себе. Часто это "обратное действие" происходит весьма не сразу, или в таком виде, что трудно узнать".
      - Ладно! - говорит Спасский беспечно, докурив сигарету. - В крайнем случае передохнем все! Пошли!
      Затушив сигарету, безработный актёр прежде чем отправиться за Спасским, вдруг наспех говорит заветное:
      - Я думаю иногда... Хорошо бы вместо бесчисленных партий создать одну: партию совершенствования человека и человеческих отношений. Реалистичную, трезвую, но главное - честную, без демагогии, маскирующей стремление к власти и захвату всех ресурсов. Честным поверят. Они смогли бы воздействовать на стремления, нравы, поведение человеческих масс.
      
      - Ладно, пусть лошадь думает, - возражает Спасский без энтузиазма, - у неё голова большая. Пошли!
      Когда пили чай, хозяйка включила телевизор. Передавали хорошую песню. Песня старая, а тема актуальная:
      Не могу я тебе в день рождения
      Дорогие подарки дарить,
      Но зато в эти ночи весенние
      Я могу о любви говорить.
      Все вдруг притихли, молча слушали. Талант, искренность - что-то доброе шевельнули в душе.
      Ты не думай, что я невнимательный,
      Что цветы не бросаю к ногам.
      Я тебе в этот день замечательный
      Своё верное сердце отдам.
      "А деньги!?" - возмутилась вдруг Надя. И все, словно проснувшись, расхохотались.
      На экране пошли песни современные, сопровождавшиеся развязными телодвижениями, криком, визгом. Словно кончилось наваждение. Спасский, схватив Надю, стал танцевать с ней что-то модное, умело и развязно кого-то имитируя. Потом включили музыку и уже танцевали все.
      Дома сынок преподнёс новый сюрприз: опять сломался "байк".
      - Я в школу не пойду! - объявил он, зная как для мамы важно, чтобы он учился.
      - Ну не иди! В конце концов это нужно прежде всего тебе, а не мне! Я закончила Университет.
      - А что толку? Ты - ничто! - выкрикнул он раздражённо. - Любина хозяйка - человек. У неё магазин. Вася - человек. У него хотя бы ларёк. А ты - ничто!
      Она знала: перечень соседей можно долго продолжать. Саша из первого подъезда поступил в МГИМО! У него папа владелец ресторана. Кирилл - в Плехановскую Академию; папа владелец казино.
      Последовал многоэтажный мат. Когда-то давным-давно, ещё при жизни мужа, её малыш, такой хорошенький, едва только научившийся говорить, вдруг вскочил на диван и стал ни с того, ни с сего ругаться матом.
      - Мишенька! Ты что! Кто тебя научил?
      - Папа.
      Да, папа частенько так высказывался. Может быть, и отношение к Наташе ребёнок у него позаимствовал?
      А теперь шестнадцатилетний подросток, рослый, красивый!.. "Я байкер", - говорит он с гордостью, словно это принадлежность к новой религии. (Ездят на какие-то велосипедные "тусовки", иногда за город. Иногда на всю ночь! Где? С кем?).
      - Ты ничто! - повторил он с ненавистью. - Противная старуха! Доставай на починку где хочешь! Мне байк самое главное, дороже всего!
      (Женьку надоело всё время чинить, так он купил новый, не за 300 долларов, а совсем другой, который не ломается - за тысячу долларов. Они вместе ездили в магазин, сбежались продавцы с уважением сказали про Женька: "сын премьер-министра"!).
      Наташа тихо плакала. Какой был маленький, хорошенький ребёночек. В теплом капоре, валеночки... Глазки тёмные, как у неё. Носик пуговкой. А до этого совсем крошечный, в кроватке. Если, идя в магазин, она его ненадолго оставляла, он протягивал к ней ручонки, плакал. Ни на шаг её не отпускал. Наташа два года его выкармливала грудным молоком. "Кто так делает! Вы своё здоровье подорвёте!" - пугали приятельницы. Но лишь бы он был крепче! Ей казалось, что она этим вливает в него силы. Маленький пушистый сыночек, она так его любила. И до сих пор любит больше жизни.
      После всех "любезностей" он, видя, что не помогает, перешёл на более сильные меры воздействия. Побежал к балкону, рванул балконную дверь:
      - Мне без байка жизнь не нужна. Брошусь вниз, ты будешь виновата!
      Вдруг правда сгоряча, в раздражении бросится! Побежала за ним, кое-как втащила в комнату. Он ругался матом, заплакал: действительно любит этот байк!
      Она вытащила из старой сумки, где хранились документы, всю получку за полмесяца. (На хлеб, кашу, картошку заработаем частными уроками. Срочно повесить объявление!).
      Не глядя на мать, сынок грубо схватил деньги, быстренько успокоился, лёг спать. Неприятна стала она ему в последнее время: худая, обтрёпанная. Чучело какое-то. Перед ребятами стыдно.
      - У него крыша поехала! - сказала на следующий день Люба, узнав про новый опыт домашнего "рэкета". - Это всё нарочно! Пугает. Надо с ним иначе: "Хочешь бросаться? Пожалуйста! Вперед и с песней!".
      8
      Уже сентябрь. После дождливых, сумрачных дней пришли сравнительно тёплые.
      Миша теперь ходит в платную школу. До сих пор без ужаса невозможно вспоминать, как доставала три тысячи - на оплату за 11-й класс. После долгих, унизительных поисков взяла в долг под расписку у хозяев Любы на полгода.
      Наташина школа далеко, она ездит на двух автобусах. Миша так не хочет. Да и с директрисой у неё там отношения неважные. Директриса любит, чтобы ей угождали, Наташа держится независимо.
      А прежняя Мишина школа рядом с домом, но почти все его соученики оттуда сбежали. Кто в платные, более щадящие, кто в техникум, именуемый ныне "колледжем", а многие просто нигде не учатся. Сейчас ребята некоторые промышляют на улицах: отбирают деньги у младших школьников, ломают в будках телефонные аппараты и потом жетоны меняют на рубли; а порой, налетая в темноте, раздевают одиноко идущего мальчишку. Сможет ли мама купить ему новую куртку? Им в голову не приходит подобный вопрос. В Бога они не верят, а люди. Теперь каждый сам по себе, сам за себя. А привод в детскую комнату милиции не особенно пугает. Столько сейчас настоящих грабителей, бандитов! Рядом с этим жетоны, курточка-детские забавы.
      Деньги, деньги! Спасение от многих бед!
      Не секрет, что сейчас в иных бесплатных школах страшное вымогательство. За подарки, за деньги и отметки лучше, и всяческие поблажки. А Миша-ленивый бездельник, то и дело пропускающий занятия оттого, что проспал (то и дело Наташе приходилось писать объяснительные записки или идти с ним в детскую поликлинику за липовой справкой). Каждый раз его назначали на уборку школы (а богатых сынков, таких же бездельников, от уборки освобождали).
      Когда сумма невыученных уроков, пропущенных контрольных, и прочих прегрешений достигла критической массы, его предупредили, что оставят на 2-й год или вообще отчислят.
      Кульминация наступила, когда ему велели придти мыть школьный туалет. Ведь он совсем недавно мыл окна, лестницу! А кто платит классному руководителю, того под разными предлогами освобождают. Люба, например, каждый год готовила взятки для директрисы и классной руководительницы - в долларах. А теперь Денис, бездельник, ушёл в платную школу, три тысячи в год и никаких мучений, вымогательства. Ну а Миша просто перестал ходить на уроки. И ещё нарочно простудился. В холодную погоду, в ливень поехал по городу на велосипеде одетый по-летнему. Насквозь промок; замёрзнув наелся мороженного, сразу три порции слопал.
      - Ты же так воспаление лёгких получишь! Тебя же в больницу положат! - назойливо сокрушалась Наташа, отправляясь вечером в дежурную аптеку за лекарствами.
      -Лучше больница, чем школа - отвечал он хрипло и вовсю раскашлялся.
      Когда после болезни, ещё не совсем выздоровев, он всё же пошёл в школу и классная руководительница опять назначила его мыть после уроков туалет, Миша взял свой рюкзачок и ушёл домой. И больше на занятия не ходил. Кое-как ему натянули тройки, когда Наташа сообщила, что возьмёт его документы: с радостью от него избавились.
      Но зато мальчик будет в платной школе! Совсем другое отношение к нему! И занятия не каждый день.
      В дни занятий он требует денег: всем ребятам дают. Тридцать рублей каждая поездка в школу. Она уже ничего не ест, чтобы меньше уходило. Неприлично худая, как дистрофик, шея в морщинах. Каждый день, ложась спать, она думает об одном: как уплатить долг?
      Дачу пришлось давным-давно, ещё до замужества, продать за полцены, когда родители тяжело болели. А потом деньги в сберкассе обесценились, пропали. Сдать свою
      двухкомнатную и где-нибудь снимать однокомнатную? Не остаться бы совсем без квартиры! Столько сейчас мошенников... Есть люди, ставшие бродягами, бомжами из-за махинаций с жильём. Страшно!
      Любина хозяйка советовала обменять двухкомнатную на однокомнатную. Вернее, продать двухкомнатную и купить однокомнатную. А потом Миша женится и вытеснит маму на кухню? Или в дом престарелых. Он с ней совершенно не считается.
      Если бы нормальный папа, авторитетный для сыночка, - иногда мечтала Наташа. Или, хотя бы, умеющий наказать, заставить....
      Она включила телевизор, скоро новости.
      На экране упитанный дядька что-то пожирает, чем-то запивает, (реклама наверное). Сверху надпись огромными буквами: "Бери от жизни всё!" (Не давай, а бери!) Какой там Николай Островский! Какой там Тимур с его командой... Бери! Лопай! Жируй!
      Когда порвались Мишины кроссовки, Наташа побежала в мастерскую чинить и ещё доплатила за срочность.
      Завтра у неё после занятий в школе новый частный урок (Света-актриса помогла найти). Приходится ездить на дом, два часа туда, два обратно. Зато платят!
      Есть в мире добрые люди, в их числе Света. Очаровательная, стройная, очень модно одета, а в лице печаль, как будто ей хочется заплакать.
      Может быть, грусть о чём-то не состоявшемся... Муж недавно, будучи в гостях со всего размаха ударил её по лицу. "Приревновал", - объясняла она потом приятельницам.
      Как-то к ней на улице подошла бездомная собака, глядела жалобно, голодная, вся в какой-то коросте. Света её привела домой, накормила, вымыла, потом водила на какие-то уколы, дорого за них платила. Теперь у собаки вполне "элитный" вид. Ходит с хозяйкой гулять три раза в день на поводке.
      Вернулась Наташа поздно, еле живая. Даже есть не могла, свалилась на диван.
      - В этих кроссовках я больше в школу не пойду! - объявил юный аристократ.
      Ей не понять, как посмотрят ребята в школе и во дворе на эту сношенную жалкую обувь. И девочки станут шушукаться между собой. Пусть достаёт, где хочет! Пусть одалживает у знакомых. Не сумела устроиться - иди "прибираться"! Не будет Денис ходить в таких кроссовках! Люба всё ему покупает. А сестра Женька; самая умная и симпатичная во дворе, когда ходила с матерью покупать что-то из вещей, сказала, увидев, что мать взяла с собой полторы тысячи: "Что ты взяла какую-то мелочевку! Что на неё купишь!" (Люба маме рассказывала, всё обо всех знает). А эта - работает за копейки; с училками какими-то из своей школы верещит: "Цветаева - Цветаева", "Бродский - Бродский". Ничего не понимает в жизни.
      Ещё в раннем детстве отец и мать, словно соревнуясь, старались его забавлять, покупали нескончаемые игрушки. А после гибели отца Наташа ещё больше баловала сыночка - безалаберно, безоглядно. С тех пор он искренне верит, что главная задача родных-радовать, исполнять его желания. Не захотел в своё время ходить в детский са-Дик; до самого поступления в 1 -ый класс Наташа держала для него приходящую няню. (Когда-то и у неё была няня; родители, старые москвичи, пригласили девушку из Подмосковья, которая у них жила на кухне в коммуналке, пока не вышла замуж).
      - Сколько стоят кроссовки? - спросила Наташа
      потерянно. (Нет сил с ним воевать!).
      - Две тысячи.
      - Ты что! Говорят, на оптовом рынке - 500!
      - На оптовом дерьмо! Только фирмы Рибок, других
      я не надену! - Он швырнул на пол починенные "бомжацкие" кроссовки.
      - Где я тебе возьму?! - истерически выкрикнула Наташа. - Ты же видишь, какие гроши мне платят, как я мучаюсь!
      - Ты дерьмо! - завопил сынок, стараясь её перекричать. - Раз ты столько зарабатываешь, значит ты дерьмо. Ты - никто, ты ничего не стоишь!
      Наташа как-то странно застыла, словно перед прыжком.
      - Я в школу не пойду! - снова пустил он в ход
      главный козырь.
      - Не ходи, не надо! - закричала она вдруг дико, пронзительно, в исступлении. - Я в петлю влезла! Такой
      долг! Всё пускай пропадает! Всё! А-а-а...
      Вдруг её левая рука беспомощно повисла плетью. Что это? Паралич? Нервный спазм какого-то сосуда? Инсульт?! Наташа правой рукой схватила безжизненную левую.
      - Я погибла. - Странное спокойствие теперь было
      в её голосе. - Всё, конец.
      Он словно опомнился. Что-то вдруг понял, стал похож на прежнего, давнего малыша, который из своей кроватки протягивал к ней ручонки, если она уходила.
      - Я дурак, мамочка! Это я тебя довёл! Мамочка, не надо, успокойся! - Неожиданно, из глубины юной души вырвалось запоздалое признание: - Ты мне дороже, чем байк! И чем все деньги вместе взятые!..
      Ночью она проснулась и почувствовала, что владеет рукой. Счастье, великое счастье! Как люди не ценят!
      -Миша, мальчик мой дорогой! Я всё для тебя сделаю, -сказал она тихо, но внятно. Он не слышал, крепко спал.
      На следующий день, после работы, она одолжила две тысячи у Светы-актрисы. Перенесла унижение, стыд. Стояла долго перед входной дверью, пока решилась позвонить.
      Зато как он радовался, придя из школы! Сразу поехал за кроссовками, шесть магазинов объездил, но привёз. Такой настойчивый!
      Оказалось, они стоят не две, а полторы тысячи; на оставшиеся 500 он купил футболку с той же эмблемой Рибок.
      Во дворе ему сказали с уважением: "О, ты в Рибоке!"
      Но ещё у всех плейеры, пейджеры, сотовые телефоны! Даже на занятия ходят с пейджерами и сотовыми телефонами.
      Времена меняются. Когда-то молодёжь строила узкоколейку по пояс в ледяной воде, теперь подчас главное - купить вещь фирмы Рибок.
      Наташа чувствовала: "вышибание" скоро возобновится. Но думать об этом не было сил.
      10
      Из подъезда выходят ребята с велосипедами. Денис, Миша, Женёк. Садятся на свои "байки", выезжают на улицу. 16-летние подростки. В модных куртках, в шлемах, в новых джинсах и кроссовках. Чуточку выпили в подъезде, всем весело стало.
      Проехали несколько нарядных улиц, парк... И вот они в тихой рощице.
      Золотые листья устилали всю землю. Кленовые, жёлтые листья, как драгоценный ковёр с золотым узором. "Очей очарованье". И легко-легко дышится.
      Когда едешь не спеша на своём байке, самом любимом на свете, и лёгкий ветер обвевает лицо, одно только чувствуешь всей юной, радостной душой: "Жизнь прекрасна"!
      
      III. Штрихи к портрету времени (80-е - 90-е годы)
      Подробности окружающей жизни времён "застоя" и "перестройки". Вот отдельные из них....
      Захваткина
      В техническом НИИ есть сотрудница по фамилии Захваткина, особа лет за тридцать, длинная "каланча", некрасивая, но бойкая. Она искренне презирает людей наивных, неприспособленных к жизни:
      - Не сечёт! - говорит она о таких пренебрежительно, что означает: "Не может понять".
      Про НИИ она говорит:- Здесь не зарплата! Это всё равно, что ничего.
      Книги не читает; всё, что в мире происходит, ей "до лампочки", (она это выражает несколько иначе - нецензурно).
      И эта вот Захваткина, как рыба в воде приспособленная к современным условиям, ужаснулась вдруг и заговорила обличениями в духе библейских пророков.
      Дело было так. Её мать заболела тяжело. Что-то с почками. Больница, уколы... Тянулись недели. Мать на глазах таяла. Ей предстояла операция по удалению почки.
      Захваткина не была бы Захваткиной, если бы не сумела организовать консультацию хорошего специалиста.
      И оказалось, что кроме операции есть другой выход - безболезненный, легкий: югославское лекарство, которое невозможно достать.
      Рядом лежала послеоперационная больная, всё звавшая медсестру. Боль нестерпимая! Сестра, молодая, накрашенная, являлась на зов страдалицы неохотно, отвечала на мольбы односложно:
      - Как я вам буду помогать? У меня зарплата мизерная.
      Рассказывали, что в другой палате старичку, тоже послеоперационному, просившему судно, санитарка внушала:
      -Дед, что ты всё ноешь! - И судно не несла (потому, что бесплатно).
      - Сколько я там нагляделась! - ужасалась Захват-
      кина.
      Дефицитное лекарство она достала за большие деньги у заведующей больницей.
      - У них лекарства лежат в сейфах! Жуткая система!
      - изрекла потом Захваткина с присущей ей безапелляци
      онностью. - Сама система никуда не годится! Что это за
      общество! Я теперь вижу, когда с этим столкнулась.
      Так, в сущности, агитирует против советской власти заведующая больницей-партийная и "сознательная".
      В беседке
      В подмосковном санатории "Марфино" есть знаменитая "беседка с Апполоном" - архитектурное сооружение в два этажа. Нижний этаж опорный, с более массивными колоннами, а верхний - ажурный, лёгкий, увенчанный куполом. В центре второго этажа под куполообразной крышей высится статуя Аполона. Совсем юный, тонкий и грациозный, голый Бог красуется в непринуждённо изящной позе.
      И зимой, когда вьюга и мороз, и осенью, когда рано сгущаются промозглые сумерки, от статуи веет полуденным краем, прекрасной сказкой 1. "Там где море вечно плещет на пустынные скалы, где луна теплее блещет в поздний час вечерней мглы".
      Кто-то рассказывал, что сюда зимой 1982 года однажды прибыла очередная экскурсия на автобусе. Никто не взял с собой еды: их ввели в заблуждение, посулив, что в Марфино удастся пообедать в ресторане. Увы... Голодные, замершие экскурсанты, осмотрев всё, что положено и выслушав, что положено, добрались наконец до спасительного автобуса. Но тут обнаружилось, что не хватает благообразной пенсионерки. Куда она могла деться? Ждали долго. Идти на поиски? Но может быть вот-вот подойдёт? Все устали. Темнело.
      Наконец она появилась. Худенькая, подвижная старушка в обшарпанном пальто с цигейковым воротником и в стоптанных сапогах; как и все измученная, замершая.
      - Что вы делали?! - возмутились экскурсанты.
      - Смотрела на Аполлона.
      - Целый час?!
      - Я не заметила времени, - смущенно призналась ценительница красоты.
      
      В очереди
      Почти всю жизнь мы стоим в очередях: за продуктами, справками, услугами, талонами. И почти всю жизнь мы в ожидании - квартиры, повышения зарплаты, осуществления продовольственной программы, пришествия коммунизма.
      Наконец наступила перестройка...
      Участникам войны одно время давали продовольственные заказы - строго ограниченное количество продуктов по ценам, дешевле обычных. Попробую припомнить хотя бы один такой случай.
      Стою в очереди. Сегодня - кусочек масла, 1 кг. риса, 2 кг сахара и пол-литровая бутылка водки, (может быть, в связи с "бывшим" праздником - 7 ноября). Из-за этой самой поллитровки очередь сегодня вдвое длиннее, чем обычно. Приползли все "доходяги" участники войны. Водка теперь - валюта, помогающая договориться с таксистом, слесарем ДЭЗа, шофёром неотложки и прочей "сферой обслуживания"; она стоит сейчас, в ноябре 1992-го около 300 рублей, а здесь - 125.
      Выстояв очередь, к окошку подходит благообразная старуха в интеллигентной шляпке и облезлой шубе, распространяющей запах нафталина. Рука и нога у старухи парализованы, рот кривится на сторону. Видимо, перенесла инсульт.
      - У меня нет пустой бутылки на обмен, - говорит она виновато продавщице, яркой, криминально-мафиозного облика блондинке. - Не знала, что дают водку...
      - Бутылки на обмен нету? Не отпускаем! - равнодушно обрывает её криминальная блондинка. - Масло будете брать?
      - Но откуда же я могла знать! - молит старуха. - Я схожу домой принесу. От вина можно принести? У меня нет водочных.
      - Нет, только водочные!
      - Дайте, пожалуйста! - канючит старуха. - Я уплачу за бутылку. Она 10 рублей сейчас, кажется, стоит? Я уплачу! (У неё наверное давление подскочило до 240).
      Зачем блондинке десять рублей? Она эту водку продаст за 300 или дороже, мимоходом положит в карман пару сотен.
      - Я больной человек, такую очередь выстояла, измучилась! - тихо ноет старуха.
      Но продавщица непреклонна:
      - Расплатитесь за сахар, масло, рис!
      Жаловаться бесполезно, магазин приватизирован, у хозяина физиономия наглая и безжалостная.
      Ох, я тоже не захватила бутылку на обмен! Кто мог знать! Предусмотрительные люди тут заранее крутятся, узнают, сообщают друг другу... По телефону узнать невозможно, директор, (вернее, теперь - владелец), бросает трубку, не дослушав.
      Уходит благообразная парализованная старуха. Заняв очередь, отправляются на поиски тары другие ветераны Великой Отечественной. Отхожу и я.
      Какая досада! Соседний винный магазин закрыт. Я надеялась там купить пустую бутылку, (но уже, конечно, не за десять рублей). Возвращаюсь в магазин, стою в раздумье. Плюнуть и уйти? Самое, пожалуй, правильное. Масло, сахар и рис здесь, конечно, подешевле, чем для простых смертных, но не настолько же, чтобы затратить два часа. Водка... Это да! Это может в трудный момент оказаться спасением. За водкой всюду очереди. Она - путь к сердцу таксиста или слесаря ДЭЗа. Ведь мы заложники у нашей страшной медицины и сферы обслуживания.
      Хожу по захламлённому торговому залу и вдруг замечаю в дальнем углу ящики с пустыми бутылками, в том числе и водочными, за спиной пожилого дядьки, торгующего гнилыми овощами (может и не совсем гнилыми, просто на овощах налипшая сырая земля). Подхожу к прилавку.
      -Выручайте! Мне нужно пустую бутылку от водки.
      Продавец не реагирует.
      - Я вам дам двадцать рублей, - говорю я весело и протягиваю две десятки. Он их берёт неохотно, глядит хмуро, лениво протягивает руку к ящику и... достаёт пустую бутылку! Не веря своей удаче, я горячо благодарю.
      Теперь я вооружена! Возвращаюсь на своё место в очередь, слышу разговоры стоящих рядом, с интересом воспринимаю всю эту житейскую информацию. О когда-нибудь все детали нашего быта покажутся невероятней любой фантастики. "Жаль только жить в эту пору прекрасную уж не придется..." В данный момент обсуждается актуальная для ветеранов тема - стоимость похорон.
      За мной стоит женщина с круглым добродушным лицом. Ещё до моего рейда по магазину за пустой бутылкой, она мне кое-что о себе уже рассказала. Ленинградка, родилась в Кронштадте, пережила блокаду, потом была в армии связисткой. Показала даже свою старую армейскую фотографию, где изображена простодушная, симпатичная, деревенская с виду девчонка в форме солдата. Муж её, мичман, многократно был ранен, теперь лежит парализованный, инвалид 1 -й группы. На ней теперь какой-то бесформенный балахон и вязаная, стираная-перестиранная шапка.
      - Сейчас похоронить стоит тысячи! - утверждает она со знанием дела.
      И тут же - милые сердцу воспоминания юности:
      - В блокаду как было тяжело, но люди были совсем другие. Мы за хлебом стояли, очередь подлинней этой. Вот так, цепочкой, слабые все, каждый сзади обхватит того, кто спереди - иначе нет сил стоять. Один падает - и вся очередь начинает падать. Бывало, что кто-нибудь тут же умирал. Но хоронили бесплатно! - говорит она с гордостью - У меня дома вся семья умерла с голоду - мама, сестры, братья. Всех бесплатно хоронили! - вспоминает она почти радостно. - Откуда я теперь возьму двадцать три тысячи!
      Такая миловидная старуха, такая круглолицая, по-детски простоватая, доверчивая, пухленькая, в каком-то потрёпанном, облезлом балахоне! Всю жизнь стоит в очередях; и в блокадном Ленинграде, и теперь, почти в самом конце своего пути. А потом какой-нибудь инсульт, парализация. Больница, где сестры могут выпить весь спирт и не хотят возиться с тяжёлыми больными.
      Впереди меня стоит изящная, худенькая дама с каракулевым чёрным воротником и в такой же шляпке. Седая, но чувствуется бывшая блондинка. Жена военного и сама участница войны, врач. Пока стояли, она мне уже успела сообщить, что муж, полковник, умер летом. Из-за похорон влезла в долги, потом вещи продавала, чтобы расплатиться. А люди-то не бедные, но все сбережения обесценились, пропали.
      - Копили по-старому, хоронили по-новому, - сказала она с презрительной укоризной по адресу неведомых виновников. - Крематорий 7000, агент похоронного бюро - 5000. Да на каждом шагу тысячи! Уплатили за рытье
      могилы, так потом ещё эти четыре парня потребовали по бутылке водки. Четыре бутылки! За что? - недоумевает бывшая блондинка. - Могила-то уже выкопана! Матом ругались. Они уже были пьяные.
      Её муж перед смертью перенёс операцию в клинике известного института.
      - Никакого ухода. Сестры пьют. По вечерам никого не дозовёшься. Потому, что им выдают спирт!
      - Но его на другие цели, видимо, выдают, - замечаю я.
      Она горестно продолжает:
      - Смотря в какую палату попадёшь. В одной лежал ничего. Попал на другой этаж - матом ругают, судно не допросишься.
      Увы, через пятьдесят лет после Победы фронтовика перед смертью ругали матом и над его могилой ругались.
      Отчего так нелепо люди организовали свою жизнь? Те, кто всем командует, не стоят в очередях? Да, конечно. И хоронят их бесплатно до сих пор... Но ведь миллионы, толпы обездоленных вечно требуют каких-то перемен; возникают новые устремления, раскачивающие неуклюжий корабль. Даже если ты укрылся в каюте-люкс, неизвестно, долго ли все это неловкое устройство продержится. Нет, наверное всем без исключения требуются перемены, какие-то иные основы жизни.
      А неподалёку, практичная тётка со знанием дела подсчитывает на листке стоимость заказа, прибавляет какой-то процент и стоимость целлофанового мешка.
      - За водку она же берёт 125! - делится тётка своим открытием с окружающими, - а ведь если есть бутылка на обмен, то надо 117! А она берёт 125!
      Это вносит большое оживление. И все вместе пенсионеры начинают пересчитывать.
      - Да ладно! - говорит ленинградка. - Не жалко эту бутылку, пускай себе!
      -Нет, вы посчитайте, сколько людей! С каждого по десятке ! - не унимается настырная тётка.-Посчитайте!
      Подумаешь, десятка. Сейчас цены что ни день взлетают неимоверно. И всюду по-разному. Свобода. Кто сколько хочет, столько назначает. Людям, привыкшим к жесткому государственному регулированию, это кажется диким.
      И кто теперь в торговле всем заправляет, кто там обогащается, как использует награбленное? Тёмный лес, недоступный общему пониманию.
      Не по заповедям Иисуса, 1992 г.
      Пожилая пенсионерка рассказывает: "Я могу умереть от болезни, а от голода нет". Оказывается, она запасла девяносто банок рыбных консервов и сколько-то мясных, семьдесят килограмм сахара, девять килограмм сливочного масла и пятнадцать литров подсолнечного, невероятное количество крупы, картофеля, муки.
      Она старый, больной человек, живёт совсем одна, её муж давно умер, дети живут отдельно, приходят очень редко. Я удивляюсь:
      - Но это же всё надо было принести!
      - А конечно, - говорит она. - Всё это я тащила на себе. Еле живая приходила домой. А как же! Будет подорожание, а у меня всё есть. Сколько денег я этим сэкономила!
      Можно даже подсчитать.
      Я поскорей прощаюсь; не хватало, чтобы она начала всё подсчитывать!
      Накануне каждого подорожания предусмотрительные граждане буквально сметают всё с прилавков. А сколько потом сгноят и выбросят! Кое-кто промышляет в товарных поездах, на продовольственных складах.
      А Христос семью хлебами накормил семьсот человек.
      Кузница богатырей
      В доме отдыха лихая повариха из соседнего строй-городка с 5-месячным младенцем. С одного месяца стала варить ему "прикорм", как поросёнку. Литр магазинного молока, две столовые ложки манной крупы, затем сыпала в это варево смесь "Крепыш" или "Здоровье". Младенец поглощает невероятные порции. Наестся и спит. Выглядит богатырём. Другой бы, возможно, умер от подобного кормления. Тем более, что от груди был отлучён вскоре после того, как родился.
      Большие серые глаза смотрят умным и твердым, нагловатым взглядом, словно все на свете уже понимают и ничего не боятся. Мать его подбрасывает и ловит, крутит вниз головой, кувыркает, а ему всё нипочём, смеётся, но тоже по-взрослому, как бывалый морской волк.
      Родители уже у сел и разойтись. Отец где-то в Северо-морске на сверхсрочной службе. "Поматросил и бросил". А младенец богатырский. И, оказывается, не первый у поварихи. А судя по тому, как мамаша спешит вечером на танцы - и не последний.
      Что этот Маркс выдумал!
      В ожидании автобуса присаживаюсь на скамейку. Через несколько минут у автобусной остановки тормозит огромная, как броневик, машина, убирающая мусор.
      Из кабины выскакивает молодая особа, перекидывает над машиной вверх дном переполненную мусорную урну, часть просыпалась на тротуар. Пассажиры, ждавшие автобуса, не успели оглянуться, как захлопнулась кабина и броневик двинулся вперед к новым трудовым свершениям.
      Последовали комментарии. Особенно усердствовали старушки:
      - Убрала, называется! Тяп-ляп.
      - Никто не хочет работать!
      - А хотят хорошо жить!
      - С этой перестройкой совсем распустились!
      Последнюю фразу я часто слышу. На этот раз её произнесла, доверительно обращаясь ко мне, благообразная, подтянутая пожилая особа, с виду очень строгая и не знающая сомнений.
      - Что этот Маркс выдумал! Теперь видно, чего он стоил со своим коммунизмом.
      Ох, кто меня за язык тянул! Я ей сказала:
      - Маркс ведь не устанавливал сроков, когда наступит коммунизм. Он только говорил о тенденции развития. Когда мы дорастём...
      - Да бросьте вы! Ерунду говорите! - перебила она тоном учителя, который отчитывает нерадивого ученика.
      Я смолкла. До чего же дискредитировали хорошую идею! Сколько мы ещё натворим, пока не придём, (быть может, через несколько поколений), к пониманию этого. Но не стану же я пропагандировать "истинный коммунизм" на автобусной остановке. И вдобавок никого не успею убедить до прихода автобуса.
      "Человек толпы"-страшный попугай. "Толпа" легко создает себе кумиров и так же легко сокрушает их, топчет.
      Какую смуту в своё время посеяли в умах категоричные, рьяные вульгаризаторы марксизма! Я не знаток, но думаю, что Маркс, исследуя путь развития человечества, не предлагал немедленно строить псевдокоммунизм в одной, изолированной от мира стране. Он, изучая как сменяются общественно-экономические формации по мере развития материально-технической базы и сознания, понял, что в отдалённом будущем, достигнув определённого уровня, общество постепенно придёт к новым условиям и отношениям, коммунистическим. Строить коммунизм немедленно, всё равно что "строить капитализм" в каменном веке для пещерных, первобытных людей.
      Кстати, Маркс, в отличие от многих последующих проповедников мнимого "марксизма", очень бедствовал. В одном из его писем сказано, что 8-10 дней его семья ела только хлеб и картошку, ("а сегодня ещё сомнительно, смогу ли я достать и это"))^. Иногда Марксу не на что было купить бумагу, не в чем пойти в библиотеку, так как сюртук пришлось заложить в ломбард. Нечем было платить за квартиру.
      Жена Маркса рассказывала в письме, как два судебных пристава описывали всё их небольшое имущество: "кровати, бельё, платья - всё, даже колыбель моего бедного ребёнка и лучшие игрушки девочек, которые стояли тут же, обливаясь слезами".
      Наибольшее безденежье наступило в период работы над книгой "К критике политической экономии", в основном посвященной теории денег. "Вряд ли приходилось кому-нибудь писать о деньгах при таком отсутствии денег!" - не без юмора отметил Маркс.
      Нынешние Чичиковы
      Мне рассказали историю молодой сценаристки. Одолеваемая бедностью, предприимчивая служанка (7-й кажется) музы, предложила свои услуги некой посреднической фирме. Идея была предельно проста, почти как покупка мёртвых душ, но отличалась жизненной актуальностью. Сценаристка начала скупать и продавать квартиры в центре Москвы. (Сейчас этим никого не удивишь, тогда, на заре приватизации, это было ново, смело и необычно).
      О, коммуналки 20-х - 30-х годов! Бывшие барские хоромы. Огромные залы с лепными потолками, поделённые затем на клетушки; замызганная парадная лестница; "Чёрный ход", предназначавшийся в прошлом для обслуги. Хозяева давным-давно были изгнаны, уплотнены; расстреляны. "Кто был ничем, тот станет всем", "Мы наш, мы новый мир построим!" О, какие надежды, какие самозабвенные усилия! И Москва расширялась, уплотнялась под натиском приезжих. Превратили барские хоромы в коммуналки, поделили на клетушки... И вот кто-то молодой и счастливый живёт в чулане без окон. Ему и так светло: он строит социализм Кто-то живёт в подвале, в старой дворницкой, на каких-то выгороженных кусочках жилплощади. Зато в Москве! Теснились, давились в трамваях, Висели на опасных подножках.
      Теперь заново стали создавать собственников, которым уже требуются не коммуналки, даже не "хрущебы" и не блочные "спальные районы".
      Сценаристка, облюбовав квартиру на Тверской, купила её по частям, за счёт фирмы: одну комнату у старушки, согласившейся переехать к родным, другую - у одинокого пьяницы, который отправился в село; двум семьям бесплатно предоставили заранее купленные на деньги фирмы две отдельные квартиры в блочных домах, (люди были счастливы). Громадная, многокомнатная квартира была затем продана иностранцу. Сценаристка заработала двадцать тысяч долларов, помимо прибыли, которую получила фирма. Для неё это было своего рода изучение жизненного материала. Теперь она может писать сценарий!
      Народное словотворчество
      При перестройке была веселая частушка:
      "Водку мы теперь не пьем, Колбасу не кушаем. У телевизоров сидим, Горбачёва слушаем".
      Шла борьба с алкоголизмом, за продуктами стояли длинные очереди.
      Теперь, (в апреле 1994 г.) слушать не хотят. Разочарование, пассивность. На днях по радио читали новую частушку:
      "Лигачёвы, Горбачёвы, Нынче делаете чё вы? А мы плюем через плечо И не делаем ничё!"
      Может быть, это временная растерянность? И постепенно появятся поколения активных, ответственных, сознательных?
      IV. Лучи ума и знания
      "Выдержки, извлечения и прочие подобны зажигательным стёклам - они собирают лучи ума и знания, рассеянные в произведениях писателей, и силою и живостью сосредоточивают эти лучи в сознании читателей".
      Д. Свифт
      I
      "Жизнь и деятельность человеческая имеют единую цель: все большее уяснение, утверждение, упрощение и общедоступность нравственной истины".
      Л. Толстой
      "Каждый лично заинтересован в общественной нравственности и получает выгоду от улучшения её. Каждый страдает от общей бессовестности".
      Г. Спенсер
      "Каждого касается всё, что повышает умственное развитие других, ибо невежество или глупость других навлекают на него ежедневные неудобства".
      Г. Спенсер
      "Овца и волк по-разному понимают слово "свобода", в этом сущность разногласий, господствующих в человеческом обществе".
      А. Линкольн
      "Человек отличается от скотины тем, что обладает понятием добра и зла".
      В. Гюго
      "Каждый человек носит в себе зачатки всех свойств людских".
      Л. Толстой
      "Люди не рождаются ни добрыми, ни злыми, но они рождаются способными стать теми или другими".
      Сенека
      "Живи с людьми так, будто на тебя смотрит Бог". Сенека
      "Истинная доблесть состоит не в том, чтобы никогда не падать, а в том, чтобы подниматься каждый раз, когда ты упал".
      Конфуций
      "Надежда - лучший врач из всех, какие мне известны".
      А. Дюма - отец
      "Чтобы быть довольным своим положением, необходимо сравнивать его с положением худшим".
      Б. Франклин
      "Нам хорошо может быть только от нашего усилия побороть то, что нам не хорошо".
      Л. Толстой
      "По теории вероятностей вся жизнь основана на пробах и ошибках. Из 1000 попыток может быть одна увенчается успехом.
      Норткот Паркинсон
      "Возможность прямо пропорциональна количеству попыток".
      Кобо Абэ
      "Счастье не так слепо, как обыкновенно думают. Часто оно есть ничто иное, как следствие верных и твёрдых мер, не замеченных толпою, но тем не менее подготовивших известное событие. Ещё чаще она бывает результатом личных качеств, характера и поведения".
      Екатерина II
      "Если улучшить систему управления, не дождавшись поднятия среднего характера, то возникнет более зла, чем добра".
      Г. Спенсер
      "Будем смеяться, не дожидаясь минуты, когда почувствуем себя счастливыми, иначе мы рискуем умереть так ни разу и не засмеявшись".
      Лабрюйер
      "Давайте переживать неприятности по мере их поступления".
      М. Жванецкий
      "Постарайся не проронить ни одного слова, которое можно было бы прямо или косвенно истолковать как напрашивание на похвалу".
      Честерфилд
      "Если вы хотите, чтобы вас уважали, имейте дело только с людьми, заслуживающими уважения".
      Лабрюйер
      "Как много дел считались невозможными, пока они не были осуществлены".
      Плиний старший
      "Счастье - это избавление от несчастья".
      Шопенгауэр
      "Каждый день нужно проводит так, словно он последний".
      Сенека
      "Много говорить не значит много сказать".
      
      "Что же есть благо? Знание. Что есть зло? Незнание".
      Сенека
      "Кто не знает в какую гавань плывёт, для того нет попутного ветра".
      Сенека
      "Искусство - могучее средство исправления людского несовершенства".
      Т. Драйзер
      "Пишите честно - как перед расстрелом".
      А. Жигулин
      "Есть оружие, более страшное, чем клевета: это - истина".
      Талейран
      "Герои Достоевского... страдают не только от... голода и холода, но и оттого, что чувствуют их унизительность. .. И вот в самоизлияниях героев Достоевского звучит не только: "Я голоден!", но и "Я голоден, в то время как другие сыты!"
      Ст. Рассадин
      "Когда вы пишете, вы должны видеть предмет, о котором пишете, и видеть его в движении".
      А. Толстой
      "Французские символисты говорили, что мысль можно выразить только одной единственной фразой, и нужно найти эту фразу".
      А. Толстой
      "Упреки Тургеневу в том, что он не пишет как Достоевский, равносильны сожалениям, что на шелковице не растут персики".
      А. Мору а
      "На сцену редких брали, А ныне все подряд Запели, заиграли... Работать не хотят!"
      Ю. Благов
      "Раз навсегда надо оставить попечение об успехах и неуспехах. Пусть это вас не касается. Ваше дело работать..."
      А. Чехов
      "Литература есть сознание народа, цвет и плод его духовной жизни".
      В. Белинский
      "Великие возможности приходят ко всем, но многие даже не знают, что встретились с ними".
      У. Даннинг
      "Никакая организация не может быть лучше, чем качество людей, составляющих её".
      Платон
      "Никогда идеалы коммунизма не будут скомпрометированы, если это не сделают сами коммунисты".
      В.И. Ленин
      Мы хотим строить социализм немедленно из того материала, который нам оставил капитализм со вчера на сегодня, теперь же, а не из тех людей, которые в парниках будут приготовлены".
      В.И.Ленин, 1919 г.
      "Мы решили, что крестьяне по разверстке дадут нужное количество хлеба, а мы разверстаем его по заводам и фабрикам, - и выйдет у нас коммунистическое производство и распределение... Это, к сожалению, факт. Я говорю: к сожалению, потому, что не весьма длинный опыт привёл нас к убеждению в ошибочности этого построения.
      В.И. Ленин
      "Жизнь возникла три миллиарда лет назад. Но мы существуем только три миллиона лет... В нас заканчивается антропоид и начинается человек".
      Эрве Базен
      "Не остановится человек в своём развитии, тем более, что ум давно уже ему подсказывает его нравственное несовершенство...".
      К. Циолковский
      "Человеческая доброта перед злом бессильна, зло считается лишь с силой и страшится лишь наказания. Только неотвратимость расплаты может усмирить его хищный нрав, заставить задуматься. Не будь этого, на земле воцарится хаос".
      Василь Быков
      "Даже там, где социализм удержится и выйдет победителем, его характер будет глубоко и надолго искажён многими годами осадного положения, необходимого террора и военщины".
      А. Богданов, 1908 г.
      "В отрешённых его глазах, Не сулящих врагу пощады, Вьется крошечный красный флаг, Рвутся маленькие снаряды. И прямой комиссарский рот, Отформованный из железа..."
      Я. Смеляков
      "Не в силах нас ни смех, ни грех, Свернуть с пути отважного, Мы строим счастье сразу всех, И нам плевать на каждого".
      И. Губерман
      "Одно из самых вопиющих преступлений сталинщины - ликвидация традиционной общечеловеческой морали, вековой системы элементарных житейских правил".
      Василъ Быков
      "И душу чувствами людскими Не отягчай, себя щадя. И лжесвидетельствуй во имя, И зверствуй именем вождя".
      А. Твардовский
      "Не только вслух говорить - думать боялись, как бы "чёрный ворон" ночью не выгреб из постели к следователю, который прежде, чем ушлёт за колючую проволоку или поставит к стенке, прикажет ломать кости, вгонять под ногти иголки".
      В. Тендряков
      "Цель, для которой требуются неправые средства, не есть правая цель".
      К. Маркс
      "Так называемая отмена частной собственности... означала сосредоточение собственности в руках у гораздо, более узкой группы".
      Джордж Оруэлл
      "Писателю там лучше, где ему меньше мешают писать, т. е. дышать".
      М. Цветаева
      "Думаю, что истерика обожествления Сталина, так же как полное и безоговорочное оплёвывание его возникли на одной почве".
      Ю. Гроссман
      "Сомнений дух над нами не витал, И в двадцать лет, доверчивый не в меру, Уже скопил я круглый капитал Готовых истин, принятых на веру".
      Ю. Левитанский
      "Человеку всегда грозит опасность попасть под обаяние и власть новых обманщиков".
      Н. Мандельштам
      "Демагог становится умней, Тоньше, чем о нём предполагают: В подлинные язвы наших дней Он порой персты свои влагает. И неправый затевая бой, Сонмы истин верных и нетленных Обязательно пред собой Гонит, как толпу военнопленных!"
      И. Фоняков
      "Кто не карает зла, тот способствует его совершению".
      Леонардо да Винчи
      "Разве дикарь любит и уважает справедливость? Нет, он уважает силу".
      Гельвеции
      "В случае использования большого количества водородных бомб последует всеобщая гибель - внезапная только для меньшинства, а для большинства медленная и мучительная".
      А. Адамович, Г. Шахназаров.
      IV "Собственность есть кража".
      Прудон
      "Лучшее качество денег - это их количество".
      Б. Спиноза
      "Есть два рычага, которыми можно двигать людей - страх и личный интерес".
      Наполеон
      "Писателей вес по машине Они измеряли в беседе: Гений - на ЗИЛе длинном, Просто талант - на "Победе".
      А кто не сумел достичь В искусстве особых успехов, Покупает машину "Москвич" Или ходит пешком. Как Чехов".
      С. Маршак
      "То только истинное благо и добро, что благо и добро для всех".
      Марк Аврелий
      "Истинным благом следует считать только то, чем могут владеть все поровну и одновременно, не завидуя друг другу".
      Паскаль
      "Нелегко разглядеть, чем вызван честный, искренний, благородный поступок - порядочностью или дальновидным расчётом".
      Ларошфуко
      "И лучше будь один, чем вместе с кем попало".
      Омар Хайям
      "Я богат, потому, что мне ничего не надо".
      Диоген
      "Если нет Бога, тогда все позволено".
      Ф. Ницше
      "Жизнь - это место, где жить нельзя".
      М. Цветаева
      "Ад - это другие".
      Сартр "Человеческий род болен - болен ненавистью".
      В. Гюго
      "Найдётся сто причин у человечества, Чтоб от души друг с другом передраться: Не за Царя, за Веру и Отечество, Так за Свободу, Равенство и Братство".
      Г. Нискеров "Отказываюсь - быть. В Бедламе нелюдей Отказываюсь - жить. С волками площадей Отказываюсь - выть".
      М Цветаева
      "Неблагодарный - это человек без совести. Ему верить не должно... Такой безобразит человечество".
      ПempI
      "Человеческая жизнь - это путь к умиранию".
      Платон
      "Тот, кто умер в этом году, избавлен от смерти в еле-. дующем".
      Шекспир
      "Убедись, что нет у тебя иной собственности, кроме твоей души".
      Пифагор
      "То, чем дорожит человек, о чём он думает: это моё, - разве удержит он у себя, умирая?.."
      Будда
      "Огромная крепость предрассудков, привилегий, суеверий, лжи, лихоимства, злоупотреблений, насилий, несправедливостей и мрака всё ещё возвышается над миром со своими башнями ненависти. Нужно её ниспровергнуть".
      В. Гюго
      "Душа отпылала, погасла, Состарилась, влезла в халат, Но ей, как и прежде, неясно, Что делать и кто виноват".
      И. Губерман
      "Что самое общее для всех? - надежда, ибо если у
      кого и ничего нет, то она есть".
      Фалес |
      "Я не могу представить себе Вселенную и человеческую жизнь без какого-то осмысляющего их начала, лежащего вне материи и её законов".
      А. Сахаров
      "Государство есть общество людей, добровольно соединившихся для взаимной защиты".
      Г. Спенсер
      "Православная церковь всегда говорила однозначно - если злодеяние, направленное против Бога и человека, невозможно остановить духовным сопротивлением, то его нужно пресечь силой".
      Иеромонах Нафанаил
       "Нравственность для учёного важнее, чем талант".
      А. Эйнштейн
      "Кто знает, не остаётся ли преступление безнаказанным только на Земле?"
      Лабрюйер
      "Я в своей жизни эту направляющую руку, этот очень светлый, не от меня зависящий смысл привык с тюремных лет ощущать... Многое в жизни я делал противоположно моей же главной поставленной цели, не понимая истинного пути, - и всегда меня направляло Нечто".
      А. Солженицын
      "Видимая мною жизнь, земная жизнь моя, есть только малая часть всей моей жизни с обоих концов её - до рождения и после смерти - несомненно существующей, но скрывающейся от моего теперешнего познания".
      Л. Толстой
      "Только точит червь неутомимый и успокоенья в мире нет!.. За густой вещественностью мнимой где-то брезжит непонятный свет".
      Е. Винокуров
      "Тысячелетиями копошатся плоские низкие существа - и вдруг озаряются догадкой: слушайте люди! Да ведь это всё - не само собой! Не нашими жалкими силами, - это Кто-то над нами есть!.."
      А. Солженицын
      "Я никогда не сомневался в существовании Божественного начала, .. .а также в том, что наиболее угодная Богу служба - это делать людям добро; и в том, что душа бессмертна, а всякое преступление влечёт за собой наказание, добродетель же будет вознаграждена либо в сей жизни, либо за гробом".
      Б. Франклин
      "Мне представляется, что сейчас самое время основать Единую Партию Радеющих о Добродетели, для чего собрать добродетельных и праведных людей всех стран в организацию, подчинённую мудрым и добрым правилам, которые мудрые и добрые люди будут соблюдать более единодушно, нежели обычные люди ныне соблюдают обычные законы".
      Б. Франклин
      "Исполнят люди все заповеди - царство мира будет на земле. Заповеди исключают всё зло из жизни людей".
      Л. Толстой
      V. Из записных книжек
      Почти 400 лет тому назад
      Хоть ум людей и смел - лишь Первую страницу Едва прочёл он в книге мирозданья.
      Гёте
      Недавно сообщали о сенсационном открытии. Британские учёные из Королевской обсерватории Эдинбурга обнаружили в относительной близости от Земли четыре планетарные системы. Впервые найдены не только планеты, но целые их группы, аналогичные нашей Солнечной системе. Это подтверждает предположение, что во Вселенной много планет, аналогичных Земле. Специалисты оценивают это открытие как "подлинно революционное".
      Вдруг вспомнился при этом очень давний эпизод.
      Утром 17 февраля 1600 года Джордано Бруно повели на площадь Цветов, раздели, и, привязав к столбу, сожгли живым.
      А он ведь предвосхитил многое из того, что с ростом знаний и техники, удалось потом теоретически обосновать и даже проверить на опыте! Неблагодарность людская - чаще всего от дикости, от непонимания.
      "Конструктив" и "бытовуха"
      Один читатель моих книжек, талантливый "технарь", весьма одобрив публицистические очерки, не стал, оказывается, даже читать рассказы: "Нужен конструктив. А бытовуха, у меня она и так в соседнем подъезде".
      А одна добрая читательница, всё похвалив, напоследок вдруг выразила своё заветное пожелание: "Хочется чего-то необычного, приятного! Такого, чего мы не видим". Её вовсе не интересовал "конструктив".
      И я поняла, что всё-таки не оправдала её главных надежд, (вообще не думала о них). Чего хочет сейчас массовый читатель? Об этом недавно писала "Литературка": "Хочу, чтоб не больно, хочу, чтоб красиво!"
      Да можно было бы, пожалуй... Чтобы вроде наркотика - "давало кайф", как говорит современный сленг.
      Но что-то мешает. Что? Может быть, неосознанное стремление - изображая реальную "бытовуху", разглядеть за ней главный, подлинный "конструктив"?
      Романтизм, реализм...
      Романтизм - воплощение прекрасного, ещё не осуществлённого. Например, избавление навсегда от забот, злобы, страха... Предчувствие иной какой-то жизни... Или, может быть, напоминание об иных мирах, где некогда побывали составляющие нас атомы? Что-то светящееся, тёплое, милосердное... Тоска по неведомому, недостижимому пока - влечёт людей к романтизму.
      Реализм - воплощение того, что есть, со всеми конкретными отклонениями от мечты. Воплощение обстоятельств, вызывающих эти отклонения. Показ движения к мечте через бесчисленные пока ещё препятствия.
      Желание понять окружающую подлинную жизнь и заложенные в ней перспективы приводит к реализму.
      Возможна ли демократия?
      Спенсер, английский философ и социолог, писал, что демократия установится в человеческом обществе постепенно. Прежде чем ребёнок научится ходить, он много раз падает, встаёт, выпрямляется и снова падает. Но в конце концов он будет ходить прямо, а не ползать на четвереньках.
      Так и общество! Нравы очень медленно совершенствуются и наряду с неизбежными рецидивами дикости идёт во всём мире постепенное очеловечивание.
      Вот, например, парламент. Екатерина II хотела ввести его в России ещё в 1769 г., он тогда назывался "Генеральные штаты". Но, как пишет политолог В. Сироткин в "Литературной газете" (24.03.1997 г.), каждое заседание "Генеральных штатов" в Кремле заканчивалось "всеобщей дракой, вырыванием бород и плевками в лицо друг другу". Каждое заседание! Теперь в нашей Думе драки бывают лишь изредка. Даже споры и взаимные оскорбления не каждый день.
      А ведь новгородское вече 11-го века вообще принимало решение "посредством драки" - победившим в споре считался тот, кто побеждал в кулачном бою. Тогда, видимо, и в голову никому не приходило, что можно как-то иначе.
      Какой долгий, мучительный путь пройден и сколько ещё, видимо, предстоит пройти!
      О межличностных отношениях
      Циолковский утверждал, что Земля - один из немногих в мироздании центров по выращиванию из низших форм жизни высших существ, которые затем размножаются и расселяются во всей Солнечной системе.
      Может быть, современные земные люди - лишь продукт промежуточной стадии на долгом пути к совершенству? На пути от дикости к высшей человечности.
      Идеал человека и человеческих отношений пытались осмыслить многие религии и философские системы. Кажется, с наибольшей полнотой идеал этот выразился в Евангелии.
      Но современные люди ещё в массе не доросли до уровня отношений, предусмотренного евангельскими заповедями. Любить такого ближнего, "как себя самого", пока далеко не всегда удается.
      Но проявлять искренний интерес к людям, их жизни, судьбам и понятиям вполне можно без насилия над собой, всегда и везде. А такой интерес (и затем понимание) способствует сотрудничеству и взаимной терпимости. Это реальный путь к мирному сосуществованию отдельных людей, человеческих групп и целых стран.
      Понимание людей, их жизни, судеб, взглядов и стремление стать для них полезным, нужным - таково пока реальное воплощение евангельской заповеди "Возлюби ближнего своего".
      Близка к ней ещё одна заповедь: "как хотите, чтобы с вами поступали люди, так поступайте и вы с ними", т.е. относитесь бережно к чужой жизни, достоинству, интересам.
      Разделение и сближение,как социальный процесс (об отношениях между странами и народами)
      Разделение на государства и нации, развитие и укрепление их, борьба между ними и постепенное, медленное сближение, - всё это естественный, промежуточный процесс развития человечества. Это будет длиться, видимо, долгие столетия, как и создание материально-технической базы для подлинно свободного, могущественного, оснащённого высочайшими знаниями и духовной культурой человечества. Сроки нам неведомы. "Когда народы, распри позабыв, в единую семью соединятся". (А. С. Пушкин).
      Суть наверное не в том, чтобы каждый народ утратил то, чем отличается, чем богат, а в том, чтобы его лучшие свойства и достижения приобрели всемирное значение, благотворно влияли на всех.
      Людям посылаются тяжкие испытания, даётся выбор. Что они предпочтут? Уничтожить во взаимной вражде самих себя и Землю или достигнуть невиданного расцвета? В первом случае лишь отдельные праведники якобы спасутся. Другой путь - незаметного и трудного совершенствования, прежде всего нравственного.
      К. Циолковский утверждал: "Пройдут тысячи лет и вы тогда население не узнаете. Оно будет настолько же выше теперешнего человека, насколько последний выше какой-нибудь мартышки. Исчезнут из характера низшие, животные инстинкты.
      Картину душевного мира будущего человека, его обеспеченности, комфорта, понимания Вселенной, спокойной радости и уверенности в безоблачном и нескончаемом счастье - трудно себе представить. Ничего подобного ни один миллиардер сейчас не может иметь".
      Высший Разум
      Если Невидимый Автор создал наш мир, то может быть, Он в нём отразился? Наши высшие понятия-о смысле жизни, красоте, добре - не соответствуют ли они тому Высшему Разуму, который создал нас? Не содержится ли в нас и в мире Божественное начало, к осознанию которого мы идём, пробиваясь через все заблуждения?
      И весь путь человечества - это, может быть, освоение Божественных законов, а главное - их внедрение в жизненную практику, т. е. постепенное приспособление к ним жизненной практики.
      Конечно, понятия о добре, справедливости, и т. д. могли возникнуть среди людей просто как приспособление к жизни сообща, рождённые только практикой. Но эти понятия могут отражать и некие высшие законы, каким-то образом потенциально уже существовавшие до нас и проявившиеся при определённых условиях. Не являются ли они отражением некоего Божественного Начала, заложенного, закодированного в составляющих наш мир невидимых атомах?
      О культе личности
      По законам физики, чтобы помешать взрыву, сдавливающее начало должно быть пропорционально центробежной силе атомов материи. Точно так же и связующая сила в обществе должна быть пропорциональна силе, которая его разваливает, иначе общество это разлетится на части. Определённое концентрирующее влияние оказывают чувства благоговения, почитания, одним словом то, что Карлейль (английский публицист, историк и философ) называет культом героев. Через посредство этих чувств начинается организация общества. Там, где варварство всего значительнее, там и чувства эти всего сильнее,-пишет Спенсер. Убеждение некоторых островитян Полинезии, что только их начальники имеют души -вот пример почти невероятного чувства уважения к высшим, под влиянием которого находится дикий человек. Это существенное обожание силы уменьшается с успехом цивилизации. Когда необходимость внешнего стеснения уменьшается, ослабевает уважение к власти. Но всё это потеряет своё значение, когда увеличится наша приспособленность, наша подготовленность к общественной жизни.
      Свойства первобытного человека далеко ещё не вымерли в нас. Мы не только готовы создавать идолов. "Мы до сих пор требуем цепей, нам нужны правители, которые бы надевали их на нас; нам нужно обожание власти, которое вынуждало бы к повиновению".
      И до сих пор, как во времена Спенсера, люди стараются осчастливить себя за счёт ближнего. Как писал Спенсер, очень часто неправда защищается теми, которые от неё выигрывают.
      О насилии
      Как можно в наших условиях согласовать христианскую заповедь "не судите" и неизбежное насилие со стороны государства? А никак не возможно пока. Государство употребляет орудия зла, чтобы поработить зло, считает Спенсер. Увы, в современном порочном обществе отказ государства от насилия приводит к анархии. Всё зависит от степени нравственного состояния общества. В обществе, вполне добродетельном, писал Спенсер, отказ от насилия безвреден, даже неизбежен. Господство нравственного чувства приведёт общественные отношения к гармонии и сделает правительство ненужным.
      Как видим, не только Маркс говорил об отмирании государства. Но когда оно отмирает? Когда в обществе нравственное чувство станет господствующим. А это возможно лишь тогда, когда вследствие небывалого ещё развития и совершенствования производительных сил материальные блага станут для всех доступными, как воздух, которым мы все дышим, и блага эти перестанут быть объектом страшной борьбы.
      Итак, в обществе должно быть столько свободы, сколько нужно, чтобы продолжалось его нравственное совершенствование, но не возникала при этом анархия, порождающая новое, очередное зло. Вот в определении этой меры и состоит мудрость правителей, а вовсе не в шарахании от чрезмерной вседозволенности к деспотизму и террору.
      Цель воспитания
      Чем больше человек способен следовать нравственным принципам, тем он совершенней. Каким нравственным принципам? Они содержатся в Библии. Надо их оттуда извлечь и распространить, снабдив краткими пояснениями.
      Цель воспитания - не послушное поведение, а развитие свойств и характера человека. Ведь часто люди, которых воспитывали посредством самой строгой дисциплины, выходили самыми дикими из дикарей.
      О бескорыстии власть имущих В подавляющем большинстве люди эгоистичны. Создания, одарённые таким свойством, очевидно должны употребить вверенную им власть для извлечения из неё собственных своих выгод - так или иначе, открыто или тайно. Ограничения, контроль, ответственность-возможны лишь относительные. Но неизбежна в обществе борьба за оздоровление и справедливость. Люди, оказавшиеся в нижних социальных слоях, в неблагоприятных социальных условиях, неизбежно вступают в жестокую борьбу за свои интересы. Постоянная забота о них и ограничение роста богатств необходимы для общего блага и спокойствия. Постепенно богатые это понимают. Медленно, мучительно совершенствуется экономическая база и вслед за ней человеческие отношения.
      Помощь страдающим
      Даже Спенсер, считая необходимыми в обществе борьбу за существование и естественный отбор наиболее сильных и умелых, был согласен помочь тем, кто этой борьбы не выдерживает. "Всем павшим по непредвиденным обстоятельствам, всем потерпевшим неудачу по недостатку недоступных для них знаний, разорённых бесчестностью других, страдающих от давно питаемых и не осуществившихся надежд,-всем подобным людям может быть оказана помощь без вреда для какой бы-то ни было сторон".
      И, конечно, прежде всего, старым и больным, А вот что сказано в Евангелии: "Помощь страдающим - это помощь самому Богу".
      О борьбе мнений
      Наша дикость, (связанная с неразвитостью экономической базы), проявляется не только в борьбе за блага, власть, влияние. А споры, антагонизм, агрессивное отношение к идейным противникам....
      Чьи-то мнения могут казаться нам ложными. Но само; их существование всё-таки показывает, что они порождены какими-то фактами действительности. Они всё же, видимо, первоначально содержали и, может быть, ещё со держат в себе какую-нибудь, хоть маленькую долю истины. Нет, мы не станем её выискивать, слишком большая роскошь, нам главное - дискредитировать друг друга. А ведь между самыми противоположными мнениями находится обычно нечто общее всем им; нечто, имеющее, кажется, наибольшую степень вероятности. Но пока ведь противники главным образом не истину ищут, а отстаивают свою выгоду, власть, интересы. Мнения зачастую лишь прикрытия, маскирующие подлинную цель.
      Дисциплина, культура лишь тогда приносят пользу, когда они изменяют свойства характера. Но это возможно лишь в незначительных размерах. Главные преобразования производятся длительным влиянием окружающих обстоятельств, давлением на человека условий жизни.
      Как избежать страданий?
      По мнению Спенсера, людям придётся перенести все последствия своих недостатков. Например, избавиться от неблагоразумия они могут лишь в результате страданий, причиняемых неблагоразумием.
      Страдания, увы, средство, с помощью которого люди приближаются к совершенству. Страшно медленно. Естественным путём все великие перемены в материальном мире совершаются единообразно и медленно. "Поднимаясь на 1-2 фута в течение столетия, образуются материки, - напоминает Спенсер. - Дельты рек отлагаются в течение десятков тысяч лет". Видно, так же медленно, естественным путём идёт духовное преобразование людей и развитие человеческого общества. Недаром, "для уничтожения рабства в Европе потребовалось время от Рождества Христова до наших дней и всё-таки рабство ещё не уничтожено вполне".
      "Вспомним, - писал Спенсер, - сколько обычаев, возмущающих нас теперь, считались предками нашими вполне справедливыми; у нас, по крайней мере, столько же обычаев, которые признаются нами справедливыми и которые будут внушать отвращение нашим более цивилизованным потомкам".
      Совершенствуются ли нравы? Иногда кажется, что нравы не меняются. Нет, в массовом масштабе, хотя и страшно медленно, они всё же меняются к лучшему. В римском амфитеатре зрители с удовольствием смотрели на предсмертные муки диких животных, а также несчастных гладиаторов. А умалишённые в сумасшедших домах, прикованные к стенам! Их когда-то показывали за деньги и мучили для удовольствия посетителей.
      Теперь люди в большинстве своём не захотят подобных зрелищ. Ещё возможны массовые рецидивы зверства, но непродолжительные. Они затем ужасают большинство людей. Теперь убийцам всякое мучительство приходится скрывать или оправдывать с помощью хитрой демагогии.
      Забота обо всех больных, престарелых и несчастных развивалась вместе с цивилизацией. В первобытных обществах убивали или бросали на произвол судьбы тех, кто оказывался по той или другой причине неспособным заботиться о самом себе.
      Но, конечно, люди, отчасти уже приспособленные к общественной жизни, дичают, когда поставлены в обстановку, вызывающую прежние наклонности. Изменения к лучшему самих условий происходят чрезвычайно медленно. Лишь определённое, устойчивое изменение этих условий ведёт к изменению человеческих наклонностей. Ведь способность, лишённая применения, глохнет. Но то, к чему способна личность с наиболее высокими нравственными свойствами, достижим)! в определённых условиях для человеческой натуры вообще.
      "Перманентная революция" Криминальные группировки, "крыши", банды, якобы контролирующие всё и вся!
      При иной организации общества, иных моральных и материальных стимулах в нём, эти парни с их спортивной закалкой, силой, смелостью могли бы стать защитой и спасением для всех людей, гордостью страны. Вместо этого они становятся страшными грешниками ("Не сразу вершится суд над делами человеческими", - сказано в Библии). А руководители всех этих групп, а финансовые воротилы, криминальные авторитеты... как могли бы их организаторские способности, практическая смекалка, смелость, послужить добру, облегчить, облагородить жизнь всех людей. И свою собственную, в том числе сделать светлей.
      Чего же всем не хватает? Воспитания? Духовной высоты, человечности? И не в отдельно взятой стране, а воы всём мире, иначе злые всё-таки уничтожат добрых, вынудят их тоже стать злыми, чтобы уцелеть. Нужна какая-то "перманентная революция" в сознании рода человеческого. (Перманентная, значит - непрерывно продолжающаяся).
      О жизни и смерти
      Циолковский писал, что все астрономические единицы живут и умирают, чтобы снова возникнуть. Таким образом, Вселенная в общем всегда представляла собой одну и ту же картину. Всегда она содержала множество планет, освещаемых солнечными лучами!
      Погасают солнца и опять возникают из туманностей. И наша Солнечная система должна много раз умереть и возникнуть. Угасают и Млечные пути, и эфирные острова, но потом возникают вновь. А вдруг и люди...
      Может быть, в этих неведомых атомах или микрочастицах, на которые распадается человек, уже зашифрована его главная суть? Может быть, в этих неведомых микрочастицах скрыта потенциальная возможность новой жизни - воскресения, бессмертия? Обновления? Мы ведь не знаем.
      Беспощадный взгляд на реальность
      и обоснованная надежда
      "Да как же быть хорошему устройству, когда люди плохие? .. А будут люди лучше, и сама собою устроится та жизнь, которая должна быть у хороших людей".
      Л. Толстой
      Можно ли за поверхностной стороной вещей, в хаосе противоречий видеть скрытые силы и общие законы? За их частными проявлениями есть некая система. Если в этот хаос углубиться внимательно, возникают неясные, смутные очертания гигантского плана. В безжалостном мире, в человеческих диких джунглях всеобъемлющий медленный прогресс подчиняет себе все неправильности, отклонения, все наши промежуточные повороты вспять. И невольно возникает отчаянная надежда, что есть Высшее Творческое Начало, некий непостижимый, недоступный, но, хочется верить, милосердный Высший Разум за пределами видимого материального мира.
      VI. Идеология сегодняшнего дня и долгих тысячелетий
      Одна моя знакомая недавно как-то сказала: "Вы отделены от жизни! Сидите и придумываете счастливую жизнь для добрых людей. Добрые люди никому не нужны. Вы посмотрите, что делается!"
      Да смотрю я, смотрю! Как изрёк некогда Радищев: "Я взглянул окрест меня-душа моя страданиями человечества уязвлена стала". Потому и требуется новое понимание того, как жить.
      1.
      В глубокой древности появились религиозные заповеди - нравственные ориентиры, основы поведения и отношений. Они выстояли в течение тысячелетий и наверное сохранятся пока существует человек.
      2.
      Есть заповеди, уже теперь в определённой мере исполнимые и есть другие, ещё не исполнимые, но видимо, предназначенные для отдалённого будущего, для людей гораздо более совершенных, чем нынешние.
      Исполнимые в какой-то мере уже сегодня заповеди - это, в сущности "идеология сегодняшнего дня". Остальные - "идеология будущих тысячелетий". Приближение к ней, постепенное, долгое, со всеми отступлениями, шараханьем назад и рывками вперёд, способствует совершенствованию человека.
      Что такое идеология? Система взглядов, с помощью которых люди осознают свои цели, задачи, основы поведения.
      3.
      Чтобы внедрить заповеди в массовое сознание, надо их сначала по возможности снабдить очень краткими комментариями и чуть-чуть осовременить древние формулировки. Надо выделить заповеди, уже в какой-то мере сейчас доступные большинству.
      Необходимо распространение "современных заповедей", внедрение этих нравственных ориентиров в форме ненавязчивой пропаганды через СМИ, библиотеки, клубы, театры, издательства. Надо также распространять и остальные заповеди для постепенного, от поколения к поколению приближения к возможности их исполнять.
      4.
      Как определить политико-экономические условия, способствующие на данном этапе внедрению в массовое сознание этих нравственных ориентиров? Нужна страна сильная, развитая, могущественная, мирная, способная дать всем, в ней живущим, безопасность, благополучие, духовное и умственное развитие.
      5.
      Как создавать такие условия в стране? Я не политик, не экономист. Многие знатоки убедительно утверждают, что сейчас необходимо оптимальное сочетание элементов свободного рынка и государственного регулирования, что надо взять под контроль государства ключевые секторы экономики. В руках государства должны быть сырьевые ресурсы, транспорт, телевидение, пахотная земля, наиболее крупные, прибыльные предприятия, а также регулирование зарплаты, пенсий, пособий, основных цен на товары, коммунальные и прочие услуги. Но должны сохраниться производительные, полезные частные предприятия, мелкие и средние. Полная централизация, видимо, ведёт к диктатуре. Но при отсутствии строгого государственного регулирования наступает не свобода, а хаос и криминальный беспредел. Нужно сочетание лучших свойств капитализма и социализма.
      Надо ограничить разбазаривание ресурсов и резкий разрыв между богатством и бедностью. Невероятное обогащение небольшой группы лиц, которым были отданы самые прибыльные отрасли российской экономики., - пишет академик О. Богомолов ("Литературная газета" Љ 21,2003 г.), лишило государство необходимых средств. (Много пишут и о том, что огромные различия в доходах привели к моральному одичанию).
      6.
      Государственных чиновников, которые будут всем этим ведать, необходимо взять под строгий контроль всего общества.
      Как бороться с коррупцией? Не убивать, не пытать, не держать подолгу в заключении. Но решительно увольнять, отстранять, штрафовать, предавая широкой огласке злоупотребления и весь причинённый ими вред. Необходим также строгий повсеместный контроль нда всеми контролёрами.
      Неплохо бы создать комитет народного контроля (центральный и местные), который постоянно обновляется.
      7.
      Но как преодолеть сопротивление тех, кто в этих переменах не заинтересован? (Хотя, в сущности, все, в конечном счёте страдают от общей бессовестности). Как наиболее безболезненно уменьшить страшное имущественное неравенство? Те, кто сумел прибрать к рукам богатства страны, - энергичные, хваткие, смелые люди. Как решить вопрос мирно?
      Может быть, при национализации главных ресурсов страны оставить в их руках определённые средства для безбедного дальнейшего существования? Может быть, отнестись бережно к их жизни, достоинству, интересам? Помочь им найти достойное применение в новых условиях? И всё это гласно, с доступным пониманию каждого человека объяснением причин и способов необходимых большинству перемен. Необходимо, конечно, ограничить резкие различия между богатством и бедностью: резко увеличить бедным зарплату, пенсии, пособия, одновременно резко уменьшить коммунальные платежи, цены. И при этом остановить денежные потоки, текущие в руки немногочисленной "элиты"; в определённой мере ограничить материальные блага крупных богачей, вовсе не превращая этих людей в бедняков, политических изгоев и т.п., (как случилось в результате Октябрьской революции 1917 года).
      Пишут о несметных богатствах, которые кое-кто приобрел путём ограбления страны. Получив в свои руки огромные богатства и власть, государство должно резко сократить расточительное строительство дворцов, шикарных офисов, дач, бесконечные фестивали, огромные премии и т.д.
      Нужен моральный контроль над СМИ, нужен строгий общественный контроль и над этими контролёрами. Власть имущие должны пропагандировать всеми способами, (и личным примером прежде всего) - скромность. Хорошо бы возвысить престижность труда, любого полезного, добросовестного труда, Об этом надо прежде всего рассказывать (без "лакировки", правдиво), а не о частной жизни всевозможных знаменитостей, (сея зависть, жадность, мелкое любопытство и ажиотаж вокруг "кумиров"). Нужно подлинное интеллектуальное и эстетическое развитие-не отдельных личностей, а всеобщее.
      В Библии было сказано ещё в глубокой древности. "Так говорит Господь: производите суд и правду и спасайте обижаемого от руки притеснителя, не обижайте и не тесните пришельца, сироты и вдовы, и невинной крови не проливайте...".
      А вот о тех, кто не исполняет завет Бога: "Горе тому, кто строит дом свой неправдою и горницы свои - беззаконием, кто заставляет ближнего своего работать даром, не отдаёт ему платы его...".
      И не в древности, а теперь, к примеру, какой-нибудь врач или учитель надрываются, работая на 2-3 ставки, чтобы избежать нищеты. И одновременно видят как безумно обогащаются немногие другие. Влияет это на духовное развитие людей?
      Платон, великий древнегреческий философ, был прав: "Никакая организация не может быть лучше, чем качество людей, её составляющих". Один из главных нынешних лозунгов: "За совершенствование каждого человека и человеческих отношений". (Каждого человека!)
      Октябрь 1999 г., январь 2004 г.
      
  • Оставить комментарий
  • © Copyright Вольская Инна Сергеевна (involskaya@yandex.ru)
  • Обновлено: 22/05/2009. 133k. Статистика.
  • Сборник рассказов: Проза
    •  Ваша оценка:
    Связаться с программистом сайта.